命學(xué)，首先是道學(xué)，講的是天地自然之道；然后是人生智慧之學(xué)；最后才是養(yǎng)命維身的算命術(shù)。道為首，法為中，術(shù)為末。命學(xué)的原貌本來(lái)就是如此，“真宗子平”如是，《滴天髓》亦如是。

現(xiàn)代的學(xué)習(xí)者，視命理為算命術(shù)，把其和道法完全分離了。

十四年前我也是這么認(rèn)為的，通過(guò)幾年的努力，終于奮斗成了不懂命學(xué)的“命理大師”。十四年后緣遇真宗，才幡然醒悟。一年的時(shí)間，在“什么是格什么是局？什么是成格必貴？什么是成局必富？告訴你真正的子平術(shù)”，這些概念上花去半年，還有半年時(shí)間是通過(guò)大量的實(shí)戰(zhàn)和已知案例對(duì)這些概念加以驗(yàn)證和深化。在這個(gè)過(guò)程中終于感受到了道法的無(wú)窮魅力，也深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方式的重要性。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)習(xí)者正在犯我十四年前犯過(guò)的錯(cuò)誤，把命學(xué)當(dāng)作命術(shù)的錯(cuò)誤。有些同好看了幾天、幾個(gè)月真宗資料，就認(rèn)為真宗在很多方面有問(wèn)題，甚至認(rèn)為真宗是抄襲《子平真詮》的。幾天？很多人幾年都看不懂“真宗子平”的。真正的命學(xué)不是很多人所想象的單純的術(shù)，而是先道后術(shù)；二十多年了，有幾個(gè)人看懂了《滴天髓》？

“真宗子平”是道學(xué)，不是簡(jiǎn)單的小術(shù)，內(nèi)容極其豐富，想用術(shù)去評(píng)道，那就蚍蜉撼大樹(shù)了。如果站在道的高度去看真宗、去學(xué)真宗，那又是另外一番景象。

其實(shí)，當(dāng)我知道水師和呆師身為真宗子平傳人，卻不是以此為業(yè)的易學(xué)界人士甚至周圍少有人知時(shí)，就已完全醒悟，也真正明白了什么叫“小隱隱于野、中隱隱于市、大隱隱于朝”和“善易者不卜”的內(nèi)涵。

我始終不相信泱泱大國(guó)、五千年文化、神奇子平會(huì)淪落到?jīng)]有命學(xué)高手的地步。只是以前找錯(cuò)了地方，淺灘，這種蝦米的樂(lè)園怎么可能留得住蛟龍呢？

不要說(shuō)水師、呆師這些蛟龍，就是如我這種剛聞道的修行者，也不會(huì)考慮以此為主業(yè)的，等再過(guò)個(gè)三年左右，學(xué)完了風(fēng)水，也就淡出這一行了。

越是深入，越會(huì)無(wú)奈和痛苦于命運(yùn)的不可改變性。

算命改變不了命運(yùn)的走勢(shì)，風(fēng)水改變不了命運(yùn)的本質(zhì)；唯有改變對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，改變自身的信念和信仰，才可能真正改變命運(yùn)。這才是每個(gè)修行者該要去做的事情。

或許，以寫(xiě)書(shū)的方式，以易經(jīng)的智慧和命學(xué)與風(fēng)水中的人生哲學(xué)，去改變他人對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，才是我該走的路。

真宗子平不是簡(jiǎn)單的算命術(shù)，是以道法為指導(dǎo)的高層命術(shù)。它的學(xué)習(xí)方法有兩種：

第一種：為普通術(shù)數(shù)的學(xué)習(xí)法，以死記硬背為主，通過(guò)師授和苦記達(dá)到掌握的目的。成功的捷徑為：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。高水平的盲師，就是這樣十年如一日的磨煉出來(lái)的。

第二種：為以道法為切入點(diǎn)的學(xué)習(xí)法。道法為前，術(shù)為后；先明理后習(xí)術(shù)，即：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

掌握高層命學(xué)也就這兩種途徑。要么勤學(xué)苦練，幾年甚至幾十年如一日背記所有口訣；要么先掌握天道、地道、人道的規(guī)律，洞明世事、練達(dá)人情，然后再去習(xí)術(shù)。當(dāng)然，前提都得有明師指引。

八字即人生。理解了八字，也就讀懂了人生；對(duì)人生有了感悟，對(duì)八字也就有了理解。

我很敬佩沒(méi)有文化又沒(méi)有閱歷的年青盲師們，他們這種與生活完全沒(méi)有交融的死記硬背，需要付出多大的艱辛啊。

我也很佩服沒(méi)有多少人生閱歷，但能持之以恒堅(jiān)持學(xué)習(xí)八字的年青同好，面對(duì)枯燥無(wú)味、艱澀難懂的天干地支、五行十神，能堅(jiān)守實(shí)屬不易。

我為經(jīng)歷過(guò)種種人生風(fēng)雨的學(xué)習(xí)者感到欣喜，以前豐富的人生閱歷，包括挫折和坎坷，以后都將是你寶貴的學(xué)習(xí)資源。

由道入手的學(xué)習(xí)方法，只要具備豐富的人生閱歷、細(xì)致的觀察能力和勤于思考的習(xí)慣，學(xué)習(xí)，將是一個(gè)茗茶、聊天、聽(tīng)故事和思考的過(guò)程，即是學(xué)習(xí)又是修行，其樂(lè)無(wú)窮。

真宗子平是術(shù)，更是道，它的內(nèi)容精煉到幾乎沒(méi)有一個(gè)多余的字，任何一個(gè)觀點(diǎn)都合乎自然之道，任何一個(gè)理論都是一段人生傳奇。如果領(lǐng)會(huì)到了這些，那么學(xué)習(xí)真宗是一件很輕松和快樂(lè)的事情。

說(shuō)到哪、寫(xiě)到哪，就以現(xiàn)在闡述的“清純“為例，談?wù)勅松腊?，也就是所謂的信息之象。

立格局點(diǎn)清濁純雜中的人生哲理

注：明天開(kāi)始又得持續(xù)做事和出差，這篇文章就只作概述了。

立格局點(diǎn)就是天地主氣，是實(shí)現(xiàn)自我的方向，代表一個(gè)人能量級(jí)別的大小，也為人生的起點(diǎn)和眼界，為整個(gè)八字的核心。它的清濁純雜，決定了一個(gè)人能量級(jí)別的大??；它的護(hù)衛(wèi)成敗，決定了一個(gè)人人生方向的正確與否。

立格局點(diǎn)的清濁純雜在很大程度上決定了一個(gè)人的人生層次，不少八字僅憑這一點(diǎn)就可以定性了。

八字即人生，有什么樣的八字，就有什么樣的人生。八字中蘊(yùn)含著無(wú)窮的人生智慧。以下這些我在博客中經(jīng)常提到的人生哲理，就是源自對(duì)天地主氣（立格局點(diǎn)）的認(rèn)識(shí)和把握。

          女怕嫁錯(cuò)郎，男怕?lián)皴e(cuò)行。

       起點(diǎn)決定終點(diǎn)，方向決定結(jié)果。

       高度決定深度，眼界決定境界。

       思路決定出路，觀念決定方向。

       思想先于行動(dòng)，選擇重于努力。

       一個(gè)人學(xué)藝是否能成的前提是找對(duì)師父。

       一個(gè)人三十歲之前最重要的事是跟對(duì)人、做對(duì)事。

      、、、、、、

 這些講的都是天地主氣（立格局點(diǎn)）的人生哲理。它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)人生中，或體現(xiàn)為方向和選擇，或體現(xiàn)為起點(diǎn)和高度，或體現(xiàn)為能力和級(jí)別，或體現(xiàn)為思想和觀念，每一點(diǎn)都直接或間接決定著最后的結(jié)果。

為什么說(shuō)三歲看大、七歲看老？

為什么說(shuō)行家一出手、便知有沒(méi)有？

為什么說(shuō)坐禪論道、知彼知天下？

為什么說(shuō)小家碧玉、大家閨秀？

為什么人們這么追崇品牌？

為什么有些歌唱賽的評(píng)委，只需歌手一發(fā)音就能得出準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)？

為什么學(xué)技、學(xué)藝、學(xué)文都特別注重師承，名門正派始終是王道？

因?yàn)?，有眼力者從小孩子的言行舉止，即能知其稟性天賦和能量，以后的作為和成就當(dāng)然能知道。

因?yàn)?，行家懂門道，知其根源、得其結(jié)果。

因?yàn)?，言為心聲，思想為?jīng)歷、教育、認(rèn)識(shí)、信念、信仰的產(chǎn)物，一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的深度和廣度、品質(zhì)和修為。事，為世界的產(chǎn)物，知事之源即知世界的現(xiàn)狀。坐禪者大師也，大師，思想的創(chuàng)造者和領(lǐng)悟者。

因?yàn)?，小家的能量和方向只能出碧玉，唯有大家的能量和方向才能出閨秀。

因?yàn)?，品牌是方向、能量和?jí)別的結(jié)晶。

因?yàn)?，真正的評(píng)委為高手，從你一張口就知你的天性稟賦、訓(xùn)練方式、努力方向以及現(xiàn)在和以后的水平。

因?yàn)?，師承就是方向、能量和?jí)別；名門正派是最大的品牌，是正確方向、強(qiáng)大能量和高等級(jí)別的代表，它們決定了門人的修為。

方向決定腳步，起點(diǎn)決定高度，能量決定成就。

方向、起點(diǎn)、能量，這幾個(gè)方面的綜合，足以影響多數(shù)人的人生層次。這，就是立格局點(diǎn)清濁純雜的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。

明白人看人、看事、看物，目光敏銳，從表象能看到本質(zhì)。高手論命也是如此，不是把旺衰、生克、組成、護(hù)衛(wèi)、清純、真假綜合個(gè)夠，才得出最終的人生層次，那是初學(xué)者或外行人的看法。先看一個(gè)或兩個(gè)點(diǎn)敲定大概，然后才論細(xì)節(jié)。如果立格局點(diǎn)濁了，還用費(fèi)事的看富貴嗎？如果立格局點(diǎn)氣散能量小，還可能大富大貴嗎？

我們是八字的解讀者，八字如人，怎么看人就怎么去看八字?？慈擞幸谎圩R(shí)人的經(jīng)驗(yàn)和訣竅，看八字也是如此。

八字生活化，生活八字化，或許是成為高手的必經(jīng)之路。