例218   古筮知識(shí)：處于三合局內(nèi)的世爻動(dòng)墓化墓，一概歸為假墓，在吉兇層面可完全忽略。

戌月甲寅日，占會(huì)試能聯(lián)捷否？得“小過(guò)之艮”

干支：戌月  甲寅日 （旬空：子丑）

　　　　兌宮：雷山小過(guò)(游魂)　　 　艮宮：艮為山(六沖)

六神　　【本　卦】　　　　　　　　 【變　卦】

玄武　   ▅▅　▅▅ 父母戌土 　 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)寅木 世

白虎　   ▅▅　▅▅ 兄弟申金 　　　　▅▅　▅▅ 子孫子水

螣蛇　    ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世 ○→  ▅▅　▅▅ 父母戌土

勾陳　　▅▅▅▅▅ 兄弟申金 　　　　▅▅▅▅▅ 兄弟申金 應(yīng)

朱雀　　▅▅　▅▅ 官鬼午火 　　　　▅▅　▅▅ 官鬼午火

青龍　　▅▅　▅▅ 父母辰土 應(yīng)　　　▅▅　▅▅ 父母辰土

原注：世爻隨官入三墓，動(dòng)墓化墓入月建之墓，明歲辰年，沖開(kāi)墓庫(kù)，發(fā)榜之期，又逢辰月，沖開(kāi)三墓，不獨(dú)聯(lián)捷，定然鼎甲，緣日月合成官局，旺相當(dāng)時(shí)，卦之全美，未有過(guò)于斯者，果爾傳臚三唱。

卦評(píng)者：鄭祥易

1. 選取用神：占考試，若考試結(jié)果和官職功名直接相關(guān)，則取官鬼為用神。若不直接相關(guān)，通常取父母為用神。清朝科舉，會(huì)試通過(guò)者稱為貢士，再經(jīng)殿試合格者稱為進(jìn)士。而殿試通常不再淘汰，只是評(píng)定最終的名次。所以通過(guò)會(huì)試者，基本就等于開(kāi)始了仕途。此卦事主不但問(wèn)會(huì)試如何，還問(wèn)會(huì)試能聯(lián)捷否，可見(jiàn)其志不在小，真正目標(biāo)是殿試佳績(jī)。所以此卦的用神應(yīng)取官鬼。恰逢官鬼午火持世發(fā)動(dòng)，即可取為用神。

2. 吉兇判斷：用神午火世用合一，自然成為卦中分析的最核心。動(dòng)兆是吉兇趨勢(shì)的指南針，外卦四、六爻發(fā)動(dòng)，形成了包含世用在內(nèi)的寅午戌三合官鬼午火局，自占自事，用神與世爻同在三合局內(nèi)，而且世爻自身也沒(méi)有動(dòng)變回頭克，為典型吉三合局模式之一，預(yù)示會(huì)試仕途將成功在望，這卦吉兇定性的關(guān)鍵全在于此。這卦針對(duì)世爻午火的動(dòng)爻戌土動(dòng)墓、變爻戌土化墓、乃至月令戌土所謂的月墓，正如朱師所總結(jié)的，處于三合局內(nèi)的世爻動(dòng)墓化墓，都一概歸為假墓，它們都不能在吉兇層面發(fā)揮作用。

3. 應(yīng)期細(xì)節(jié)：回顧歷史清朝科舉考試安排，次年辰年正好是會(huì)試之年，辰月也恰好是殿試放榜之期。這個(gè)時(shí)間是相對(duì)固定的，按理不用透過(guò)卦象去測(cè)算，但此卦象似乎也包含了應(yīng)期信息在內(nèi)。在應(yīng)期細(xì)節(jié)層面，再?zèng)]有真墓假墓的區(qū)別，一切墓困都是真的，于是世用午火算是確確實(shí)實(shí)地陷入了三墓，陷入動(dòng)墓、化墓以及月建之墓。所以沖開(kāi)墓庫(kù)的辰年辰月自然是首選的應(yīng)期；同時(shí)代表事件細(xì)節(jié)信息的應(yīng)爻辰土臨月破，也是到辰之年月補(bǔ)破，應(yīng)期信息兩相吻合，故原注批曰：“世爻隨官入三墓，動(dòng)墓化墓入月建之墓，明歲辰年，沖開(kāi)墓庫(kù)，發(fā)榜之期，又逢辰月，沖開(kāi)三墓”。若重新勾畫(huà)細(xì)節(jié)場(chǎng)景，主卦出小過(guò)，世爻被寓意過(guò)去狀態(tài)的月令父母戌土桃花墓困，恐怕在此前的鄉(xiāng)試中發(fā)揮欠佳乃致名次有憾，帶出小有過(guò)失的現(xiàn)狀反映。世爻被兩暗動(dòng)的兄弟劫星圍繞，也說(shuō)明了當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。螣蛇與心念也折射出事主害怕名落孫山的憂慮心情。細(xì)節(jié)上，日月寅木戌土與世爻午火三合為官局，此卦之日月，是審核評(píng)卷的外界信息點(diǎn)，分別代表著皇帝在內(nèi)的各層考官，這分明是事主的答卷，受到考評(píng)者們一致贊賞認(rèn)可的細(xì)節(jié)反映。