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只談星月

 星輻龜蘇 2014-11-10

一、星月之惑

菩提子,是所有可以做佛珠的植物種子的總稱,有上百種之多,絕大多數(shù)都產(chǎn)自亞熱帶,五花八門、五光十色,多得幾乎沒(méi)有人能說(shuō)清楚它們的名稱。

因?yàn)榉鹫f(shuō)過(guò)戴菩提子的珠串,功德勝于其他材料千倍萬(wàn)倍,所以菩提珠串隨著佛教的流行,傳遍了天下。

菩提子流行,其實(shí)還有很多很樸實(shí)的理由,一是輕便,天天帶金屬、石頭、骨牙材料的珠子,很快就會(huì)不堪重負(fù);二是經(jīng)濟(jì),植物種子就地取材,價(jià)廉物美,所謂的極品菩提子、天價(jià)菩提那是后來(lái)的事,被有錢的俗主兒炒作的;三是夏天不粘手,冬不冰手,尤為可人。

在這些漂亮的種子里,星月菩提與金剛菩提、鳳眼菩提、蓮花菩提并稱“四大名珠”之一,成為最受廣大人民群眾喜愛(ài)的一個(gè)品種,淘寶、地?cái)偂9?,到處都是。大師、大姐、大叔,粉絲眾多。

作為最普及的菩提佛珠之一,星月菩提很常見(jiàn)。星月菩提之所以有魅力,是因?yàn)樾窃缕刑岵粌H大小、顏色、硬度、韌性都不錯(cuò),特別適合做隨身佩戴的珠子,更重要的是它會(huì)變色、變亮,從上手的第一天就開(kāi)始變,三天一個(gè)樣,十天又一個(gè)樣,一直變到很久遠(yuǎn)的以后。只要你摩挲了、用心了,它就會(huì)有反應(yīng)。所以,你很容易就會(huì)和這一串珠子建立情感上的聯(lián)系。

由于星月菩提越來(lái)越受大家的喜愛(ài),價(jià)格日趨走高,所以造假之風(fēng)日盛、假貨贗品很多,不免讓喜歡星月菩提的人眼花繚亂、心生疑惑。

就拿價(jià)錢來(lái)說(shuō),便宜的幾十元一串(為便于比較,全文都以不加配飾的108籽正月素珠為例),一般的幾百元一串,貴點(diǎn)的一兩千一串。還隱隱聽(tīng)說(shuō)還有好大幾千元一串的好珠子,和上萬(wàn)元一串且深藏不露、密不示人的極品。

再拿顏色來(lái)說(shuō),隨便百度、淘寶一下,滿眼望去,有雪白的,粉紅的,微黃的,奶油黃的,焦黃的,棕黃的,棗紅的,不知為啥有這些區(qū)別?

再有,不看資料還好,一看資料,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)行道里假貨橫行:有塑料的,有油炸的,有染色的,有漂白的,最可恨的是除了做舊的還有做新的,還有每個(gè)賣家都在賭咒發(fā)誓說(shuō)他是干磨的、絕對(duì)不是水磨的.......我倒!直接迷失了方向,暈菜在星月迷宮般的芬芳里。

 

二、星月之美

其實(shí),問(wèn)問(wèn)度娘、查查資料、去偽存真,撥開(kāi)迷霧后看星月,還是很清晰的。

首先,星月菩提根據(jù)原料不同,可分為三種,分別是元寶籽、金蟾籽和摩尼籽。

元寶籽、金蟾籽和摩尼籽在新手眼里都差不多,只是大小花色略有差異、但差異絕對(duì)不大。我們就從這里說(shuō)起吧,先說(shuō)元寶籽,搞清楚了元寶籽,很多問(wèn)題也就清楚了。

第126篇 <wbr> <wbr>只談星月

(元寶籽帶皮及切面圖)

 

嚴(yán)格意義上講,只有元寶籽才是真星月。金蟾籽和摩尼籽都是元寶籽的山寨版,或者是表哥堂哥之類的關(guān)系。

元寶籽是一種棕櫚樹(shù)的種子,這種樹(shù)海南、云南、越南都有,海南最多,海南當(dāng)?shù)匕汛藰?shù)叫紅藤省藤或省藤、黃藤。野生野長(zhǎng),需要編制筐子簍子什么的才會(huì)有人去找、去砍。有人砍無(wú)人栽,所以紅藤樹(shù)越來(lái)越少。

紅藤上的果子在樹(shù)上一結(jié)一串,好像很松散的葡萄那樣,每顆都象指肚大的綠色小菠蘿;剝開(kāi)小菠蘿的外皮后,就露出花生米那么大的、像個(gè)小元寶那樣兩頭略翹、深褐色的、小土豆般的內(nèi)核,這個(gè)土豆小元寶很不好看。不著急,等用車床削去、或者手工磨去這個(gè)貌不驚人的內(nèi)核外皮后,它就立馬變漂亮了。剛削出來(lái)的元寶籽是摻了微黃、微粉、微灰的那種白色。上面點(diǎn)綴著棕櫚科植物特有的紋飾--黑色棕眼--所謂的“星星”。再細(xì)看,還有一個(gè)比大頭針針帽略小的小坑,里面有個(gè)更小的種子胚芽,輕輕挑去胚芽,露出的這個(gè)小坑就是著名的“月亮”。美麗的元寶星月就這樣做出來(lái)了。


一般來(lái)說(shuō),一串全新的元寶籽珠子,上手三天就會(huì)變色,主要是變黃、變灰或者變青,一串當(dāng)中的個(gè)個(gè)珠子都不一樣,哪怕這些珠子都是從一顆樹(shù)上采下的。這就是所謂的“變花”階段。這個(gè)階段的珠子有點(diǎn)不太好看。沒(méi)事,接著玩,只要天天盤玩?zhèn)€把小時(shí),一兩周后就會(huì)在表面有微微的發(fā)亮,這就是所謂的掛瓷。再玩上幾個(gè)月,就會(huì)色更深、皮更亮。一天到晚不離手,半年以后就會(huì)很好看。玩著玩著就會(huì)慢慢變黃、變紅、變棗紅,皮殼越來(lái)越明亮,并且會(huì)漸漸在每顆珠子表面開(kāi)片,象汝窯的瓷器一樣,開(kāi)而不裂。如果花不了那么多時(shí)間,每天只是偶爾玩玩,三年以后也會(huì)有迷人的紅黃色,絕不辜負(fù)你的耐性。幾年乃至更久以后,就會(huì)細(xì)絲般的開(kāi)片。至于到了色如琥珀、質(zhì)若美玉、開(kāi)片如汝窯的境界,則大約需要一生的時(shí)間。

秋日或冬日的午后,暖暖的陽(yáng)光下,泡上一壺好茶,拿著自己喜愛(ài)的星月,迎著陽(yáng)光,你會(huì)看到星月在陽(yáng)光下泛出溫潤(rùn)的光亮,真的很美。


第126篇 <wbr> <wbr>只談星月



太年輕的人,沒(méi)這個(gè)耐心,玩不了珠子。玩珠子是個(gè)磨性子、去火氣的事,所以玩的就是那份從容淡定的心性。一出手就買串幾十年的老珠子,那是別人玩過(guò)的東西、別人養(yǎng)大的孩子,雖然一個(gè)順豐就能到了你手里,但總是少了那么點(diǎn)意思。

上百種菩提中,只有星月菩提會(huì)從白到黃、從黃到紅,顏色質(zhì)地有如此大的變化。而這種變化,最能反映出時(shí)光的流逝感。最普通不過(guò)的星月珠子,只要不是漂白過(guò)的化學(xué)珠子,天天戴、戴上三年,一定也很讓人眼饞。戴上十年,一定會(huì)讓資深玩家愛(ài)不釋手。時(shí)間從來(lái)都屬于金錢購(gòu)買能力以外的范疇,是需要用人生去慢慢體會(huì)、慢慢滋養(yǎng)的東西。這,可能就是星月菩提最迷人的地方。

再說(shuō)說(shuō)元寶籽的大小,元寶籽就花生米那么大,切削出來(lái)的珠子9mm-10mm的較為常見(jiàn),大多數(shù)人玩的就是這個(gè)規(guī)格,大小剛好(下文還是只探討108顆的正月元寶籽珠子)。8mm以下略小,很便宜,一串100-200元。8-9mm的不錯(cuò),適合女生佩戴。10mm的就不小了,很舒服的一個(gè)尺寸,男人帶手串剛好,400元一串。11-12mm的算大籽,已經(jīng)很有氣勢(shì)了,一串在800元左右,上千也不稀奇。13mm的能偶見(jiàn),4000元上下一串;14mm的正月算珍稀,6000-10000元都行,好品相的基本拿錢買不到,真要見(jiàn)到就立馬拿下吧,一定升值。15mm的正月更是寥若晨星(網(wǎng)上多是摩尼籽),15mm正月元寶籽108的只見(jiàn)過(guò)一次,確實(shí)很美。這個(gè)級(jí)別沒(méi)法講正月了,白度差不多都少見(jiàn),最多就是18籽的手串。

三、金蟾籽和摩尼籽

好了,說(shuō)完了元寶籽,再說(shuō)金蟾籽和摩尼籽。

金蟾籽,也叫金蟬籽,還繆傳為金禪子(成唐僧的前世了)。紋路和元寶籽極為、極為接近,只是星更大、間距更稀疏一點(diǎn)。金蟾籽的原籽沒(méi)切削的時(shí)候就能看見(jiàn)月的位置,所以正月率極高。而元寶籽未切之前之前不知道月的位置,所以正月元寶籽顯得很珍貴。金蟾籽剛剛切削出來(lái)的顏色就是奶油黃,和元寶籽玩一兩年的成色差不多;而且,金蟾籽硬度高,剛剛切削出來(lái)就锃亮锃亮,和元寶籽盤玩了三個(gè)月的效果差不多。所以,金蟾籽在江湖上有個(gè)諢名,叫“開(kāi)門老”,一出生就很有滄桑感。如此看來(lái),金蟾籽優(yōu)點(diǎn)多多啊,所以這幾年金蟾籽的價(jià)格一路走高,甚至超過(guò)了同規(guī)格、同品相的元寶籽。但是,金蟾籽有個(gè)大缺點(diǎn),就是只有硬度、沒(méi)有韌性,玩上N年以后就會(huì)碎裂。這個(gè)N年是多久,有人說(shuō)是三年,有人說(shuō)是十年,我不知道,沒(méi)試過(guò)不能亂講,但一定陪不了你幾十年。元寶籽可以玩一輩子,所以,想很認(rèn)真對(duì)待佛珠這件事、準(zhǔn)備給自己在很久以后留一串漂亮珠子的人,就別玩當(dāng)下比較熱的金蟾籽了。

摩尼籽也叫沙果星月、冰花星月,它與元寶籽的區(qū)別在于元寶籽的星星是獨(dú)立的,摩尼籽的星星是三五個(gè)連在一起,成一條條曲折的線,并且,單位面積上的星星數(shù)量比元寶籽密了很多,看上去密不透風(fēng)、不夠疏朗。它的優(yōu)點(diǎn)是個(gè)頭大,13mm起步,15mm以上的大籽很多,用來(lái)替代昂貴的同規(guī)格元寶籽簡(jiǎn)直再合適不過(guò)了。但是,摩尼籽密度不夠,時(shí)間久了,容易發(fā)粉掉渣,經(jīng)不起時(shí)間的滌蕩......

所以,元寶籽是歷史沉淀下來(lái)的東西。有些東西需要?jiǎng)?chuàng)新,有些東西還是需要繼承。

 

四、怎么找串好星月

好了,整理一下發(fā)散到滿地的思路:怎么找到一串真星月?

首先,第一個(gè)原則,買新珠子,別買老珠子。不是老珠子不好,而是老珠子太好,好到一個(gè)普通愛(ài)好者輕易找不到??瓷先?,滿淘寶、滿地?cái)偟睦闲窃?,其?shí),你所看見(jiàn)的幾乎每一條老珠子都是假的,一定要相信淘寶上、地?cái)偵希梗?99%的老星月都是動(dòng)過(guò)各種手腳的假貨。主流的作假法是染色法、低溫油炸法、高溫油炸法......不一一說(shuō)了,就差放椒鹽蒜泥了。想得到一條真正的老珠子,得靠緣份,得靠長(zhǎng)期的積累,不靠財(cái)力。一條7mm左右的真的老星月(老星月一般都是小珠子),價(jià)格在3000元左右,真的不貴、所以買不到,都在藏家和信眾手里,換做你也不會(huì)去賣它。估計(jì)漲到3萬(wàn)元一條的時(shí)候,就能見(jiàn)到真珠子了。

第二個(gè)原則,買新珠子時(shí)買紅不買白。這個(gè)紅不是棕紅、棗紅,而是淺淺的若有若無(wú)的粉紅。元寶籽也叫紅藤籽或黃藤籽,它長(zhǎng)在一種叫紅藤(黃藤或省藤)的棕櫚樹(shù)上,這種樹(shù)長(zhǎng)在海南,所有關(guān)于印度元寶籽和尼泊爾元寶籽的說(shuō)法都是戲說(shuō)和浮云神馬的。這種籽,切削出來(lái)就帶點(diǎn)微微的粉紅、微微的黃(但比金蟾籽淺很多很多)。淘寶上的新珠子90%以上多是一碼色的白,那全部都是漂白水泡過(guò)的,好看但是不長(zhǎng)久。如果你買到一條純白的、干凈統(tǒng)一到幾乎無(wú)色差的珠子,那么,恭喜你--你中著了,一定是漂白過(guò)的珠子。沒(méi)人測(cè)試過(guò)化學(xué)珠子到底多不長(zhǎng)久,因?yàn)檫@個(gè)方法才出來(lái)不久,但漂白水的化學(xué)腐蝕作用誰(shuí)不擔(dān)心呢。如果找到一條純黃的、沒(méi)有色差的珠子,那么就是染色的......同理。

第三個(gè)原則,買元寶籽,不買金蟾籽和摩尼籽----金蟬是黃的,摩尼一般是大的,同規(guī)格下從星星密度上判斷,星星很少很少是金蟾籽,星星很密很密并且連成線是摩尼籽,星星不多不少是元寶籽。原因前面嘮叨過(guò)了,不是金蟾籽和摩尼籽不好看,而是不長(zhǎng)久,玩不了一輩子,功夫半道上就白廢了。

第四,買花不買順。一串新珠子,哪怕原料來(lái)自同一顆樹(shù)的同一批種子,切開(kāi)后的顏色都是有差異的。白、粉、黃、灰、青都有,雖然色差不大,但一定會(huì)有色差。同一顆珠子細(xì)看上去不同部位都有色差,畢竟是天然的東西。這也是星月的魅力所在。真正的一碼白色叫順白的那種珠子,也不是沒(méi)有,除非是你在車床邊親手切出來(lái)的,并且以10中選1的辦法一個(gè)個(gè)挑,否則,所有的順白就不可信。當(dāng)前,有不少玩家都在自己買原料親手切珠子,就是這個(gè)原因。就是這種方法切出來(lái)的珠子,也是基本順白,不可能整齊劃一。看見(jiàn)網(wǎng)上一串一串白得漂亮的珠子,都是化學(xué)漂白珠子。

小結(jié)一下,太白的珠子、太老舊的珠子、顏色太整齊的珠子、都是正月的珠子、都是大個(gè)頭的珠子,都是比較可疑的。尤其是遇見(jiàn)高仿的珠子,關(guān)鍵是一不要被金蟾籽的顆顆正月和锃亮外表所迷惑,二不要讓摩尼籽的大塊頭所迷惑。金蟾籽是不是可以漂白?還不知道。但是金蟾籽的星要疏朗很多,摩尼籽的星很多都是密集連線,這是改變不了的東西。

買好珠子,不靠錢,靠眼力,首先得能找得到。

最后,好消息是,由于紅藤子目前并不是罕見(jiàn)之物,其實(shí)老老實(shí)實(shí)做出來(lái)的真珠子(新珠子)并不貴,11mm的一串千元以內(nèi)就能拿到,10mm的一串300元就可以拿到。關(guān)鍵是你能從幾百幾千條里一眼看見(jiàn)它。

五、什么是好星月

說(shuō)完了真星月,下面就不談?wù)婕賳?wèn)題了,只說(shuō)真星月中的優(yōu)劣問(wèn)題。

好星月,要滿足個(gè)大、月正、密度高三個(gè)特征。

直徑越大,籽越少見(jiàn),就越珍貴。同時(shí),籽越大,盤出的效果越明顯。當(dāng)然了,籽越大,佩戴越不方便,便攜性就越下降,這也是一定的。小于9mm的新珠子,長(zhǎng)期盤玩和保留的價(jià)值就不大了。9-10mm基本上是一串好珠子的下限,和好鉆石一樣,克拉數(shù)不能太小。12mm是便攜性的上限。13-14mm算是大珠子了,很大很大。

星月菩提上有一個(gè)胚芽眼,去掉胚芽后就會(huì)留一個(gè)針眼大的小坑,這就是傳說(shuō)中的星月之“月”。這個(gè)月的位置,如果在珠子的正中,那么就叫“正月”。如果不是,則叫“偏月”。這個(gè)小坑,從來(lái)都是圓的,所以不存在什么上弦月、下弦月之說(shuō),弦月說(shuō)是江湖中的臆想之言。前面說(shuō)過(guò),大多數(shù)元寶籽的月都是偏的,而且在切削之前看不見(jiàn)月的位置,所以,正月元寶籽大概也就是十幾個(gè)里挑一個(gè)的比例,所以肯定比較珍貴,一串正月珠子的價(jià)格大概是偏月珠子的三倍。同時(shí),尺寸越大的珠子,全正月的概率就越小。到了14mm,就幾乎不可能108籽全部正月了---那就是傳說(shuō)中的極品了。

最后,就是密度要高。密度越高,越容易摩娑出光亮的效果,日后的玉化效果就越好。同一顆樹(shù)上的種籽,也會(huì)因?yàn)槌墒斐潭炔粔蚨芏炔煌?/font>......問(wèn)題是,直徑大小能看出來(lái)、正月偏月能看出來(lái),密度高低咋看?不好看,得聽(tīng)。拿上一串元寶籽在手里輕輕搓,會(huì)發(fā)出石子摩擦的聲音,聲音越清脆的密度越高。另外,還可以拆下幾顆珠子、一顆一顆地使勁砸向瓷磚地面,好珠子會(huì)輕易反彈到1.8米高,密度越低反彈得越低。盡管放心砸,就是很普通的星月珠子也根本砸不壞。

如果一串珠子,三者都具備,當(dāng)然很好。不能俱全時(shí),首先看密度,密度為王;正月與否次之;大小再次之。

六、怎么挑選星月

首先,真正的星月賣家,不會(huì)把星月加上配飾、加上佛頭,做成成品珠串。一定都是一根繩子外加112顆珠子(4顆備籽)。所有串好的珠子都不要買,那很可能是哄騙新手的,為的是掩飾缺陷、虛增價(jià)格。

第二,一串珠子,哪怕是剛從同一棵樹(shù)上采下來(lái)、切出來(lái),都不會(huì)是一個(gè)顏色,一定會(huì)有色差。整齊劃一的顏色如前文所言,只能出自于漂白這個(gè)工序,絕不可信。

第三,部分新珠子的月眼中,胚芽都在??纯催@些月眼,大小、深淺、位置,天然籽都應(yīng)該都有細(xì)微的不同。如果沒(méi)有胚芽,而且眼都很正、都一樣大,可能是用天生無(wú)月眼的殘籽人工鉆眼的,尤其是高價(jià)位的12mm以上的大籽。再看胚芽的顏色,大多是深色的,如果漂白了,胚芽的顏色也就會(huì)白很多。

第四,剛切出來(lái)的籽,拿到手里揉搓會(huì)很澀、很滯。別買手感很滑、觀感很明亮的籽,那是別人玩過(guò)幾天后覺(jué)得有問(wèn)題的退貨。全新的籽可能會(huì)密度不夠,留下會(huì)冒一定的風(fēng)險(xiǎn),但舊籽一定會(huì)有問(wèn)題,很多都是密度不夠的問(wèn)題,否則別人不會(huì)退貨。尤其是一串品相不錯(cuò)的大籽,沒(méi)有人會(huì)玩幾天后無(wú)緣無(wú)故把它賣掉。

第五,如果條件允許,看完品相后馬上拆下幾顆,如前文所說(shuō),往瓷磚地上猛摔看看密度--放心,所有星月籽不論好賴都摔不壞--除非是漂白得太過(guò)分了。多摔幾次,有時(shí)摔籽的技術(shù)不行,籽的反彈高度也會(huì)不夠。一顆好籽,起碼應(yīng)該反彈到160cm以上。

第六,掂份量。前面說(shuō)了,正規(guī)的店家賣星月時(shí),不會(huì)另外加配飾的。只會(huì)放清清爽爽一串珠子在那里。這樣,你才好揉搓聽(tīng)聲音,才好拿在手里掂份量,才好取下來(lái)一顆顆好好端詳。密度越大的珠子越壓手、越重,拿在手里就像拿了一串小石頭一樣的,最好。

七、星月菩提怎么盤

第一,買不帶配飾的素珠。

第二,把繩子剪開(kāi),把112顆以上數(shù)量的珠子放在一個(gè)棉布袋里,揉搓一兩周。珠子剛切完,都會(huì)有車痕,手感很澀。這樣去去生性,對(duì)珠子很好。同時(shí),全新的珠子不能見(jiàn)汗、油,會(huì)很快失色和花掉,以后形成的氧化層會(huì)渾濁。因?yàn)閯偳型甑闹樽舆€沒(méi)有充足氧化,表面沒(méi)有一層較致密的保護(hù)膜。

第三,幾周后,從袋子里拿出來(lái),穿上繩子,洗干凈手,慢慢摩挲.......盡量不要見(jiàn)汗見(jiàn)油。好珠子要凈盤,不能刻意用汗手、油手去蹭,更不能涂抹普洱茶水、核桃油、臉上的油什么的。藏族在珠子上涂抹酥油的酥油貢是宗教行為,是為了表達(dá)對(duì)佛珠的尊敬,是一種供奉,不是為了讓珠子早一天變紅。橄欖油什么的盤過(guò)后,當(dāng)時(shí)亮晶晶很漂亮,幾個(gè)月后就滲入的油會(huì)氧化,會(huì)發(fā)出廚房抹布的哈喇味,這串珠子基本就報(bào)廢了,后果就這么嚴(yán)重。珠子不是皮鞋,是干凈東西。不管你是把它當(dāng)佛珠,還只是當(dāng)配飾,都要干凈對(duì)待。不應(yīng)急著讓它快快變紅、變裂,急什么。玩珠子玩的就是那點(diǎn)從容心性。著急的人,還不能玩珠子,還得再過(guò)幾年。

第四,一般來(lái)說(shuō),百日左右,珠子的光亮度比較好了,顏色初步穩(wěn)定了。這時(shí)候,可以準(zhǔn)備加配飾串108籽了。從先前的珠子里選出108顆自己滿意的珠子,加上珊瑚、青金石或者綠松石等配飾,再配上佛頭、頂珠、腰珠、弟子珠,一串佛珠規(guī)格的星月就成型了----配珠材料可以不貴、但一定是真材實(shí)料。如果想當(dāng)佛珠對(duì)待,自此就要以恭敬心相待。佛珠有很多講究,限于本文主旨,就不一一闡述。再有條件或敬心,還可以請(qǐng)上師開(kāi)光。隨緣隨喜隨敬,即可,也不必過(guò)多執(zhí)著。若覺(jué)得與佛機(jī)緣尚未到,也不要緊,用一顆平常心去喜歡它就很好很好了。



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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