如，燕子低飛要下雨，魚兒游到水面要下雨，螞蟻搬家要下雨等等。不象現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)那么方便。經(jīng)過長年累月的辛勤耕作，人們總結(jié)出春耕秋收的規(guī)律，知道了寒暑屬于陰陽兩極，而春秋則是其陰陽平衡的季節(jié)。初步豎立了我國獨特的陰陽學(xué)說。春秋時期的儒家祖師孔子經(jīng)過終身奮斗，發(fā)出了“死生由命，富貴在天”的感嘆。

始于唐朝時期，初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，并發(fā)揚光大。當(dāng)今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學(xué)又稱為“子平法”或“子平八字學(xué)”。

陰陽學(xué)中關(guān)于四柱：《禮記·經(jīng)解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，謬以千里?！惫湃苏J為微小改變會對未來有很大影響?！秴问洗呵铩酚涊d：楚國有個邊境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吳國邊境城 邑的姑娘同在邊境上采桑葉，她們在做游戲時，吳國的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責(zé)備吳國人。吳國人出言不恭，卑梁人十分惱火，殺死吳人走了。吳國人去卑梁報復(fù)，把那個卑梁人全家都殺了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是發(fā)兵反擊吳人，把當(dāng)?shù)氐膮侨死嫌兹細⑺懒恕?吳王夷昧聽到這件事后很生氣，派人領(lǐng)兵入侵楚國的邊境城邑，攻占夷以后才離去。吳國和楚國因此發(fā)生了大規(guī)模的沖突。 從做游戲踩傷腳，一直到兩國爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭，直到吳軍攻入郢都，中間一系列的演變過程，有一種無形的死亡力量把事件一步步無可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很認真的來對待封印厄運和旺福,因為微小的事情就可以改變未來命運，古人認為女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶飾品，男士帶紅竹石飾品，在結(jié)印冊上添加“隱岐元簡、水差芥子、染付春秋”結(jié)押。從而可以祈福帶來人生幸福的機遇，并且封印厄運。

八字排盤

八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“時干，時支”，共八個干支所組成（正好八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。以日干為我（日主，命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。

干支、陰陽和五行

要弄懂八字，首先必須了解干支、陰陽和五行的基本關(guān)系。

天干共有10個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們的陰陽和五行屬性分別是：甲是陽木、乙陰木；丙陽火、丁陰火；戊陽土、己陰土；庚陽金、辛陰金；壬陽水、癸陰水。地支共有12個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的陰陽和五行屬性分別是：子是陽水，丑陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陰火，午陽火，未陰土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥陰水。每個地支包含有一個或多個特定的天干，從而包含一種或多種的陰陽五行，這叫做“地支藏干”。陰陽五行的生克關(guān)系是：

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。陰陽不同的五行相生能力較強，比如甲生丁比甲生丙的力量較大。陰陽不同的五行相克能力也較強，比如甲克戊比甲克己的力量較大。[1] 

既然排出了四組干支，可以很直觀的看出陰陽五行的排列，論命方法是以日干為主，故可直接稱為日主。其中就可以看出在日主周圍有的生日主，有的克日主，有的和日主是相同或相近。這些與日主息息相關(guān)的生克關(guān)系都有一個名稱叫做正印，偏印，正財，偏財，正官，偏官（也叫七殺），比肩，劫財，傷官，食神供十種陰陽五行。在命學(xué)術(shù)語中稱為“十神”。 并披露了簡捷的記憶歌賦：

天干造命地支排，克我官殺我克財。

生我正印與偏印，我生食神傷官來。

同一屬性論比肩，陰陽各異論劫財。

先潮留下十神賦，培養(yǎng)四柱棟梁才。

在這里值得一提的是，應(yīng)正確理解四柱算命的真正思想，如果不能領(lǐng)會四柱算命精神則容易誤入歧途而荒廢仕途。八字預(yù)測的宗旨是什么？"周易乃古代產(chǎn)物，應(yīng)變通理解，不可拘泥。須知天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物"。他引用的自強不息 厚德載物乃清華大學(xué)校訓(xùn)。來源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。民國時期，梁啟超在清華大學(xué)任教時，曾給當(dāng)時的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。 “天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。