07年一直在讀《白鹿原》,終于前兩天讀完了。
意猶未盡。陳忠實(shí)要是再往下寫還能繼續(xù)往下看。不知道文革時(shí)候白、鹿兩家會(huì)是怎樣的下場(chǎng)。純樸的白家還能不能戰(zhàn)勝臥薪嘗膽的鹿家?
女人
白鹿原中的女人寫的很令人感動(dòng)。雖然寫的不多,每個(gè)女人都是這個(gè)民族精神中不可多得的一種體現(xiàn)。
白吳氏,白嘉軒的第七個(gè)女人,在洞房之夜,還是勇敢的扔掉了綁在身上的六個(gè)桃木棒槌,帶來了白家的子孫興盛。最后白吳氏——仙草過世的時(shí)候,唯一放心不下的就是白靈,自己的“海獸”閨女。在得知自己得了“邪氣”帶來的瘟疫之后,倒變得安靜沉穩(wěn)起來,為丈夫和鹿三做飯,縫衣服,直到死去。仙草的死讓我忍不住的落淚。那是大地母親的象征。仙草去世,白嘉軒的心里失去了大地,每個(gè)人的心里都失去了一片大地,蒼茫一片,不知該往哪處落腳……
大姐兒,白孝文的女人,雖然也是封建社會(huì)的女人,但還是受不了孝文在東邊窯洞和小娥的鬼混,到小娥的窯洞撒潑大鬧,被丈夫打的遍體鱗傷。在孝文和家里脫離關(guān)系之后,白嘉軒讓大姐兒到屋里來吃飯,大姐兒沒有去,活活餓死在嘉軒的門外。
田小娥,黑娃的女人。是黑娃在外面熬活兒的時(shí)候認(rèn)識(shí)的武舉人的小老婆,因?yàn)槭懿涣宋渑e人的虐待,給了黑娃,來到了白鹿原。封建社會(huì)的制度下,注定這樣一個(gè)女人是沒有好下場(chǎng)的。黑娃鬧農(nóng)協(xié),最后逃跑,小娥為了黑娃被鹿子霖占了便宜,又在鹿子霖的慫恿下,勾引孝文。最后成為了白鹿原上有名的爛貨,最后被她大(公公)刺死。還要在死后,在她的破窯上蓋上一座鎮(zhèn)妖塔,永世不得翻身。小娥是最可憐的。最后變鬼附在她大鹿三的身上時(shí),也沒有想到要把鹿子霖抖摟出來,其實(shí)她的命運(yùn)完全是鹿子霖一手造成的。
白靈,白嘉軒的女兒,反叛的性*格,沖破封建枷鎖的先鋒。給白嘉軒丟人。被白嘉軒稱為“海獸”,到處“野”的性*格,最后引起了鹿家兩個(gè)兒子的分裂,倒不是因?yàn)楦星?,是因?yàn)樾叛?。信仰在那個(gè)時(shí)候是那么重要,以至我現(xiàn)在才明白文革時(shí)候怎么會(huì)斗爭(zhēng)的那么激烈。白靈死的不明不白,相信共|產(chǎn)|黨,但還是被活埋了。而做出這種事的人草草寫了檢查沒事兒了。
鹿兆鵬的女人。因?yàn)檎座i革命,自己守了活寡。男人到家連碰都不碰她,那女人可憐到看見她大鹿子霖都充滿幻想,看到那爛貨都羨慕、嫉妒,直到最后發(fā)瘋,死掉。鹿子霖都沒有聽從冷先生的話,休了她,讓她令嫁他人。
白鹿精靈
白鹿原上平安祥和全都依仗這白鹿精靈,從白嘉軒看到它,到換地占有它,在到它從白鹿書院、白鹿村戲臺(tái)飄走。故事的主線就是這只白鹿。這只白鹿也就是白鹿原上的圣人朱先生。
朱先生的去世用了一章來描述??梢娭飕F(xiàn)在在白鹿原上的地位和威望。朱先生平靜、敏銳的洞察力,剛直不阿的性*格,悲天憫人的情懷,是白鹿原上傳承了幾千年來的文化精髓。
可惜的是,朱先生沒有傳人。唯一一個(gè)傳人還是“死狗賴娃”的土匪黑娃,黑娃改邪歸正之后拜朱先生學(xué)習(xí)文化,是一個(gè)闖蕩之后才學(xué)的人,因想“學(xué)為好人”,可是,沒有理想社會(huì),好人不是那么好當(dāng)?shù)模瑹o間地獄還是收走了這唯一一個(gè)白鹿精靈的繼承人。
白嘉軒在一次一次的動(dòng)蕩中漸漸悟到了朱先生的做人真諦。他沒有上過學(xué),但還是領(lǐng)悟到了許多人生的真諦,領(lǐng)悟到了那亙古不變的真理。但他還是不能成為完全領(lǐng)悟,因?yàn)樗€是有一件心事,到最后才說出來,那就是換地。
白鹿之爭(zhēng)
白家和鹿家一直在明爭(zhēng)暗斗,有很多人就是一眼看到《白鹿原》寫白、鹿兩家的斗爭(zhēng)而立即放棄的。白、鹿之爭(zhēng)也是做人的爭(zhēng)斗。
白家一個(gè)銅板一個(gè)銅板的積累,自己發(fā)奮,奮斗,得到的家業(yè)。鹿家靠給勺勺客當(dāng)下人,挨打受罵,還要被人侮辱來得到手藝,最后發(fā)家,整治當(dāng)時(shí)欺負(fù)他的勺勺客,感謝救濟(jì)自己的恩人。
白家自給自足,與世無爭(zhēng),鹿家愛恨分明,精于算計(jì)。
白嘉軒為了族人鬧農(nóng)協(xié),聽了朱先生的話,之后的黨派紛爭(zhēng)便不在參與。鹿子霖為了光宗耀祖,力壓白家,參與了黨派爭(zhēng)斗。白嘉軒送兒子到白鹿書院念書,不去縣城念新書,白靈去了縣城,結(jié)果在也沒有回到白家。鹿子霖的兩個(gè)兒子念了新書,一個(gè)當(dāng)了共|產(chǎn)|黨,一個(gè)當(dāng)了國(guó)民黨,一個(gè)要革了老子的命,一個(gè)戰(zhàn)死疆場(chǎng)。白孝文嘗盡了人間冷暖,從族長(zhǎng)繼承人到乞丐,從保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)到一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng),最后終于當(dāng)上了縣長(zhǎng)。鹿兆鵬在黑娃被槍斃的時(shí)候,始終沒有露面。
關(guān)于黃|色*
書中描寫過男女交歡,但說這是黃|色*,顯然是過分的。封閉的社會(huì),封閉的農(nóng)村,傳統(tǒng)的觀念,這些都是阻礙男女交往的壁壘。只有在結(jié)婚的時(shí)候才能知道那神圣的儀式是一個(gè)什么樣子。
大多數(shù)的男人需要女人引導(dǎo)才能明白自己的方向,才能知道何處是生命的源泉。白嘉軒的前六個(gè)女人,新婚之夜各不相同,但都有同樣的下場(chǎng),“抬進(jìn)來六個(gè)大活人,抬出去六具冷冰冰的尸體”,只有在山里帶來了罌粟的仙草能夠留下來。
白孝文和女人天天晚上都要做,惹的白趙氏罵了兒媳,晚上還得監(jiān)督學(xué)貓叫,才把孝文管過來。孝武和女人不能生養(yǎng),借來兔娃和兒媳做那事兒,結(jié)果懷上了,以此來說明兒媳沒有毛病,毛病在孝武。黑娃被娥姐教會(huì)了男女交歡,也在心上開始難以取舍。鹿子霖到處撒種,任干親任遍了白鹿原,說實(shí)話,在沒有看鹿子霖和小娥的丑事之前覺得鹿子霖人還不錯(cuò),不知道怎么,突然就變成了一個(gè)淫*魔。
每次的描寫背后都有一段故事,沒有白白的描寫性*愛的段落。那些描寫都是描寫人的本性*,表現(xiàn)人的理智與情感的糾葛。
與《平凡的世界》對(duì)比
《平凡的世界》也是一部好的作品,也是描寫農(nóng)村的?!镀椒驳氖澜纭分貙懭?,寫感情,而且《平凡的世界》是寫七十年代的。《白鹿原》著重寫的是變遷,是斗爭(zhēng)?!栋茁乖穼懙氖菑那迥┑浇夥胚@50年的歷史變革?!栋茁乖烦林?,厚實(shí),震撼大地,看完了有萬千感慨。《平凡的世界》平淡中有回味,平凡中透視人性*,象品一杯清茶。
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