從1727年3月31日牛頓逝世后，這個(gè)人的一生從此被神化。歷史上真實(shí)的牛頓在民間幾乎是銷聲匿跡，以功蓋過(guò)的流出下來(lái)的全是他的佳話與傳說(shuō)。為了讓大家更加深刻的認(rèn)識(shí)牛頓和滿足個(gè)人興趣愛(ài)好，那么今天我就給大家來(lái)揭示歷史上真實(shí)的牛頓和他不為人知的秘密與人們對(duì)他的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這篇文章不會(huì)深入的涉及牛頓的相關(guān)學(xué)術(shù)理論，簡(jiǎn)單易懂，相近于歷史讀物或像是人物傳記類小說(shuō)，他的佳話我就不提了，今天從第二節(jié)開始主要是揭他的短。我主要從以下幾個(gè)方面介紹：

1. 出生日的爭(zhēng)議

2. 蘋果砸中牛頓的真實(shí)性

3. 對(duì)牛頓“站在巨人肩膀上”的掩飾

4. 微積分思想的發(fā)現(xiàn)權(quán)之爭(zhēng)

5. 婚姻等其他問(wèn)題

6. 我個(gè)人對(duì)牛頓的看法

（一） 出生日的爭(zhēng)議

牛頓，全名：艾薩克·牛頓。出生于1643年1月4日，逝世于1727年3月31日。有關(guān)史料上記載牛頓的誕生日正好是伽利略逝世的那一年的圣誕節(jié)之夜，伽利略出生于1564年2月15日，逝世于1642年1月8日。大家一看這日期可能就有爭(zhēng)議了，這很明顯牛頓的誕生和伽利略的逝世八竿子打不著啊，一個(gè)是1642年逝世，一個(gè)是1643年誕生，前后差了一年??！更何況1月4日也不是圣誕節(jié)啊！難道史料上的記載也是胡扯的？其實(shí)我告訴大家，說(shuō)牛頓誕生的那天正好是伽利略逝世的那一年的圣誕節(jié)之夜是非常可靠的。那為什么他們倆人生卒日有這樣的差異呢？事情是這樣的，當(dāng)時(shí)在英國(guó)意大利等最早是用的儒略歷，儒略歷就是古代羅馬共和國(guó)的一個(gè)獨(dú)裁者儒略·凱撒采納天文學(xué)家索西琴尼所計(jì)算的一個(gè)歷法，這個(gè)歷法可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)天文觀測(cè)的一些數(shù)據(jù)不是那么的精確，不像我們現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)這樣的發(fā)達(dá)。所以到了伽利略出生的時(shí)候這個(gè)歷法已經(jīng)和當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期天文觀測(cè)有很大的差異了，可以說(shuō)就是不準(zhǔn)確了。在這個(gè)情況下呢，一個(gè)名叫格里高利的教皇就找了一批天文學(xué)家重新觀測(cè)重新做歷法來(lái)糾正之前這個(gè)儒略歷的差異，這個(gè)日歷后來(lái)就被命名為格里高利歷。我們中國(guó)一開始用的這個(gè)公歷就是格里高利歷。但是格里高利歷在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有流傳開，可能僅僅就只有意大利，伽利略的國(guó)家執(zhí)行的這個(gè)新的歷法。在當(dāng)時(shí)牛頓的國(guó)家英國(guó)還是用的之前那個(gè)儒略歷，所以按照儒略歷牛頓出生在1643年1月4日是沒(méi)有問(wèn)題的，按照格里高利歷牛頓應(yīng)該出生在1642年的圣誕節(jié)的晚上，正好在伽利略逝世的那一年的圣誕節(jié)之夜，這個(gè)事情是真實(shí)可靠的。

（二） 蘋果砸中牛頓的真實(shí)性

因?yàn)樘O果砸中了牛頓的頭而使他開始了發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的思考，這個(gè)故事在牛頓還活著的時(shí)候基本上沒(méi)有人提，甚至沒(méi)有人知道。但是今天我們?yōu)槭裁慈绱耸熘@個(gè)趣事呢？可以說(shuō)的的確確是一位名家的推波助瀾。這個(gè)人就是法國(guó)的大文豪思想家伏爾泰，牛頓和伏爾泰都是一個(gè)歷史時(shí)期的人物，他們倆人之間是不認(rèn)識(shí)的。伏爾泰當(dāng)時(shí)在法國(guó)是相當(dāng)活躍的人物，和一些王公貴族就經(jīng)?；煸谝黄?，但是伏爾泰本身并不是貴族，他的出身比較卑微。我們熟知一句很有名的話就是說(shuō)：我沒(méi)有顯赫的門第，但我的門第將因?yàn)槲叶@赫，這就是伏爾泰說(shuō)的。我們現(xiàn)在看來(lái)他說(shuō)的的確很對(duì)啊，果然是流芳百世。有些文章中說(shuō)伏爾泰因?yàn)楸灰粋€(gè)貴族叫了一幫流氓給打了，后來(lái)伏爾泰知道后回頭找這個(gè)貴族報(bào)仇，這個(gè)貴族不想惹事就給警察局報(bào)案，再后來(lái)因?yàn)檫@個(gè)事情把伏爾泰驅(qū)逐出境，我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)事情不大可靠，我的猜想是法國(guó)當(dāng)時(shí)也是處在資產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，主要可能是因?yàn)榉鼱柼┑囊恍┻^(guò)激言論沖擊了當(dāng)時(shí)的教皇，也就正好借他犯的這個(gè)事情把他趕出了國(guó)門。后來(lái)我們知道他的的確確是被驅(qū)逐法國(guó)了。他被趕出法國(guó)之后就來(lái)到英國(guó)，很巧的是他剛到英國(guó)牛頓就死了，讓人覺(jué)得他跟掃把星似的。埋葬牛頓的時(shí)候那個(gè)葬禮儀式跟埋葬國(guó)王似的，很多很多人給他送葬，伏爾泰見(jiàn)了就很驚訝，說(shuō)這個(gè)人也太偉大了。牛頓死了，伏爾泰也不能去問(wèn)牛頓你到底是干了什么人們這么尊崇哪呀？所以伏爾泰就去找牛頓的家人，我猜測(cè)找的應(yīng)該是牛頓外甥女的女婿，因?yàn)槲铱吹哪切┦妨险f(shuō)是一個(gè)男的接見(jiàn)了伏爾泰，牛頓一生也沒(méi)有結(jié)婚，那肯定也沒(méi)有兒女，牛頓的母親養(yǎng)父舅舅都相繼去世，牛頓的舅舅有一個(gè)女兒就是牛頓的外甥女，牛頓的晚年主要就是由他的外甥女照顧的，所以伏爾泰見(jiàn)得這個(gè)男的應(yīng)該就是他外甥女的女婿。蘋果砸了牛頓的頭這個(gè)故事就是這個(gè)女婿給伏爾泰講的，伏爾泰在他后來(lái)的一些書籍文章中就把這個(gè)故事寫了進(jìn)去，伏爾泰在當(dāng)時(shí)也是很有名的人，他的書是很受歡迎的，所以蘋果這件事就是從這個(gè)事情后才傳開的，它的真實(shí)性是可以受到懷疑的。給大家再介紹一下歷史上有三個(gè)蘋果是比較著名的，其中一個(gè)就是牛頓這個(gè)蘋果，另一個(gè)就是《荷馬史詩(shī)》記載的伊利昂的故事中赫拉，雅典娜，阿佛洛狄忒三位女神爭(zhēng)搶的金蘋果，第三個(gè)就是上帝欺騙亞當(dāng)?shù)奶O果。

（三） 對(duì)牛頓“站在巨人肩膀上”的掩飾

“我取得的成就是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀斑@是牛頓非常有名的一句話，人們以這句話來(lái)認(rèn)識(shí)牛頓為人之謙虛和低調(diào)，但歷史上事實(shí)真的是如此嗎？我們來(lái)追溯一下這句話的出處，這句話是牛頓寫給胡克的信中提到的，胡克當(dāng)時(shí)在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)擔(dān)任的是理事長(zhǎng)，牛頓在劍橋大學(xué)接替了他老師的職位做了盧卡斯講座的數(shù)學(xué)教授，牛頓因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)光的干涉現(xiàn)象就懷疑由胡克等人一直主張的光的波動(dòng)說(shuō)，自己就寫了一篇論文說(shuō)光是粒子，牛頓就堅(jiān)信這個(gè)光的微粒說(shuō)，后來(lái)牛頓給英國(guó)皇家學(xué)會(huì)投稿就說(shuō)這個(gè)事情，胡克看了這個(gè)論文之后就說(shuō)牛頓是瞎說(shuō)的，不發(fā)表牛頓的論文。牛頓得知后是非常生氣，非常記恨這個(gè)胡克，從此一生再也沒(méi)有給英國(guó)皇家學(xué)會(huì)投稿，我們了解牛頓的大部分研究成果都是來(lái)自他寫的那兩本書，一本就是《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》，一本是《光學(xué)》。其他的言論學(xué)術(shù)是來(lái)源于他寫給朋友的信。還有一件事就是牛頓和胡克爭(zhēng)奪萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)權(quán)，倆人各自都說(shuō)是自己先發(fā)現(xiàn)的，爭(zhēng)得沒(méi)有辦法，最后牛頓在寫《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》這本書的時(shí)候關(guān)于萬(wàn)有引力定律那一章就提到了胡克，說(shuō)萬(wàn)有引力定律胡克也是發(fā)現(xiàn)者之一，我在看這本書的時(shí)候牛頓也的確是提到了胡克。我們現(xiàn)在中學(xué)教材中提到說(shuō)萬(wàn)有引力定律是牛頓發(fā)現(xiàn)的，我覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)違背歷史，更何況當(dāng)事人都承認(rèn)了，后人何不承認(rèn)呢。因?yàn)檫@兩件事情牛頓和胡克的關(guān)系一只都很緊張，牛頓對(duì)胡克的痛恨是到死都沒(méi)有停止，“我取得的成就是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀笆桥ｎD給胡克說(shuō)的，胡克在當(dāng)時(shí)是一個(gè)非常有名的矮個(gè)子名人，大家可想而知牛頓說(shuō)這句話的意思。表面意思不就是：我牛頓的取得的成就跟你胡克無(wú)關(guān)嗎！

（四） 微積分思想的發(fā)現(xiàn)權(quán)之爭(zhēng)

高中課本中有這么一個(gè)定理：設(shè)f(x)在[a,b]上連續(xù)，并且F ˊ(x) =f(x),那么F(x) ▏b↑,a↓=∫b↑,a↓f(x)dx=F(b)-F(a),這個(gè)結(jié)論叫做微積分基本定理，也叫做牛頓-萊布尼茲定理。牛頓-萊布尼茲這個(gè)名字是后來(lái)人們給這個(gè)微積分起的名字，在當(dāng)時(shí)萊布尼茲死后和牛頓還活著的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們都承認(rèn)微積分定理是牛頓發(fā)現(xiàn)的，在萊布尼茲活著的時(shí)候有一批人承認(rèn)微積分定理是萊布尼茲發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在我們知道微積分的發(fā)現(xiàn)權(quán)是牛頓和萊布尼茲都擁有的，牛頓是在研究運(yùn)動(dòng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，萊布尼茲是在研究曲線斜率是發(fā)現(xiàn)的，并且萊布尼茲的方法比牛頓的方法要精妙很多，這是后來(lái)科學(xué)史學(xué)家考證后得出的結(jié)論，也算是為萊布尼茲翻案了。我為什么要用萊布尼茲的死做這個(gè)版權(quán)的歸屬分界呢，因?yàn)槿R布尼茲的死跟牛頓有很大的關(guān)系，可以說(shuō)是活活被牛頓整死的。當(dāng)時(shí)他們兩個(gè)人為這個(gè)爭(zhēng)吵的非常厲害，萊布尼茲的朋友寫文章說(shuō)微積分是萊布尼茲發(fā)現(xiàn)的，牛頓的朋友寫文章說(shuō)微積分是牛頓發(fā)現(xiàn)的，不過(guò)有意思的是牛頓的一個(gè)晚輩，現(xiàn)今還在世的一位世界知名的物理學(xué)家宇宙學(xué)家，和牛頓曾擔(dān)任同一個(gè)職務(wù)的數(shù)學(xué)系盧卡斯教授的史蒂芬霍金先生說(shuō)牛頓的朋友根本就沒(méi)有寫那些文章來(lái)支持牛頓，那些信都是牛頓自己匿名寫的，我相信霍金可能不會(huì)說(shuō)著這些不大靠譜的言論，他好像是在《時(shí)間簡(jiǎn)史》那本書提到的，我自己也記得不大清楚，總之霍金的確說(shuō)過(guò)這句話。后來(lái)牛頓就找這個(gè)萊布尼茲說(shuō)咱們不如成立一個(gè)委員會(huì)，讓大家來(lái)裁決一下。這個(gè)時(shí)期的牛頓已經(jīng)是英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)的，牛頓就組織了一批都是他自己朋友組成的所謂公正的委員會(huì)，我看這個(gè)手段是多么的卑鄙啊。牛頓后來(lái)得到這個(gè)發(fā)現(xiàn)權(quán)之后還是不善罷甘休繼續(xù)寫文章登報(bào)是侮辱萊布尼茲，說(shuō)萊布尼茲剽竊他的思想，最后萊布尼茲是不堪輿論的壓力傷心欲絕的死去，年僅40余歲。萊布尼茲死了牛頓聽(tīng)說(shuō)后還很開心，這是真事！

（五） 婚姻等其他問(wèn)題

牛頓一生都沒(méi)有結(jié)婚，流傳說(shuō)是因?yàn)樗τ诠ぷ?，熱衷于科學(xué)探索而沒(méi)有時(shí)間談戀愛(ài)這些簡(jiǎn)直是胡扯，牛頓自己是有那么幾個(gè)心儀的女人的，但是都沒(méi)有和牛頓結(jié)婚生活，不是牛頓自己不想，而是當(dāng)時(shí)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的制度，凡是進(jìn)入英國(guó)皇家學(xué)會(huì)成為會(huì)員的一律不允許結(jié)婚。

牛頓在出版第一版的《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》的時(shí)候，書中所用到的天文觀測(cè)數(shù)據(jù)都是來(lái)源于福萊姆斯梯德的觀測(cè)成果，等到這個(gè)福萊姆斯梯德有一些新的觀測(cè)數(shù)據(jù)后牛頓去要，福萊姆斯梯德不給他，福萊姆斯梯德可能不太喜歡牛頓。后來(lái)牛頓知道哈雷和這個(gè)福萊姆斯梯德關(guān)系比較好就讓哈雷去把福萊姆斯梯德那些新資料騙過(guò)來(lái)，可笑的是被福萊姆斯梯德發(fā)現(xiàn)了，牛頓的小心思沒(méi)達(dá)成就更加的痛恨福萊姆斯梯德，一怒之下把《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》這本書關(guān)于福萊姆斯梯德的觀測(cè)數(shù)據(jù)全部刪除。后來(lái)福萊姆斯梯德就評(píng)價(jià)牛頓說(shuō)：這個(gè)人如此的心胸狹隘，尖酸刻薄。

晚年說(shuō)他是想發(fā)財(cái)而當(dāng)了英國(guó)造幣廠的廠長(zhǎng)，還因?yàn)閮蓚€(gè)人造假幣而殺了他們。

（六） 我個(gè)人對(duì)牛頓的看法

牛頓，16世紀(jì)偉大的物理學(xué)家，數(shù)學(xué)家，物理學(xué)界永生的泰斗?？茖W(xué)思想的先哲圣人，科學(xué)道德的毒瘤。我個(gè)人欣賞他探索自然的精神，鄙視他搶占科學(xué)學(xué)術(shù)利益，甚至不惜尊重同行成果，缺乏當(dāng)今大家們秉承瑪麗居里科學(xué)屬于世界的無(wú)私精神。但他對(duì)于自己認(rèn)為對(duì)那浩瀚真理的海洋還全然無(wú)知是的確反應(yīng)了牛頓的謙虛態(tài)度。

本文系我個(gè)人閱讀大量書籍后思想的集成，我聲明這篇文章僅僅談了牛頓的負(fù)面形象，他功大于過(guò)的歷史史實(shí)是不可磨滅的，對(duì)于有關(guān)網(wǎng)絡(luò)或其他地方流傳一些關(guān)于牛頓那些不可靠的事情我一律沒(méi)有提到，若文章中還存在大家認(rèn)為不可靠的東西請(qǐng)推薦我閱讀相關(guān)正確文獻(xiàn)并批評(píng)指正，我會(huì)誠(chéng)心接受，謝謝。圖片來(lái)源：互動(dòng)百科

李元甲 原著

2014年10月12日

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