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當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。 【譯文】 正當(dāng)正確錯誤邪惡正直的交錯，不可缺少曲意將就，缺少曲意將就就喪失依從或違背的公正；正值利益損害得到失去的會合，不可過于分辨明白，過于分辨明白就產(chǎn)生進趨或退避的私心。 【注解】 是非：對的和錯的，正確與錯誤。晉陶潛《擬挽歌辭》之一：“得失不復(fù)知，是非安能覺？” 邪正：邪惡與正直?！稘h書劉向傳》：“今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進?！?br> 遷就：降低要求,曲意將就。漢賈誼《治安策》：“故貴大臣定有其罪矣，猶未斥然正以呼之也，尚遷就而為之諱也。” 從違：依從或違背。唐韓愈《送區(qū)弘南歸》詩：“爰有區(qū)子熒熒暉，觀以彝訓(xùn)或從違?！?錢仲聯(lián)集釋引孫汝聽曰：“示以彝訓(xùn)，或從或不從，故曰或從違。”明文徵明《送劉君元瑞守西安敘》：“人心有從違，君自視於此，果能皆副其意乎？” 利害：利益與損害?！兑桌M辭下》：“情偽相感而利害生?！表n康伯注：“情以感物則得利，偽以感物則致害也?！薄妒酚淉敳吡袀鳌罚骸跋戎?，察於禍福?！?br> 得失：得到和失去，成功和失敗?！豆茏悠叱计咧鳌罚骸肮室蝗酥蝸y在其心，一國之存亡在其主，天下得失，道一人出?！币伦ⅲ骸懊髦鞯?，闇主失。” 趨避：指趨利避害，趨吉避兇。明李贄《復(fù)鄧鼎石書》：“又恐利害及身，百般趨避?！边M趨，追求，求取?！稌x書荀勖傳》：“位不可以進趣得，譽不可以朋黨求?！蓖吮?，猶退讓，謂不與人爭?！稘h書張禹傳》：“禹與鳳并領(lǐng)尚書，內(nèi)不自安，數(shù)病上書乞骸骨，欲退避鳳。” 【注019】明陳繼儒《小窗幽記卷十一集法》同文。無“當(dāng)”字與二“不可”句。 |
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