修方者，如作主屋原有住屋，欲于屋旁修造新屋，謂之修方。則論方道神煞，其山向年月家神煞概弗論也。
此與平地新建筑，屋前屋后修造皆不同，故不名開(kāi)山立向，不名修山，不名修向，而曰修方。只須看年月方道神煞，有無(wú)吉兇。其山向上年月家神煞，俱不必論。
凡修方，先定中宮，于中宮下羅經(jīng)，格定所修之方屬何字，先查此字何年可修，次查何月可修，然后擇吉日與方生合，則吉。
 方之必不可修者，曰本年戊己方也，歲破方也，太歲到方而帶戊己、打頭火、金神也。月家則大月建、小兒煞也，此皆必不可犯者也。至月家之丙丁火及飛宮之打頭火、天地官符次之，有制可修。
如中元丙寅年為例，年家五黃在艮（丑艮寅），若在主屋之東北，丑艮寅三方修造則為大兇矣。歲破在申，劫煞在亥，伏兵在壬，災(zāi)煞在子，大禍在癸，歲煞在丑，若在屋之申、亥、壬、子、癸、丑等方修造，則又大兇矣。除此八大兇方外，余方均可選吉修造，惟必須宅長(zhǎng)本命與大歲丙寅，不犯沖擊耳。
凡定方隅，須于中宮下一羅經(jīng)，而后方隅而定。而定中宮之法，要在相其形勢(shì)，取其尊者為主，以臨四方。中宮定，而后方隅而定，其有無(wú)吉兇神煞，從可知矣。
方之可修者有三種：
第一、空利方，本年無(wú)甚大兇煞占方，亦無(wú)甚吉神到方，但擇吉月、吉日吉修之，亦自平穩(wěn)衡。
第二、修吉神方，或太歲方，而帶吉不帶兇者，必要三元紫白同到，或三德方。
如甲年未月，則歲德、天德、月德，合于甲方也，此皆年月之吉神方也，又或本命之祿、馬、貴人方也，此皆本命之吉神方也。
既合年月之吉神方，又合本命之吉方。則擇吉日修之，自無(wú)不吉。
擇吉日之法應(yīng)如何？云：吉方宜扶不宜克，扶則褔人，克則無(wú)褔。年家與此方或一氣居，或三合局。又必此方旺相之月，則諸吉當(dāng)權(quán)，修之自然發(fā)褔也。
第三、兇煞方，除戊己疊太歲、歲破、及太歲之帶兇者不修外，其余皆可制而修也。

凡新造宅舍，尚未歸火入宅，欲于屋內(nèi)修倉(cāng)庫(kù)，欄枋，或開(kāi)大門(mén)，不問(wèn)吉兇方道。
若遭遇回祿（回祿：火災(zāi)），擇七日內(nèi)起工，半月內(nèi)豎造，并不問(wèn)吉兇方道。
凡取土，忌太歲、歲破、三煞、月破、官符、大小月建等方。若遠(yuǎn)隔百步之外，目不所見(jiàn)，并不問(wèn)吉兇方道。
凡新立宅舍，或盡行拆除舊屋、倒堂、豎造、造主人眷，既已出火避宅，其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅，或坐宮，或移宮，但就所修之方，擇吉方起工架馬。若修作在百步之外，其起工架馬，并不問(wèn)吉兇方道。
玉匣記通書(shū)云：太歲以下神煞甚多，難以盡避，其各神所臨之地，惟奏書(shū)、博士宜向之，余各有所忌。須辨生旺休囚，制化得宜。如有破壞，須修營(yíng)者，以歲德、天德、月德、歲德合、天德合、月德合、天恩、天赦、母?jìng)}所會(huì)之辰，或各神出游日并工修之無(wú)妨。 惟天恩、天赦、母?jìng)}如會(huì)兇神，仍不可用。
協(xié)紀(jì)辯方書(shū)云：若要貴，修太歲；若要發(fā)，修三煞；要大興，修火星(即大煞)；要小興，修金神；要發(fā)富，修官符；救冷退，修炙退。又云：制煞修方，反獲吉褔。此言修，非言造葬，言修方，非言修山修向。
注：天恩：甲子日、乙丑日、丙寅日、丁卯日、戊辰日、己卯日、庚辰日、辛巳日、壬午日、癸未日、己酉日、庚戌日、辛亥日、壬子日、癸丑日，十五日。
天赦：寅卯辰（正、二、三）月生戊寅日，巳午未（四、五、六）月生甲午日，申酉戌（七、八、九）月生戊申日，亥子丑（十、十一、十二）月生甲子日。
春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。
春逢戊寅夏甲午，秋值戊申天赦露。冬月甲子最為良，百事達(dá)之多吉助。