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東西丟了不要急,易經(jīng)幫助你找回失物

 端影奇門 2021-09-21

奇門寶鑒  

舊時(shí),人們丟失東西找不到時(shí),經(jīng)常就會(huì)去問算卦先生,看自己的東西能找到不,啥時(shí)候能找到。而算卦先生掐指一算,就會(huì)說:這東西丟在某個(gè)方向了,或被什么人拿走了,或東西大概在什么地方,…… 神奇的是,這些說法還很靠譜,找到后的失物,可以驗(yàn)證這些說法的準(zhǔn)確性。因此,人們對(duì)這些算卦先生也就很信服,覺得他們算得準(zhǔn)。如果,他們知道算卦先生只是根據(jù)幾首師傅傳下來的口訣就能做出推斷的話,不知道他們會(huì)不會(huì)還這么信服。而如果,掌握了這幾首口訣,我們自己也是“神算子”。東西丟了不要急,道家周易古訣教你找回失物!

我經(jīng)常給人打卦起課幫個(gè)小忙,發(fā)現(xiàn)丟失人或物無論大小最令人焦心。能夠點(diǎn)撥一下,的確解憂甚快。古人引進(jìn)的這種方法,退一萬步說,反正丟了東西就要猜一把,如果按照此法,可以當(dāng)下令人心寬釋懷,豈不是濟(jì)世妙術(shù)。中國人自古以來,自下而上,不像西方人那么糾結(jié),其實(shí)就與此妙術(shù)廣泛應(yīng)用廣為流傳有關(guān)。另外所謂神術(shù)實(shí)乃陰符經(jīng)所言,不神之所以神。古人深知百姓需要破除迷信,才能順其自然,人生方才簡便輕松,此周易當(dāng)為最力之作。大哉圣人之妙意,匪夷所思!

一、尋找失物的古歌訣

這四首口訣是這樣的:

其一、日見方位

甲震乙離丙辛坤,丁乾戊坎己巽門,

庚日失物兌上找,壬癸可在艮上尋。

其二、時(shí)辰定人

甲己陽人乙庚陰,丙辛童子暗來侵,

丁壬不出親人手,戊癸失物不出門。

其三、何處在時(shí)辰

子午卯酉在路旁,寅申巳亥歸他鄉(xiāng),

辰戌丑未身未動(dòng),書書參差細(xì)推詳。

其四、遠(yuǎn)近看日建

甲己五里地,乙庚千里鄉(xiāng),丙辛整十里,

丁壬三里藏,戊癸團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),此是失物方。

二、歌訣的具體解釋

這四首歌訣,分別涉及了尋找失物的方向、人物、地點(diǎn)、距離遠(yuǎn)近。

下面我們來具體解說這幾首歌訣,方便大家都能了解學(xué)習(xí)。

1、歌訣“甲震乙離丙辛坤,丁乾戊坎己巽門,庚日失物兌上找,壬癸可在艮上尋?!?/strong>

說的是失物的方向,具體意思是:

甲日丟失的東西,可去正東方尋找(震卦在正東);

乙日丟失的東西,可取正南方尋找(離卦在正南);

丙日、辛日丟失的東西,則去西南方位尋找(坤卦在西南);

丁日丟失東西,可去西北方向?qū)ふ遥ㄇ栽谖鞅保?/p>

戊日丟失的東西,可去正北方向?qū)ふ遥藏哉保?/p>

己日丟失的東西,可去東南方向?qū)ふ遥ㄙ阖栽跂|南);

庚日丟失東西,可去正西方尋找(兌卦在正西);

壬日、癸日丟失的東西,可去東北方向?qū)ふ遥挢栽跂|北)。

2、歌訣“甲己陽人乙庚陰,丙辛童子暗來侵,丁壬不出親人手,戊癸失物不出門?!?/strong>

說的則是失物可能被什么人拿走,具體來說,就是:

甲日、己日丟失的東西,在男人手中;

乙日、庚日丟失的東西,在女人手中;

丙日、辛日丟失的東西,在小孩手中;

丁日、壬日丟失的東西,在親人手中;

戊日、癸日丟失的東西,還在家中,只是一時(shí)沒找到而已。

3、歌訣“子午卯酉在路旁,寅申巳亥歸他鄉(xiāng),辰戌丑未身未動(dòng),書書參差細(xì)推詳?!?/strong>

涉及的是丟失物品的時(shí)間和失物所在地點(diǎn)的關(guān)系,具體來說,就是:

子時(shí)、午時(shí)、卯時(shí)、酉時(shí)這是個(gè)時(shí)辰丟失的東西,去路旁找;

寅、申、巳、亥這四個(gè)時(shí)辰丟失物品,已經(jīng)落入他人之手,找不回來了;

辰戌丑未這四個(gè)時(shí)辰丟的東西,其實(shí)沒丟,就在身邊,只是一時(shí)沒找到。

4、歌訣“甲己五里地,乙庚千里鄉(xiāng),丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),此是失物方。”

說的則是失物距離的遠(yuǎn)近,具體而言,就是:

甲日、己日丟失的東西,距離丟失東西之地,大約五里地左右;

乙日、庚日丟失的東西,距離丟東西之地,有千里之遙;

丙日、辛日丟失的東西,距離丟東西之地整整十里;

丁日、壬日丟失的東西,距離丟東西之地三里;

戊日、癸日丟失的東西,就在原地尋找即可。

三、舉例教你怎么用歌訣尋找失物

舉個(gè)例子讓大家看得更清楚一些:

2015年1月15日17時(shí)45分,某人丟失一部手機(jī)。

對(duì)應(yīng)以上歌訣,我們來看看這手機(jī)是否能找到。

在網(wǎng)上找個(gè)可以排八字盤的,輸入丟東西的時(shí)間“2015年1月15日17時(shí)45分”,可看到干支排盤為:甲午 丁丑辛卯 丁酉。

也就是說,手機(jī)是在辛日酉時(shí)丟失的。

按照歌訣來說,辛日丟失的東西,應(yīng)該去西南方向?qū)ふ?,東西是被小孩拿走了,距離丟東西之地十里地的路旁。也就是說,根據(jù)丟東西的日子和時(shí)辰,我們就可以得到所尋失物的相關(guān)線索,并據(jù)此分析判斷,開始尋找。

自謂多年從事的大道文明之事,實(shí)乃我華夏文明中超然真性的神仙事業(yè)。百姓迷信的東西,往往是身邊“日用而不知”的諸般事宜。譬如生病最容易令人迷信,小事最容易被導(dǎo)入迷信,居家住宅,乃至氣候身邊事常常在做而不能知,則漸漸成為迷信。

然而古人這點(diǎn)非常智慧,“國之多忌諱而民彌貧”,故教之以清靜無為,導(dǎo)之以自然知足,訓(xùn)之以絕圣去智,總之破除迷信當(dāng)須有道之士,有教之訓(xùn),而后恢復(fù)自然真性,才是國家人民的福祉所在。

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