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生平簡(jiǎn)介 王駕，字大用，自號(hào)守素先生。大順進(jìn)士。官至禮部員外郎?！度圃?shī)》存其詩(shī)六首。 雨 晴 王駕 雨前初見(jiàn)花間蕊， 雨后全無(wú)葉底花。 蛺蝶飛來(lái)過(guò)墻去， 卻疑春色在鄰家。 王駕詩(shī)鑒賞 這是一首極富巧思的即興之作。寫(xiě)的是人們習(xí)見(jiàn)的雨后花落的殘春小景，但平淡中卻見(jiàn)奇崛，詩(shī)趣盎趣。 花是春天的象征，詩(shī)的前兩句即從花著眼。雨前，含苞欲放的花兒蘊(yùn)藏著一片生機(jī)和希望；雨后花已凋謝，空有滿枝的綠葉。字句間流露出對(duì)春光短暫的惜春情思。如果只寫(xiě)出雨對(duì)春光的摧殘，那實(shí)在是太平常了，再高超也不過(guò)“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。 詩(shī)人不止于此，他攝取了驟雨方晴之后一群蝴蝶的活動(dòng)，通過(guò)蝴蝶對(duì)花落春殘的反應(yīng)，映托出詩(shī)人自己的感受。被苦雨久困的蝴蝶，終于盼到大好春晴，便翩翩飛舞，到小園中尋覓花的芬芳。遺憾的是小園無(wú)花空有葉，在失望和懊喪之中只能悻然飛走。百花凋謝，已足使人傷感 ，何況連蜂飛蝶舞的情景也不復(fù)可見(jiàn)， 越發(fā)加強(qiáng)了惜春之意。這里詩(shī)人巧妙地使用了擬人化手法 ，賦予蝴蝶人的情感。蝴蝶覓花原是它的本能， 此處花落自然飛往別處 ，但詩(shī)人不作如是觀 ，而以“卻疑春色在鄰家”來(lái)作“蛺蝶飛來(lái)過(guò)墻去”的注腳，造語(yǔ)奇峰突現(xiàn)，令人耳目一新。鄰家小園里自然也不會(huì)得天獨(dú)厚，等待著蝴蝶的仍然是“全無(wú)葉底花”的失望 ，因此，詩(shī)人用了“卻疑”二字，將蝴蝶猶豫、 疑惑而又充滿向往的神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，從中透露出深藏著的惜春隱痛 。大詩(shī)人白居易曾有類似之句：“長(zhǎng)恨 春歸無(wú)覓處 ，不知轉(zhuǎn)入此山來(lái)?！保ā洞罅炙绿一ā罚?相比之下，王駕的詩(shī)豐神更顯。 受當(dāng)時(shí)通俗詩(shī)派的影響 ，王駕的詩(shī)風(fēng)極其通暢， 如首二句以“雨前“雨后”相對(duì) ，“花間蕊”與“葉 底花”相對(duì)，頗具民歌意味。末二句富于巧思，而且動(dòng)用因果倒裝句式，妙趣橫生而又蘊(yùn)藉含蓄。當(dāng)時(shí)杰出的詩(shī)評(píng)家司空?qǐng)D曾稱贊他“ 長(zhǎng)于思與境偕”（《與 王駕評(píng)詩(shī)書(shū)》），此詩(shī)便是極好的例證。 社 日 王駕 鵝湖山下稻粱肥， 豚柵雞棲半掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人歸。 王駕詩(shī)鑒賞 古時(shí)的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。古代百姓不但通過(guò)作社活動(dòng)表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借以開(kāi)展娛樂(lè)。在社日民眾集會(huì)競(jìng)技，進(jìn)行各種類型的作社表演，集體歡宴，非常熱鬧。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《觀社》寫(xiě)道：“ 作社朝祠有足觀，山農(nóng)祈福更迎 年。忽然簫鼓來(lái)何處？走煞兒童最可憐！虎頭豹面時(shí)自顧，野謳市舞各爭(zhēng)妍。王侯將相饒尊貴，不博渠儂一晌癲！”王駕《社日》雖沒(méi)有一字正面寫(xiě)作社的情景，卻描繪出了這個(gè)節(jié)日的歡樂(lè)。 鵝湖山，在今江西鉛山縣境內(nèi)，這地名本身十分誘人 。湖的名字使人想到鵝鴨成群 ，魚(yú)蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光 。春社時(shí)屬仲春，“稻粱 肥”，是指田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望。村外風(fēng)光如此迷人，那么村內(nèi)呢？到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫(xiě)，真可以說(shuō)是五谷豐登、六畜興旺。詩(shī)一開(kāi)始不寫(xiě)“社日”的題面，卻從村居風(fēng)光寫(xiě)起。雖只字未提作社的事，先就寫(xiě)出了節(jié)日的喜慶氣氛 。這兩句也沒(méi)有寫(xiě)到村居的人，“半掩 扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧 ，“半掩”而不 上鎖，可見(jiàn)民風(fēng)淳厚，豐年富足。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)是極有表現(xiàn)力。同時(shí)，它又暗示出村民家家參加社日，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過(guò)渡。 后兩句仍沒(méi)有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫(xiě)社散后的景象?！吧ｈ嫌靶?”，夕陽(yáng)西下，樹(shù)影在地越 來(lái)越長(zhǎng)，說(shuō)明天色將晚。古代習(xí)慣，祭社之處必植樹(shù)。 所謂“故園喬木”，即指社樹(shù)，它象征鄉(xiāng)里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹(shù)的樹(shù)種。此詩(shī)的“桑柘”緊扣社日 ，即此之謂?？梢?jiàn)筆無(wú)旁鶩。 春社散后 ，人聲漸少 ，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民 ，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是夸張說(shuō) 法，說(shuō)明醉倒情形之普遍。詩(shī)未寫(xiě)社日的熱鬧與歡樂(lè)場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過(guò)這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過(guò)程?！白砣恕边@個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開(kāi)的。 此詩(shī)不寫(xiě)正面寫(xiě)側(cè)面，通過(guò)富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫(xiě)社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺(jué)其短，回味深長(zhǎng)。 |
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來(lái)自： ldjsld > 《唐詩(shī)鑒賞辭典》
