君當(dāng)如竹 老屋的屋后,是一大片的竹林。 我的童年,大多與竹林為伴:清晨,騎在牛背上,橫吹竹笛;假日,圍繞著竹林,迷藏嬉戲;傍晚,望著天空,一陣陣斑鳩“啾啾”投林。 我喜歡竹。 風(fēng)來(lái)了,竹干被風(fēng)吹彎;風(fēng)過(guò)了,一竿竿竹子挺得筆直——好像風(fēng)沒吹過(guò)。 雨來(lái)了,竹葉經(jīng)雨淋淋;雨去了,一片片葉子越發(fā)青翠——好像雨已洗過(guò)。 云來(lái)了,竹地上起舞弄清影,何似在人間;云走了,竹枝下依然不失斑駁——好像云不曾飄過(guò)。 竹干不因被風(fēng)吹過(guò),挺不起腰來(lái);竹葉不因雨洗過(guò), 褪;竹枝不因云飄過(guò),失去疏枝倩影。 為什么呢? “竹雖瘦而勁,未曾出土先有節(jié),及至凌云尚虛心。” “風(fēng)過(guò),依舊高節(jié),雨停,更加翠碧。”爺爺曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)。 爺爺是個(gè)終老鄉(xiāng)里的讀書人。那時(shí),爺爺懂,我不盡懂。 后讀蘇軾《于潛僧綠筠軒詩(shī)集》:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!痹桨l(fā)不解了,冬筍炒臘肉好吃。但盤中全是筍,比肉好吃么?我試問(wèn)山里人,他們笑了。繼續(xù)讀了不少蘇軾詩(shī)文,又參透其宦海生涯,漸漸悟到些了。蘇軾喜歡竹子,居住的地方必須有竹子,哪怕遠(yuǎn)離鬧市、官場(chǎng),沒有肉吃,少名利;卻多了竹子,有了閑適、幽靜,有了勁節(jié)脫俗的精神。 不是嗎?“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深夜人不知,明月來(lái)相照?!蹦鞘且环N怎樣的境界?孤寂的夜晚,只有幽篁、孤琴、冷月,可王維沒有感到孤寂。于一片竹林深處,或彈撥琴弦,傾訴心聲,或邀明月,偃仰嘯歌。一派悠閑愜意,活脫出心境澄凈空靈、淡泊與灑脫。 君當(dāng)如竹,竹讓人勁節(jié)、淡泊。有梅之傲而無(wú)梅之冷,有蘭之幽而無(wú)蘭之嬌,有菊之雅而無(wú)菊之寂,高風(fēng)亮節(jié),永葆翠綠。 我最欣賞鄭燮筆下的竹。在他的筆下,不,在他的眼里、胸中、手中,是意中之象,是他個(gè)性、人格、節(jié)操的寫真。他一生最愛畫竹,畫、詩(shī)、書融合,且立意新奇。他景仰竹之虛心,題竹畫云:“未出土?xí)r先有節(jié), 及凌云處尚虛心?!彼宸裰畧?jiān)韌,題《竹石》云:“咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!彼?SPAN style="mso-hansi-font-family: ??; mso-ascii-font-family: ??">激勵(lì)后進(jìn),《題畫竹》道:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年更有新生者,十丈龍孫繞風(fēng)池?!彼霌P(yáng)勁節(jié),“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉;我自不開花,免撩蜂與蝶?!?span id="opkdopnojk" class=message1>且與蘭石相配,“一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨”。“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲霜,節(jié)節(jié)干霄,有似乎士君子豪氣凌云,不為俗屈?!保ā稉P(yáng)州八怪繪畫藝術(shù)》) 憂郁的月牙兒沉沉地睡去了。幾聲鳥鳴,象種子一樣,讓整個(gè)秋天鋪滿雀斑。寂寞的星星,被霜打磨得分外明亮。江水伊人,楓葉如花,數(shù)不清的漁火,在都市的霓虹燈下,既古典又現(xiàn)代。而 愁眠的歲月.. “蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲霜,節(jié)節(jié)干霄,有似乎士君子豪氣凌云,不為俗屈。故板橋畫竹,不特為竹寫神,亦為竹寫生。瘦勁孤高,是其神也;豪邁凌云,是其生也;于石而不囿于石,是其節(jié)也;落于色而不滯于梗概,是其品也?!保ā稉P(yáng)州八怪繪畫藝術(shù)》)近觀網(wǎng)上鄭燮一幅《蘭竹芳馨圖》,慈禧皇太后御覽之寶,炒價(jià)8888萬(wàn),國(guó)之極品。畫、詩(shī)、書三者融合,畫——潑墨蘭竹,飄逸瀟灑,氣韻流動(dòng)。詩(shī)——蘭竹芳馨不等閑,同根并蒂好相攀,百年兄弟開懷抱,莫謂分居彼此山。書——將詩(shī)、畫點(diǎn)襯,意趣無(wú)窮。 時(shí)下,恐怕媒體報(bào)道,人們最為關(guān)注的是懲治腐敗。美一議員被趕出眾議院,韓國(guó)前總統(tǒng)涉嫌賄賂自殺,中國(guó)打黑英雄墮落入獄……腐敗已成為世界的毒瘤。滾滾紅塵,魚目混雜,泥沙諸下,追名逐利者甚番。其中有斂財(cái)盡錙銖,揮霍如泥沙的巨貪;也有鮮克有終,晚節(jié)不葆的曾經(jīng)“廉士”。后者落馬往往悔恨交加:怨大千世界,誘惑多多;嘆高風(fēng)節(jié)操,幾人能葆?倘懷竹之心,臨風(fēng)不折,過(guò)雨不污,凌云虛心,中通外直,清瘦節(jié)勁,不驕不躁,玉立于天地之間,知“夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,何愁廉潔不終?! 愚,一介書生,又奈何得了?潔身自好,聚一腔感懷,吟成四句: “無(wú)言無(wú)語(yǔ)夕陽(yáng)中,兩袖清風(fēng)甘始終。卻道竹魂人間在,千古高風(fēng)何愁同?” 或化用一首小詩(shī): “泥土里/凝聚拼搏的力量/憋不住/給大地開一個(gè)眼/冒尖了/勁節(jié)又虛心/節(jié)節(jié)向上/永不忘/凌云后總結(jié)/繼續(xù)向上/朝著陽(yáng)光?!?/SPAN> 愚,一個(gè)先生,一只粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季風(fēng)雨。一生與仕宦無(wú)緣,與富貴無(wú)緣。 雖蟄居鬧市,懷童年的竹林依舊,心中的竹魂依舊。 帶著一絲惆悵,時(shí)于屜中抽出竹笛,吹一曲思鄉(xiāng),抒一腔正氣,給心一個(gè)承諾,永遠(yuǎn),心如竹。 |
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