親，你知道新疆十大民族樂器嗎

1、彈撥爾

“彈撥爾”是維吾爾族所有樂器中最長的樂器，長1米多，琴體像半個(gè)水勺，琴體和琴頭用桑木或紅木做成，用鋼絲弦五根，內(nèi)二弦及外二弦調(diào)成同度音，與中弦成四五度關(guān)系，音色明凈，十分動(dòng)聽。

2、熱瓦甫

圖為最大的熱瓦甫。熱瓦甫多為木制，外形獨(dú)特。上部是細(xì)長的琴身，頂部彎曲，最下方是一個(gè)半球形的共鳴箱，琴面用驢、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。它的音色清亮、純凈，表現(xiàn)力強(qiáng)，所以大多用于獨(dú)奏。熱瓦甫不但有美妙的氣韻，更有美觀大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片鑲嵌出形式多樣的花紋，并帶有規(guī)則性的紋路和圖案，顯得美觀大方，且極具民族特色。

3、都塔爾

（最大的都塔爾）傳統(tǒng)的都塔爾，構(gòu)造與彈布爾相似，外形像個(gè)長柄的大水瓢，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬和琴弦等部分組成。制作材料多采用經(jīng)過自然干燥的桑木、杏木或核桃木，彈奏出來的琴音聲音雖小但音色卻很柔美。都塔爾是一個(gè)伴奏極佳的樂器，它除了在古典音樂《十二木卡姆》中作主要伴奏外，還演奏過有名的曲目《木夏烏熱克木卡姆間奏曲》《艾介姆》和《幸福的時(shí)代》等。

4、卡龍琴

卡龍琴是維吾爾樂器里弦最多的古老民間彈撥樂器，史籍中稱七十二弦琵琶、“喀爾奈”，形狀酷似揚(yáng)琴，發(fā)出的聲音清脆悅耳，近似古箏，但比古箏的音色更明亮，是演奏古典樂曲《十二木卡姆》中不可缺少的樂器。它盛行于新疆的麥蓋提、喀什、和田、莎車、哈密等地。

5、艾捷克

艾捷克又名哈爾扎克，起源于古代的波斯。因流行于新疆的麥蓋提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎車和庫車等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的維吾爾族、烏孜別克族和塔吉克族的弓弦樂器，現(xiàn)盛行于南疆一帶，主要用于演奏民間歌曲和木卡姆曲調(diào)。

6、薩它爾

薩它爾又稱“塞他爾”，波斯語“薩”為“三”、“它爾”是“弦”，意思是3根弦的樂器。薩它爾的外形與彈撥爾相似，因音色明亮，常常用于獨(dú)奏、合奏或做為演唱“十二木卡姆”的伴奏樂器。據(jù)《樂師史》記載，早在十四、十五世紀(jì)，維吾爾族民間就有了這種樂器，到20世紀(jì)50年代，薩它爾已遍布全疆各地，并成為維吾爾族人民喜愛的拉弦樂器。

7、胡西它爾

胡西它爾，原名“艾西它爾”，是維吾爾族的弓拉弦鳴樂器?！昂鳌本S吾爾語是“歡樂”或“非常悅耳好聽”的意思，“它爾”的譯文是琴弦，合起來的意思就是“悅耳的弦樂器”。久已失傳，近年才得以復(fù)蘇，形似曼多林，音色脆亮，可用于獨(dú)奏、合奏或伴奏。

8、嗩吶

嗩吶別稱“喇叭”，據(jù)相傳，嗩吶最初流傳于波斯、阿拉伯一帶，是古代波斯語'Surnā'的音譯。它發(fā)音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用，后經(jīng)過不斷發(fā)展改進(jìn)，不但豐富了演奏技巧，而且提高了表現(xiàn)力，現(xiàn)已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂器，并廣泛應(yīng)用于民族樂隊(duì)合奏或戲曲、歌舞的伴奏中。

9、達(dá)甫

達(dá)甫亦稱手鼓，也譯為“達(dá)卜”, 是新疆維吾爾族人民最喜愛的打擊樂器之一，被譽(yù)為維吾爾樂隊(duì)中的“靈魂”。鼓框木制，圓而扁平，周圍裝有許多小鐵環(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。它的發(fā)音清脆響亮，聲音力度變化幅度較大，技巧靈活，可以起到烘托各種不同樂曲情緒的作用。有了它，一切都有了激情。手鼓的發(fā)音清脆響亮，在樂隊(duì)中起著統(tǒng)一節(jié)奏和速度的作用，是名副其實(shí)的總指揮。同時(shí)，它的聲音力度變化幅度較大，技巧靈活，攜帶方便，可以起到烘托各種不同樂曲情緒的作用。

10、納格納鼓

納格納鼓即“鐵鼓”，在清代史籍中稱“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用鐵鑄成，故稱“鐵鼓”，又有“冬巴”之稱。納格拉鼓形狀看起來像一個(gè)花盆，鼓面蒙有駱駝皮或牛皮，六個(gè)納格拉為一套，每套分大中小三組，每組兩個(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲擊。

－－－－－－－－－－－－－－