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太極推手的要訣

 愛在世間 2015-01-05
摘要:   太極拳作為中華武術的瑰寶,究其原因技擊才是其長盛不衰的法寶,那么你知道太極拳的五大技巧的嗎?     太極拳技巧之一:搭手即掤,八法相主    太極拳各種勁共同強調的是掤勁。在交手的時候,太極拳不主 ...

 太極拳作為中華武術的瑰寶,究其原因技擊才是其長盛不衰的法寶,那么你知道太極拳的五大技巧的嗎?         
  太極拳技巧之一:搭手即掤,八法相主  

  太極拳各種勁共同強調的是掤勁。在交手的時候,太極拳不主張硬沖、硬拼、硬抗、硬頂,但是也不許丟,不許逃跑,而是先用一種彈性的、能伸又能屈的、柔韌性的、螺旋式的外撐勁,也就是掤勁,來接應對方的來力。這種掤勁,不只是表現(xiàn)在手上,周身處處都有這種掤勁。掤勁的延伸一共有多種勁,不同的是使用的角度或者是使用的部位,所以說掤勁是太極勁的基本特征。
 
  太極拳技巧之二:彼此接觸點上,都有我的“耳朵”
  
  既然是根據(jù)敵人的變化而變化,那么首先要要做的就是了解敵人的意圖,也就是敵情,正所謂一知已知彼,百戰(zhàn)不殆。太極拳特別強調的是"知彼",只要和對方有所接觸,就要找出對方的特點。所以學習太極拳推手,首要任務是練習"聽勁"?!?/div>
 
  太極拳技巧之三:誰先合,誰能贏 
 
  從總體上控制對方、包住對方、籠住對方?;蛴靡皇?、或用雙手、或用雙臂、或用雙肘、或用一手一肘、或用肘彎里側夾住對方、或上下配合別住對方……總之,凡是使對方處于背勢者,都屬于拿,都屬于合。另外還需要強調的是一個"先"字,誰能先合,誰能贏。即要主動,首先要從精神上控制他、包圍他、藐視他,使他處于我的包圍圈之內,決不能讓他合住我。因此,平時練拳必須注意聚精會神的合力之法,做到能開又能合。
 
  太極拳技巧之四:化打合一,引進合一,點線合一 
 
  太極拳往往講求引化為先,先引化而后發(fā)放,其實這是初級功夫。高級功夫應該是化打合一,引進合一,化就是打,打就是化,使引化與進擊同步化,統(tǒng)一行動。第一種功法(或第一種手法)是先引后發(fā)。即待對方來勁被我引化落空之后,我再將內勁外力合而為一(意氣力三結合),合力發(fā)之。第二種手法,是邊引邊進、或上引下進、左引右進等等。第三種是化打合一、引進合一。即一個引化動作之中也有進,也有打。打中有化,化中有打。
     
  太極拳技巧之五:下塌外碾,力催其根 
 
  “下塌外碾”這句話可以形象地理解為到掌根的既沉又向前滾動的一種力量。太極拳,就是這樣一種破壞對方的根基的下塌的力量。太極拳的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,不在乎一手一足的重創(chuàng),而著眼于破壞其整體的平衡。因此,在推手中,一方面努力鍛煉自己下盤的穩(wěn)固,力求接地之力,借地之力,鞏固自己的根節(jié);另一方面,與敵人一搭手,即著眼于他的腳,不論是從上盤、中盤、下盤人手,都要走下塌外碾之勁,力達其根,力摧其根。這是應敵時破壞其平衡的著眼點、著手點,也是落腳點。  ?


(二)太極推手中的綿沉與輕靈


摘要: 從“推”的角度來講,有兩種比較明顯的風格:綿沉和輕靈。與此相同,走架的風格也主要分為綿沉和輕靈兩種。從理論上講,習練太極拳功夫者應該是綿沉、輕靈兼而有之,沉時靜如山岳,輕時動若脫兔,但是具體到不同體質 ...

從“推”的角度來講,有兩種比較明顯的風格:綿沉和輕靈。與此相同,走架的風格也主要分為綿沉和輕靈兩種。從理論上講,習練太極拳功夫者應該是綿沉、輕靈兼而有之,沉時靜如山岳,輕時動若脫兔,但是具體到不同體質、性情的人,就會是或偏重綿沉或偏重輕靈。一般情況下,體型碩大者偏重綿沉,小巧精瘦者偏重輕靈。拳家談練拳心得。常從自己的實際情況出發(fā),不經(jīng)意間或側重談如何綿沉,或側重談如何輕靈。作為習練者,應該知道綿沉和輕靈有聯(lián)系也有區(qū)別,不同的用意不同的練法不同的階段會產生不同的風格與不同的作用。

    綿沉

    不管體型是碩大還是小巧,在有了初步的勁感后就要先追求綿沉,綿沉是基礎是根本。如何做到綿沉呢?以下幾種方法可以嘗試:沉肩墜肘,氣沉丹田,務令沉著,靜如山岳;兩脅微斂,取下收前合之勢,內中感覺松快,謂之護肫;如身在水中,兩足踏地,動作如有水之阻力;體整如鑄,身如灌鉛;體會自身整、沉、穩(wěn)、實感覺與空氣的共振;體會空氣阻力,用與阻力相等的力量與之迎合;意念活動不加入適當?shù)牧α?,是近乎無效的意念活動等等。

    意念要有“力”:舉手投足要有與空氣阻力相等的力量與之相應合,身體與空氣共振鼓蕩,推不動拉不回壓不癟。肢體要有“力”:身體各部位之間互爭互抗,挺拔,腰形上頂,手指舒展搠勁不失。開始用力,應該從手上開始,而手指又是關鍵。走架時,留意手指有沒有保持舒展擁勁不失狀態(tài),如果丟了就要撿回來。手指舒展的時候,為不過于僵硬,要檢查有沒有同時做到掤勁不失。手指舒展是一個方面,手指掤勁不失是另外一個方面,兩者相輔相成,缺一不可。待手指能做到舒展棚勁不失,定型的時候,就要嘗試把這種力延伸到全身。初期嘗試延伸時,身手兩分家,手上有力身上無力,慢慢地身上也會來勁,最后實現(xiàn)不僅僅是用手打拳而且是用身體打拳的目的。手指舒展勁不失時,手指是多用了力,但卻換來了全身的更放松。走架要抓住這個竅要,以此為突破口,以點帶面,實現(xiàn)整體放松。

    為使綿沉看起來更直觀,操作起來更容易,我們不妨假借蟒蛇攻擊獵物時的情景來說明一下。蟒蛇在攻擊獵物時,會動員全身力量纏裹收縮緊箍獵物,用的勁就是綿沉之勁。我們在推手的時候常會碰到這種勁,這種勁常來自于體型碩大者。他們身重力沉,本能的臂重體重軟綿綿地壓過來就像蟒蛇纏裹獵物。走架時要把這種綿沉的體驗帶進來,推手時把這種體驗加到對方身上。

    輕靈

    輕靈是從輕開始,先有輕然后才慢慢地有輕靈。斷線的風箏是輕,線頭拽住的風箏是輕靈。初學者練拳時給人的感覺是輕,輕飄飄:練拳數(shù)年者練拳時給人的感覺是輕靈。如何做到輕靈,方法也不少:立如平準,活似車輪:氣遍身軀不稍滯,滿身輕利頂頭懸:意氣須換得靈,全身好似氣球,氣勢貴騰挪,身體有如懸空:形如搏兔之鵠,神如捕鼠之貓:邁步如貓行等等。

    練拳時加一個“輕”的意念,輕輕地走架,感覺與綿沉就會大不相同,兩臂如風吹楊柳,輕松飄逸。練拳時不能加“靈”的意念,一加上“靈”的意念就難免過靈,趨于滑浮不實。靈是從輕開始從綿沉而來,是水到渠成的事情。是可遇不可求的。勻緩的走架能使技擊時運動速度更快,練習時越是注意養(yǎng)生越能提高技擊能力。輕靈是從長期的綿沉而來。走架綿沉,節(jié)節(jié)貫穿了,挺拔力練出來,輕靈就來了。輕靈與綿沉、挺拔、貫穿緊密關聯(lián)。輕靈不是一點也不用力,而力度減少。為了表演為了拍照為了造型為了表現(xiàn)精氣神。走架時活靈活現(xiàn)神情外露,那不是輕靈。輕靈是神情安逸莊重不卑不亢。

    綿沉與輕靈

    綿沉與輕靈是一個整體的兩個面,無法分開。不能做到輕靈,綿沉就會陷入滯僵:不能做到綿沉,輕靈就會是輕浮。初學者是不可能一開始就做得既輕靈又綿沉的,不妨一個時期專執(zhí)綿沉,另一個時期專執(zhí)輕靈,或這一趟拳專執(zhí)綿沉,下一趟拳專執(zhí)輕靈,或該次練習專執(zhí)綿沉,下一次練習專執(zhí)輕靈,一點一點地來,慢慢找到或輕靈或綿沉的感覺,最終達到綿沉與輕靈兼而有之。


(三)太極推手的力學原理



摘要: ? 推手是以破壞對方的平衡,迫使對手倒地或移出界外為目的。所以穩(wěn)定重心,保持自身平衡,是戰(zhàn)勝對方的防守基礎。根據(jù)平衡規(guī)律:平衡穩(wěn)定的大小與人體重心垂線的投影點,重心的高低,支撐面的大小三個因素有關 ...

推手是以破壞對方的平衡,迫使對手倒地或移出界外為目的。所以穩(wěn)定重心,保持自身平衡,是戰(zhàn)勝對方的防守基礎。根據(jù)平衡規(guī)律:平衡穩(wěn)定的大小與人體重心垂線的投影點,重心的高低,支撐面的大小三個因素有關,許多太極拳論著中都強調“中定勁”是穩(wěn)定重心的關鍵,并對身體任何保持中定作了詳盡的論述。推手在體勢要領方面講求尾閭中正,上下一條線,兩手旋轉不離正中,腰部要松沉,胯、膝要松活,這些要領都是為了使重心垂線投影點盡量靠近支撐面中心,盡可能降低重心高度,使各方向的穩(wěn)定角為最大值。由于人體的支撐在下方,兩腳支撐面狹窄,屬于不穩(wěn)定平衡,而人體重心的特點又是隨動作而變化,當人體受力發(fā)生前俯、后仰、側彎時,重心可能偏移至體外,發(fā)生傾倒或移動。推手講求周身均有虛實變化,這些變化表現(xiàn)在手法、步法、身法的變化上。
 
      1.杠桿原理:推手中給人一個刺激力,使其全身處于僵化狀態(tài),象立在地上一根棒子,以起腳為支點,在其肩背部施加一個水平方向的力,人就會失重心向受力的方向倒去。此謂四兩撥千斤技法中的一種。?
 

 

      2.作用力與反作用力原理:太極推手中中講粘黏連隨,實質就是讓作用力與反作用力盡可能相等,處于相對穩(wěn)定狀態(tài),而若即若離。即粘黏連隨。

 

 

      3.力偶原理:兩個力的大小相等,方向相反,但不在一條直線上,形成轉動。如對方左來攻,我右手借助其左手臂,我左手攻其右手臂{接住},使其雙臂和身體形成十字,象轉方向盤一樣扭動,是對方跌倒??芍^螺旋力或纏絲勁吧。

 

 

 

      4.彈性原理:象彈簧一樣被外力壓縮后,收住來力再反彈出。如對方向我上體猛力撲來,我可用腿支撐住,再利用腰腹之彈力略后仰或旋腰將對方發(fā)出或斜向發(fā)出,是謂化力。