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此石印證了有巧思的雕刻往往能夠讓人過目難忘。紅朱砂帶一塊白凍地巧色在高山朱砂中應該不會少見，但是此石之巧在于巧色的方正，以此構圖比較游刃有余。自古中國的文人們都在儒家入世和道家出世之間游離，一方面為了建功立業(yè)不斷努力，內心卻都向往歸隱深山做個無事閑人。此題材深深反映了這種內心的理想，為欣賞者呈現了一幅歸隱閑適生活的景象，很能撩動現代生活緊張節(jié)奏下的求閑心態(tài)。
三色雞母窩 此石的可貴在于 1.三色；所謂三色金不換 2.通透還兼有凝結，說明此石比較結實。
雞母窩極品薄意小章
巴林黃花太獅少獅大章
朱砂太白醉酒
鱟箕桃花喜上眉梢
朱砂黃巧年年有余大方章
巴林古獸鈕大章 此石色澤接近巴林福黃雞油黃。按照現在的放寬標準可以稱為巴林福黃，但是嚴格來說不應該屬于巴林福黃范疇。真正的巴林福黃應該是1982年劉福班長帶領的采石班所采得一批巴林黃凍石。
鱟箕白田雙螭戲珠扁章 鱟箕田石雖為田石，但是因石陷于土中，溫潤無法與田黃相比，等田黃絕跡后，可能會有人開始追捧鱟箕田了。
拜拜觀音大士 此石應該是芙蓉的綠若通，石性結晶，顏色淺綠，靜雅之美。觀音刻工精湛，因石材瘦長，特意將佛首放大，賞者仰觀便可體會觀音大士的莊嚴肅穆。
白杜陵博古 此石雕工出自博古雕刻名手林國弟，手法的確了得。
芙蓉晶巧色--羅漢喜象 不知道為什么結晶性芙蓉沒有老性新性之分。其實即使是結晶性芙蓉也有老性和新性的差別。
靈度不是芙蓉的強項，但是它的溫潤卻是高山都靈類石種無法匹敵的。
坑頭晶巧色-夏日蟲鳴 巧色無論玩玉還是玩石都是值得關注的重要方面。竹節(jié)上巧雕甲蟲本是傳統(tǒng)題材，通常都稱之為“富甲天下”，但是個人總覺得這個名稱太過俗氣，此石又恰為夏日收的，坑頭晶潔白晶瑩，讓人觀之涼爽宜人，黑色甲蟲匍于竹節(jié)之上十分可愛，覺“夏日蟲鳴”更加貼切。
黃白雙色杜陵凍 只能驚嘆大自然的神奇了！
巴林朱砂博古 常說壽山石老成持重，巴林石嬌艷美麗。但是嬌艷到如此地步的我還真沒見過幾枚。
紅黃杜陵晶素章 那幾近透明的結晶流水紋證明壽山石最老結的品種也有以水光見長的。
朱砂杜陵寶鼎古獸 如果了解印石的開采過程便能理解一枚印石身長有145mm是多么難得，如果是杜陵那就更加珍貴了。
老高山朱砂凍--年年有余
四股四高山簿意大章 四股四也是一種高山，所以四股四應該說的是具有典型四股四特征的高山石，四股四有兩個主要特征，一是四股四的蘿卜絲，二是四股四的流水紋（紅色）是夾板類型的高山石。四股四質地結實，色彩鮮亮分明。之所以有這些特征，相似的有坤銀洞杜凌石（夾板型杜凌）和新洞高山石（同是夾板型高山）。坤銀洞杜凌來說流水紋要更加彎曲，有杜凌的一些特有特征。新洞高山的色彩黯淡，不熟。雖有流水紋，質地卻缺乏透明度。
巴林牛角地雞血 這種血少帶粉紅的是巴林雞血邊的石頭?，F在也就巴林還能常見這么大的料了。
巴林雞血邊--瓜瓤紅
老性黃芙蓉--吉祥 收芙蓉的時候一般很小心，但是碰到老性的、結晶的就會控制不住自己的占有欲望
紅黃馬背彌勒 彌勒佛總是笑口常開，讓人一見就喜歡。此石黃色部分結晶性，靈度極佳，石頭雖小，但是樣子可人啊。
坑頭水晶凍 對于坑頭水晶凍，你是無論如何不能要求它要有多大，純潔到此地步，夫復何求？
高山水洞朱砂--彌勒佛擺件 平時擺件收的很少，僅有的幾個也都是彌勒佛。主要是每次看見他都很開心。
此石應為巴林
老高山朱砂博古
尚均遺韻， 高山之英。 藕尖白芙蓉 純凈如白玉，鈕仿舊工，獸飽滿圓潤，盤玩不刺手。
坑頭晶 手中五顏六色的石頭多了，現在越來越喜歡純凈的東西。
坑頭晶
不懂印石，可見到這樣的東西不能不說好。 豬油白高山晶 純凈，中國歷代文人的白玉情節(jié)，使得壽山石收藏之初就已白玉的六德來衡量印石的好壞，清將軍洞白芙蓉也因此而貴為石后。
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