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一、宏觀把握，大處著眼。 高考古詩(shī)鑒賞，應(yīng)在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，首先讀懂并概括出該詩(shī)創(chuàng)造了怎樣的意境（或景、事）抒發(fā)了怎樣的感情（主題）。要做到這一步，就必須從宏觀上把握古詩(shī)的內(nèi)容。 我們知道，古代詩(shī)歌雖然浩如煙海，但從內(nèi)容上大致可以分為下面幾種類(lèi)型： ①送別詩(shī)。一般是叮嚀對(duì)方，贊頌對(duì)方，或者表達(dá)一種依依不舍之情，或者表達(dá)別后的思念。 ②懷古詩(shī)。一般有兩類(lèi)：一類(lèi)是通過(guò)昔盛今衰，古今變化，來(lái)借古諷今；一類(lèi)是通過(guò)贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己建功立業(yè)的心情，同時(shí)，委婉地對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批評(píng)。 ③邊塞詩(shī)。大都以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的精神，或者表現(xiàn)戰(zhàn)士們?cè)谑厱r(shí)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念，或者表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。 ④寫(xiě)景詠物詩(shī)。它是通過(guò)描寫(xiě)山水田園景物來(lái)抒發(fā)自己的情感和遠(yuǎn)大抱負(fù)?；蛘咄ㄟ^(guò)借景來(lái)表達(dá)自己的志向，或通過(guò)借景借物表達(dá)自己的品質(zhì)。 ⑤羈旅（思鄉(xiāng)）詩(shī)。主要寫(xiě)客居他鄉(xiāng)的游子漂泊凄苦孤寂的心境以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。 鑒賞古詩(shī)一定要先從內(nèi)容上掌握、區(qū)別好這幾種類(lèi)型。因?yàn)椴煌?lèi)型的詩(shī)在題目的本身、語(yǔ)言的使用、描寫(xiě)的敘述上都各有自己的特點(diǎn)。比如送別詩(shī)的題目往往有“贈(zèng)、別、送”等字眼，懷古詩(shī)則多用“感、懷、憶”等字眼，這些字眼直接點(diǎn)明了詩(shī)歌的性質(zhì)、題材。送別詩(shī)寫(xiě)景物是為了渲染離情別緒，懷古詩(shī)寫(xiě)景物是為了形成對(duì)比，表達(dá)昔盛今衰之情……。不同類(lèi)型的詩(shī)，有不同的特點(diǎn)，如果把握住這些不同類(lèi)型詩(shī)的特點(diǎn)，也就基本上把握了詩(shī)的思想感情以及詩(shī)歌的主題，就為鑒賞領(lǐng)悟全詩(shī)打開(kāi)了一扇大門(mén)。 二、微觀入手，從“點(diǎn)”突破。 國(guó)家考試中心命題人張偉明曾撰文解釋?zhuān)汗糯?shī)歌的考查主要包括對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞，對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論。高考以主觀題形式出現(xiàn)的古詩(shī)鑒賞，更接近文學(xué)鑒賞規(guī)律，無(wú)疑是抓住了古詩(shī)鑒賞的真諦，但是高考命題畢竟有其自身的特點(diǎn)，尤其是古詩(shī)鑒賞的考查“不可能是完全開(kāi)放的”，它必須是“帶著鐐銬跳舞”，即在放開(kāi)手腳的同時(shí)對(duì)試題加以必要的限制，答題切入點(diǎn)不宜太大，只能聚焦于詩(shī)中最為出彩之點(diǎn)，就形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的某一方面加以設(shè)問(wèn)。微觀入手，從“點(diǎn)”突破，即通過(guò)對(duì)“點(diǎn)”的挖掘、突破，進(jìn)而把握全詩(shī)的主旨，是鑒賞古詩(shī)的訣竅。 那么，如何微觀入手，從“點(diǎn)”突破呢？ 1、從意象入手。意象是融入作者情感的形象。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中抓住“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“夕陽(yáng)”、“斷腸人”等意象，就可悟出全詩(shī)主旨是揭示游子寂寞而凄苦的情懷。 2、從詩(shī)眼入手。所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。如王維的《過(guò)香積寺》中“泉聲咽危石，日色冷青松”，抓住“咽”、“冷”這兩個(gè)傳神的字加以分析，就可以領(lǐng)悟所顯示的是山中幽靜孤寂的景象。 3、從修辭入手。古人寫(xiě)的詩(shī)歌，一般很少把自己的意思平鋪直敘地說(shuō)出來(lái)，總是借助一些修辭方法，委婉地把自己的意思表達(dá)出來(lái)。要鑒賞詩(shī)詞，就必須抓住并深究這些修辭方法所表現(xiàn)的含義，就可悟出作者的真情實(shí)感。 4、從表達(dá)技巧入手。表達(dá)技巧是一個(gè)廣泛的概念，在詩(shī)歌鑒賞中，主要應(yīng)抓住詩(shī)歌的抒情方式（借景抒情、情景交融、直抒胸臆）、表現(xiàn)手法（用典、虛實(shí)結(jié)合、白描與工筆等）進(jìn)行鑒賞。 三、示例 閱讀下面古詩(shī)，回答有關(guān)問(wèn)題。 夜上受降城①聞笛 李益 回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹笛管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 注：①受降城，指靈州城，貞觀年間唐太宗曾于此受突厥降，故史家稱(chēng)之為受降城。 （1）這首詩(shī)抒發(fā)了什么感情？ （2）這首詩(shī)是如何表現(xiàn)這種感情的？ 解題步驟：第一步：縱觀全詩(shī)，可以從詩(shī)中特別是末句“征人”看出這是一首邊塞詩(shī)。 第二步：根據(jù)邊塞詩(shī)的特點(diǎn)就能回答第一問(wèn)：這首詩(shī)抒寫(xiě)了戍邊將士思念家鄉(xiāng)、懷念親人的感情。 第二問(wèn)主要是考查表達(dá)技巧。全詩(shī)前兩句寫(xiě)色（如霜的月光和月下雪一般的沙漠），第三句寫(xiě)聲（夜風(fēng)送來(lái)凄涼幽怨的蘆笛聲），用的是烘托、鋪墊的寫(xiě)法，即通過(guò)前三句的層層烘托、鋪墊，末句直抒胸臆，表達(dá)了將士們對(duì)家鄉(xiāng)親人思念的感情。 南鄉(xiāng)子 煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮。 （1）這首詞所表現(xiàn)的主旨是什么？ （2）詞的前三句主要是寫(xiě)景，請(qǐng)簡(jiǎn)述寫(xiě)景的作用。 （3）“思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮”在本詞中的含義和作用是什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要回答。 解題步驟：第一步：宏觀把握：從詞的字里行間，我們可以判斷這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)。 第二步：微觀入手，從“意象”方面突破。詞中用“煙、雨、落花以及鷓鴣”等意象，勾勒出了一幅凄清孤寂的畫(huà)面，渲染了離愁別恨、思鄉(xiāng)之情用的是借景抒情。這樣就回答了（1）（2）兩個(gè)問(wèn)題。 第（3）問(wèn)，實(shí)際上是用了反襯的修辭，“潮退了，天晚了，然而思鄉(xiāng)卻不得返鄉(xiāng)，通過(guò)反襯，更突出了強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。 四、強(qiáng)化訓(xùn)練。 閱讀下面兩首詩(shī)，回答有關(guān)問(wèn)題： 山 中 王勃 長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。 況屬高飛晚，山山黃葉飛。 山 中 王維 荊溪白石出，天寒紅葉稀。 山路元無(wú)雨，空翠濕人依。 以上兩首詩(shī)都寫(xiě)了“山中”的景象，各有什么特點(diǎn)？各表現(xiàn)了怎樣的情感？試作簡(jiǎn)要分析。 （附參考答案：第一首詩(shī)，從一、二句特別是“念將歸”可看出這是一首羈旅詩(shī)，再?gòu)摹案唢w晚”、“黃葉飛”這兩個(gè)意象來(lái)看，描繪的是一派蕭瑟凄涼的秋景，它烘托了“悲”與“念”的復(fù)雜心情，抒發(fā)了作者寄寓他鄉(xiāng)的羈旅之愁和歸鄉(xiāng)之思。 第二首詩(shī)從“白石”、“紅葉”、“空翠”這些意象來(lái)看，是一首寫(xiě)景詩(shī)，作者通過(guò)這些意象的營(yíng)造，一幅色彩斑斕而富有變化的“勝春朝”深秋圖展現(xiàn)在我們面前，表達(dá)了作者在大自然中得到的喜悅之情。） |
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