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二十四史中的千古名言

 頭條藝術(shù) 2014-12-03

◎富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言?!妒酚洝?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史記》

◎反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)?!妒酚洝?/p>



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◎苦言藥也,甘言疾也?!妒酚洝?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎恃德者昌,恃力者亡《史記》

◎智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!妒酚洝?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎功者難成而易敗,時(shí)者難得而易失?!妒酚洝?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎明者遠(yuǎn)見于未萌,智者避危于無(wú)形?!妒酚洝?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎道高益安,勢(shì)高益危?!妒酚洝?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎先發(fā)制人,后發(fā)制于人。《漢書》

◎王者以民為天,而民以食為天?!稘h書》

◎國(guó)耳忘家,公耳忘私?!稘h書》

◎神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死。水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒?!稘h書》

◎知足不辱,知止不殆?!稘h書》

◎百里不同風(fēng),千里不同俗。《漢書》

◎不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤?!稘h書》

◎事不當(dāng)時(shí)固爭(zhēng),防禍于未然。《漢書》

◎有志者事竟成?!逗鬂h書》

◎廉約小心,克己奉公。《后漢書》

◎丈夫有志,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!逗鬂h書》

◎貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后漢書》

◎?qū)<赫吖?,拒諫者塞?!逗鬂h書》《后漢書》

◎精誠(chéng)所加,金石所開。《后漢書》

◎不入虎穴,焉得虎子?!逗鬂h書》

◎愛之則不覺其過(guò),惡之則不覺其善?!逗鬂h書》

◎不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不多,而憂智之不博?!逗鬂h書》

◎揚(yáng)湯止沸,不如滅火去薪?!度龂?guó)志》

◎迷而知返,失道不遠(yuǎn);過(guò)而能改,謂之不過(guò)?!度龂?guó)志》

◎良將不怯死以茍免,烈士不毀節(jié)以求生?!度龂?guó)志》

◎言過(guò)其實(shí),不可大用?!度龂?guó)志》

◎士別三日,即更刮目相看?!度龂?guó)志》

◎行萬(wàn)里者,不中道而輟足;圖四海者,匪懷細(xì)以害大?!度龂?guó)志》

◎國(guó)之興也,視民如赤子;其亡也,視民為草芥?!度龂?guó)志》

◎明鏡所以照形,古事所以知今?!度龂?guó)志》

◎全一人者德之輕,成天下者功之重?!稌x書》

◎清平者,政化之美也;枉濫者,亂敗之惡也。《晉書》

◎非得賢之難,用之難;非用之難,信之難?!稌x書》

◎?qū)W者,不患才不及,而患志不立?!稌x書》

◎積善三年,知之者少;為惡一日,聞?dòng)谔煜??!稌x書》

◎變通革弊,與時(shí)代宜之。《晉書》

◎貞松標(biāo)于歲寒,忠臣亮于國(guó)威?!稌x書》

◎疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,?yán)霜識(shí)貞木?!端螘?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎罰慎其濫,惠戒其偏;發(fā)濫則無(wú)以為罰,惠偏則不如無(wú)惠?!端螘?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎不務(wù)先富民,而唯言益國(guó),豈有民貧于天下,而國(guó)富于上邪?《南齊書》



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◎有賢而不知,知賢而不用,用賢而不委,委賢而不信,此四者古今之通患也?!赌淆R書》

◎不充詘于富貴,不遑遑于所欲?!读簳?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎溪壑可盈,志欲無(wú)滿?!读簳?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎居后而望前,則為前;居前而望后,則為后。《陳書》

◎取草絕根,在于未蔓;撲火止燎,貴乎速滅?!蛾悤?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎耕則問(wèn)田奴,絹則問(wèn)織婢?!段簳?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎迷而知返,得道不遠(yuǎn)。《魏書》

◎尚儉者開富之源,好奢者起貧之兆?!段簳?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎思政不察逆順之理,不識(shí)大小之形,不度強(qiáng)勢(shì)之勢(shì),有此三蔽,宜其俘獲。《北齊書》

◎任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之遠(yuǎn)者莫如年,以重任行畏途,至遠(yuǎn)期,惟君子為能及矣?!侗饼R書》

◎儉為德之恭,侈為惡之大?!吨軙?/p>

◎清者蒞職之本,儉者持身之道?!吨軙?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎?qū)W不精勤,不如不學(xué)?!吨軙?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎士必從微而至著,功必積小以至大?!吨軙?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎化于敦樸者,則質(zhì)直;化于偽者,則浮薄?!吨軙?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎經(jīng)師易求,人師難得。《周書》

◎人生不得行胸懷,隨壽百歲猶為夭?!赌鲜贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎蟬躁林逾靜,鳥鳴山更幽?!赌鲜贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎行生于己,名生于人?!侗笔贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎?qū)彾蟀l(fā),猶未為晚?!侗笔贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎時(shí)不可再,機(jī)不可失?!端鍟?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎因人成事,其功不難?!端鍟?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎清其流者必竭其源,正其本者須端其末。《隋書》

◎先謀后事者逸,先事后謀者失?!杜f唐書》

◎與人共其樂者,人必憂其憂;與人同其安者,人必拯其危?!杜f唐書》


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◎樂聞過(guò),罔不興;拒諫,罔不亂?!缎绿茣?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎成立之難如升天,覆墜之易如燎毛?!缎绿茣?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎在善用,不在眾?!缎绿茣?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎不才者進(jìn),則有才之路塞。《新唐書》

◎善操理者不能有全功,善處身者不能無(wú)過(guò)失?!杜f五代史》

◎天子,兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之,寧有種耶?!杜f五代史》

◎憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!缎挛宕贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎毀譽(yù)亂真深可畏,直言不聞深可畏?!缎挛宕贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎習(xí)見善則安于為善,習(xí)見惡則安于為惡?!缎挛宕贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎人不率則不從,身不先則不信?!端问贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎世之治亂,在賞當(dāng)其功,罰當(dāng)其罪,既無(wú)不治。《宋史》

◎感物之道莫過(guò)于誠(chéng)?!端问贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎上有憂危之心,下有安泰之象,世道所由隆?!端问贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎恩賞明則賢者進(jìn),刑罰當(dāng)則奸人消?!哆|史》

◎賢達(dá)哀樂,不在窮通禍福之間?!哆|史》

◎疑人勿使,使人勿疑?!督鹗贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎政令乖失。則人心不服,雖得之亦將失之?!督鹗贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎人之聰明,多失之浮炫?!督鹗贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎教化之行,興于學(xué)校?!督鹗贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎?qū)W校者,士之所受教,以至于成德達(dá)材者也?!对贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎力無(wú)所用與無(wú)力同,勇無(wú)所施與不勇同,計(jì)不能行與無(wú)計(jì)同。《元史》

◎?yàn)閲?guó)之道,在立法、任人二者而已。法不徒立,須人而行;人不濫用,惟賢是擇?!对贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎天下未嘗乏才,求則得之,舍則失之,理勢(shì)然耳?!对贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎天地之間,人壽幾何?惡可無(wú)聞,同腐草木也!《元史》

◎待人以誠(chéng),人亦以誠(chéng)待我?!对贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎富貴一時(shí),名節(jié)千古?!睹魇贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎附小人者必小人,附君子者未必君子;蠅之附驥,即千里猶蠅耳。《明史》

◎居高位者易驕,處佚樂者易侈?!睹魇贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎求治之道,莫先于正風(fēng)俗。《明史》

◎言路者,國(guó)家之命脈也。《明史》

◎人非有才之難,而非用其才之難?!睹魇贰?br style="BOX-SIZING: border-box !important; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important">
◎天生才甚難,不忍以微瑕棄也。《明史》




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