大烏頭煎此方出自張仲景【金匱要略】書中。腹?jié)M寒疝宿食證第十篇，第十六節(jié)：“腹痛，脈弦而緊，弦則衛(wèi)氣不行，即惡寒，緊則不欲食，邪正相博，即為寒疝繞臍痛，若發(fā)則自汗出，手足厥泠，其脈沉弦者，大烏頭煎主之?！?BR style="WORD-WRAP: break-word">大烏頭煎方：烏頭大者五枚（熬去皮，不fu咀），右以水三升，煮取一升，去滓，內(nèi)蜜二升，煎令水氣盡，取二升，強人服七合，不差，明日更服，不可日再服。對此條文先從文義進行分析：
說的是癥狀：特點是，腹?jié)M，惡寒，不欲食，寒疝繞臍痛，若發(fā)自汗出(病發(fā)痛難忍，為痛汗)，手足厥冷。
說的是脈象：脈弦而緊，或脈沉弦。弦、緊、沉皆為陰寒脈象，是應(yīng)病而變生，何病生何脈，醫(yī)者診之，知何脈何病生，此細微之對應(yīng)變化不可不用心辨之。
說的是邪正與脈之癥狀的關(guān)系：弦則衛(wèi)氣不行，衛(wèi)陽虛也。緊則不欲食，寒入中也，邪正相博。交感之爭。
選方藥，用量大者烏頭五枚，（為什么不說重量，以枚做為重量單位。大者，多少大，大到什么標(biāo)準(zhǔn)沒說，可能獨身烏頭，長要5至7公分左右的才能說大，直徑也要三公分左右，每枚重量是20克，還是30克，還是50克沒具體說）炮制方法，生用熬去皮，不嚼咀。
煮藥方法：水三升，煮取一升，去滓，加入蜜二升，煎令水氣盡，取二升，（這里提示水的用量，就是煮藥的時間）。
服藥方法，強人服七合，不差，明日更服。是不同體質(zhì)用量的說明（也就是說弱者服量要更少）。
內(nèi)蜂蜜二升，一是解烏頭之毒素，二是綬其性，以甘和之，祛邪扶正，防虛虛之變。
將上條文大體分析后，此病的關(guān)鍵之因是寒邪侵入人體陰邪凝結(jié)所至。為陰勝陽虛衛(wèi)氣不行。寒是病之因。痛，腹?jié)M，不欲食，自汗出，手足厥冷等現(xiàn)象，或脈弦緊，沉弦皆為病之果。是病的外在現(xiàn)象。病脈癥治，治之主用辛溫、通陽、通經(jīng)之方藥，此為治該一類型陰寒凝固之病的思維方法。大烏頭煎主之。何謂“主之”在張仲景的書中常見。這指明了治病、選方、用藥的方向。凡這類寒病辛溫之法不能變，但你可靈活地選擇這類溫藥。其中說法有學(xué)問，有來頭，內(nèi)含深遂。此為母方，也為開源之法，運用十分靈活多變，不拘一格，不可拘泥。要明其深義。臨證方可心中明了，明病用方，病變方法變，藥法對應(yīng)生，知病，知法，知方，知藥。用時不亂，應(yīng)于萬變之中，則百戰(zhàn)不殆。
在【金匱要略】與【傷寒論】書中?？梢姙醺剿幍拇罅砍霈F(xiàn)在不同方中(不知當(dāng)時用的烏頭是人工種植的還是野生的)。無論是外感寒邪，或是內(nèi)傷、雜病的治療。起了很重要的作用。在<傷寒論>的112方中，原文里說到使用附子方的地方，約35處，這比例約3、2比1，也就是說不到4張的處方中就有一張方要用附子。如此多的使用附子應(yīng)該引起我們的思考，說明附子在祛寒溫陽、救逆方面和重要性。其中使用的生附子與炮附子與我們今天的炮制方法都有所不同。當(dāng)時的炮法有可能是用火炭灰來煨發(fā)炮的。用量常是1至3枚。去皮、破(切)八片。想一想把附子切成八片應(yīng)該不可能太小。只有在‘烏梅丸’中提到用六兩。煮藥的時間大多是‘三升水煮取一升’。這升的概念對今日的人來說，可能沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的認識。在我小時候，可見到，店里打灑竹罐一升是約半斤，量米一升也是半斤。大升、小升、或斗都是木、竹、土罐制品。試想，當(dāng)時的一升有可能約今日的250克，各地區(qū)升的說法會有所不同。為了能對烏頭這類藥的進一步了解，有必要對其品種與產(chǎn)地，品質(zhì)與加工，藥性與運用，藥后反應(yīng)做點說明。
烏頭就目前發(fā)現(xiàn)來說有好幾十個品種，全國大部分地區(qū)都有，我們只能說些目前藥材常用的常見的幾種烏頭。野外生長的烏頭叫‘草烏頭’習(xí)慣稱之為‘草烏’，而我們醫(yī)藥用的烏頭，大多是人工栽種的川烏頭與附子，此為同屬植物，是人們在治病過程中，將烏頭主生根塊與側(cè)生根塊（附子），分別選取使用，不同的說法。
在1977年版的【中藥大辭典】里：川烏頭：異名，烏頭。為毛茛科烏頭（栽培品）的塊根。多年生草，高60-120厘米。本根塊通常2個連生。紡錘形至倒卵形外皮黑褐色，栽培品子根（附子）甚肥大，直徑達5厘米，在現(xiàn)實中也不及或超過5厘米的。川烏頭與草烏頭，在明代前多統(tǒng)稱為烏頭……【本草圖經(jīng)】。故宋以前所稱之川烏頭，似屬野生之烏頭。目前用藥，主產(chǎn)于四川，陜西等地。
藥材選擇：干燥的母根，呈瘦長的圓錐形，或帶殘余莖桿，體長3-7厘米，直徑1.5-3厘米。表面棕褐色，皺縮不平，或有錐形的小瘤狀側(cè)根，并具有割去附子后遺留的痕跡。質(zhì)堅實，斷面粉白色或微帶灰色，橫切面可見多角形的環(huán)紋。無臭，味辛辣而麻舌。均以個勻，肥滿，堅實，無空心者為上佳。（說明：在現(xiàn)實藥材中，因挖的時間不同，見到這標(biāo)準(zhǔn)品不多）。
炮制：
1、生川烏洗凈曬干，用涼水浸漂，每日換水2-3次(如換水不勤夏天熱易腐生味)，漂至口嘗僅稍微麻辣感時取出，同甘草，黑豆加水共煎煮，至川烏熟透內(nèi)無白心取出川烏曬晾，悶潤切片曬干（每100斤川烏用甘草5斤黑豆子10斤）。
2、在【中藥的炮制】書中的炮制方法有所屬不同，在這也說一下。將去雜洗凈的川烏用清水浸2-3，每天換水2-3次，撈出晾干，取米醋，生姜汁，與川烏同入鍋加清水浸過面，文火煮至水8成干再燜至吸水干，取出晾爽，鍘片，曬干。每川烏100斤用醋2點5斤，生姜2點5斤(有可能多于此數(shù))。
3、在【中藥加工與炮制】的制法又有所不同。將原藥川烏揀凈，裝篩籮內(nèi)，清水沖凈，取出，分大小個，入缸內(nèi)用清水浸漂，一般春5天，夏3天，冬10天（視原藥大小增減浸漂時間）至切開內(nèi)無干心，取出，晾干表皮，放入蒸籠，一層川烏一層生姜（切片），1鋪完為止，中火蒸10小時，取大個實心切開內(nèi)無白心，口嘗微有麻舌感時，取出晾六七成干，切2毫米縱薄片，曬干。
成品規(guī)格：在一些書里沒什么說明，但在【中藥加工與炮制】一書中有說，以這做為參考。加工炮制的成品烏頭，外皮灰褐色，切面灰白色，半透明圓形片，口嘗微麻舌感。（在藥店里常見到的烏頭沒這樣好，粗桿較多，灰黑色的較多，色與炮制方法不同有關(guān)）
性味：辛，熱，有毒。歸經(jīng)：入脾，命門，二經(jīng)。又云：入手厥陰，少陰經(jīng)。
功用主治：祛寒濕，散風(fēng)邪，溫經(jīng)，止痛，治心腹冷痛，治風(fēng)寒濕痹，陰疽毒腫等癥。
用量：1.5-6克，另有書云：3-9克
附子：為毛茛科植物烏頭（栽培品）的旁生塊根（子根）。采于夏至小暑間挖取附于母根旁的子根，洗凈后稱泥附子。主產(chǎn)于四川，陜西等地。
炮制：
鹽附子：選取中較大的泥附子洗凈泥土，浸入鹽鹵和食鹽的混合液中，每日取出晾曬，并逐漸延長曬晾的時間，直到附子表面出現(xiàn)大量結(jié)晶鹽粒，并體質(zhì)變硬為止。
黑順片：選取中等大小的泥附子洗凈泥土，浸入鹽鹵水液中數(shù)日，并與鹽鹵水同煮沸，撈出水漂，切成厚片，再浸入稀鹽鹵水渡中，并加入黃糖及菜油制成的調(diào)色劑，使附片染成濃茶色，用水漂至口嘗無麻辣感時，取出蒸熟，烘至半干，再曬干。
白附片：（此與天南星科的白附片有別，為禹白附，名獨角連）選取較小的泥附子洗凈泥土，浸入鹽鹵水液中數(shù)日，并與鹽鹵水同煮沸至透心為度，撈出，剝?nèi)ネ馄?，縱切成薄片，用水漂至口嘗無麻辣感時，取出蒸熟，曬至半干，以硫黃熏后（色樣變白），曬干。
在《中藥的炮制》一書中，所用的炮制方法與上之法，有不同之處。
選擇烏頭的側(cè)根，呈圓錐形，頂端寬大，中央有凹陷芽痕，上身肥滿，周圍有瘤隆起的分岐，表面為黑灰色，切面油潤，有光澤，質(zhì)硬而脆，破碎面呈角質(zhì)狀。無臭，味淡，個在均無腐爛為佳。
制附子，順附片，熟附片：將附子用百分之一的稀明礬水浸5天，每天換水3次。后直切成2厘米厚片，再用清水洗凈，曬至八，九成干，蒸4小時后曬干。每100斤附子用明礬1斤。
炮附子（炮天雄）：將附子用百分之一的稀明礬水浸5天，每天換水3次，去凈皮不要頭尾，橫切成2厘米厚片，曬至八，九成干，蒸4小時后曬干。要爽身不粘手，然后用鐵篩乘附子缸內(nèi)燃炭火烤，炮至附子鼓起脹大，兩邊起泡為度，取出涼后使用。另一制法是，用姜汁悶潤一夜，蒸6-8小時，炮天雄的方法也是一樣，每100斤附子用生姜10斤磨汁，姜渣30%水煎湯和勻。
李時珍，【本草綱目】的炮制方法：附子，烏頭，天雄，側(cè)子，烏喙，采得，以生熟湯浸半日，勿令滅氣，出以白灰拌之，數(shù)易使干。又法：五物收時，一處造釀。采半月前自造米醋，用時不必太酸，將采收洗凈罐內(nèi)淹七日，日攪一遍，撈出以疏篩攤之。令生白衣。乃向慢風(fēng)日中曬之百十日，以透干為度。
書中另一種炮法：凡用附子烏頭天雄，皆以熱灰微炮令拆，勿過焦。又云：凡使烏頭，以柳木文武灰火中炮令皮拆。以刀刮去上孕子，底尖擘破。于地掘一坑安之，一宿取出。焙干用。（所謂：柳木文武灰火，熱灰，對生長在城里的人可能不好理解，因現(xiàn)在人多用電與液化氣，在山區(qū)，用燒柴煮飯菜的人就比較明白，柴草燃燒后留下的熱灰。此法炮烏頭，類似民間的煨法，今煨生川草烏之方藥，治痹痛。還有見極少數(shù)人用，他們都非常保守，方法不輕易視人，與李時珍之說，用法很接近。此藥力較強，因其含較足量的野性。）
性味：辛甘，熱，有毒。
歸經(jīng)：心，脾，腎經(jīng)
功能：回陽救逆，補火助陽，治內(nèi)外陰寒。通十二經(jīng)。
用量：1-3錢。另書用量：10-20克。
存疑：在唐，孫思邈【千金翼方】。沒有看其對烏頭，附子有種植的說法。云：附子“生犍為山谷及廣漢冬月采為附子春采為烏頭”。(顯然采挖的時間與目前種植采挖的時間不一樣，另一設(shè)想就是人工種植的附子采挖時間，要在地面莖干葉皆枯落的冬天采，因為這里對廣漢地區(qū)有所指)，其說的地區(qū)早春采得為烏頭，與冬月采的附子，就質(zhì)量是上好的，此天時還是在寒冷的霜雪之中，此時采挖根塊大重而飽滿，藥性十足。地面莖桿葉，早已完全落葉，營養(yǎng)歸根（此時天入于地，卦為‘地天泰’，泰也，安也，陽潛入于內(nèi)，如纓兒在母之懷抱，熟睡于甜美之中，再值春溫花開季，正是三陽開泰時）精華藏于根子中。此時根子蘊集陽氣，與土之地?zé)峋⑽镔|(zhì)在極微妙的變化之中，飽含之，來年春天溫待發(fā)出。
以上之引證，是為了說明早在漢朝的張仲景，所用的烏頭，附子，到底是野生的還是人工種植的藥材。答案很難認定。當(dāng)年張仲景手所用的附子，在很多方中都明確點明要生的在<傷寒論>中可以看到。為什么今天的人，不敢用生附子，為什么，對藥用生附子，烏頭，要如此嚴(yán)厲的限止，(今人限而不用，此失仲景之法也)，以致真有重病之人要用生藥，難得尋找。只能坐失救治的機會。此之善惡如何憑說。
如何識別附子藥材質(zhì)量：
這是擺在醫(yī)者與患者面前一個十分關(guān)鍵的問題。藥材質(zhì)量的優(yōu)良與否，是治病成敗的關(guān)鍵。此問題不能含糊。就今日，或說八十年代后出來的中醫(yī)，其教學(xué)方法基本是從書本，走向醫(yī)療。用與識藥基本脫節(jié)，這是中醫(yī)的悲哀。一片附子到手上，看不出優(yōu)劣，看不出同一種病，此制附子可用，彼制附子無用，用后會加深病情。看不出附子在加工前的漂制過程中是否變質(zhì)。看不出附子是否漂制過頭，藥性人為的破壞太多。如果用這沒什么藥性的附子來治病，或說是藥渣來治病。會有用嗎？看古人在【本草正義】書中說：附子，‘惟此物善腐，市肆中皆是鹽制之藥，而又浸之水中去凈咸味，實則辛溫氣味，既一制于鹽之咸，復(fù)再制于水之浸，久久炮制直性幾于失?！癁槭裁匆名}來泡附子，就是不易腐，如果腌的時間長與腌菜有什么區(qū)別。此法是制附子的最不善之法。皆因人為走樣，而失真的泡附子之法。今見鹽附，鹽之過量堆用，對治很多病都不能實用，而如今之人貪的利益，能說是何種鹽腌制出的附子嗎？不是鹽用的過多，就是浸之無味，要不就用腐附子炮制。如今醫(yī)生不去藥市鑒別，何能把握用藥，看了之后又能看出幾樣可用的附子，令人悲嘆。再者不同產(chǎn)地，不同批次，加工出來的附子，藥性都有所區(qū)別。為醫(yī)之人不可不審之。下舉一例說明：
例一．幾年前治一肝癌患者，處方中有用制附子80克。第三天患者，跑來找我說：陳醫(yī)生昨天用了你開的藥，服了藥后人很難受，全身無力，話也無力說，飯也不愛吃。腹部脹滿。聽情況后，略思維，病人服藥一年多，都很正常。這張方已延用了好幾次，附子用量如前沒變動，只是他藥略有增減，主方?jīng)]什么變。今是何因，如此不對，是處方有誤，還是藥有不對的地方。切其脈，較前診之脈比之，變大，弦，緊，關(guān)下滑動，本來脈已變小，今為何突變?nèi)绱?，此乃病進之脈。說明其腹確實是脹滿。囑其將還沒吃的中藥拿來看。將藥一味味分出?？此帥]拿錯。只是，制附片，被店家變換成鹽附片，這附片口嘗后，非常的咸。試想80克的附子，就好象放入30-50克的鹽。病人吃不出新的毛病才怪。此鹽附子與治病思路完全相反。此藥店拿錯之過?；颊卟恢襾硪詾槭轻t(yī)者開方不對之過。（為醫(yī)多年備受類似之責(zé)已是一次又一次了）。其想將藥棄之，日：將鹽附子拿出，到其他藥店買過制附片80克，入剩下的兩包中藥里續(xù)服用。過了兩天病人來診，說服藥后沒不良反應(yīng)。同一方，同一人，同一病，因附子加工的不同產(chǎn)生了不一樣的反應(yīng)。把好用藥質(zhì)量關(guān)，是治病的關(guān)鍵。醫(yī)生在這方面要有鑒別的能力。有時對中藥要一一過目。
如今附子的藥材加工與炮制方法，各地不一，優(yōu)劣不一，不合格，壞腐的，藥性低劣的，留心去看就會發(fā)現(xiàn)不少。這真的是藥材的一種腐敗現(xiàn)象啊。不知者不怕，知者心都會發(fā)毛。病人要救命用了這樣的藥，大家摸良心想一下是什么后果。對于一些平常病，用了些低劣的附子，治病效果不好，也就不了了知?？申P(guān)鍵之病用藥就大不一樣了?，F(xiàn)在不少醫(yī)者，也不知問題出在那里，患者就更不知了。在多年的治病過程中，發(fā)現(xiàn)因附子的低劣，影響了治病的效果，已是常見的事了。起初還以為是處方不對，后來深入思維，再到藥店里去看藥，再到藥批發(fā)地去看藥。對于不同地區(qū)，用附子的患者，常叫其將買的附子，診病時帶來看過，才有所發(fā)現(xiàn)。特別是治療肝硬化腹水，腎炎水腫，一些癌癥等病。選用優(yōu)劣附子，或說不同炮制方法的附子，成敗都在一線之間。這是病人最后一線的希望。此時治療不容有半點差錯。特別是有一些炮制的方法，這類病不能多用，或說完全不能用，比如只要用鹵鹽（膽巴水）淹制過的附子，用該法制出的黑附片，白附片，鹽附子等，不能起到好的用處，有時多用幾包對病反而有害。治這類病，最好選用《中藥的炮制》，《中藥加工與炮制》及李時珍，《本草綱目》的書中所說炮制方法。對附子的選用，是受到很多條件所限。為治病，常為找一點大體能用的附子，而費盡心力。
中藥材的地道與否，直接影響藥的質(zhì)量與性味，影響附子性味變化的因素很多。做為一位醫(yī)者不得不去了解，去面對，何謂：地道，就是說這里的氣候、土壤、海拔適應(yīng)藥材的生長。如果人為干預(yù)太多移種他處(不適應(yīng)附子生長的地方)，影響藥材質(zhì)量，則為不地道。此為人工種植的地道。自然狀態(tài)、也謂原地野生的藥材，是真正的地道。目前我們用的附子大多數(shù)都是栽培品，多為一年生產(chǎn)品。如今種植的川烏與附子多種于田地里，常套種在其他經(jīng)濟植物間。夏季采挖后，是為了其他植物的生長。為了經(jīng)濟利益，人們利用土地增值，不會把附子種在田地里好幾年再挖，因為那沒有經(jīng)濟效益，越往后根塊長得慢。在50年前種附子沒有什么用化學(xué)農(nóng)藥與化肥，可如今就是基本要用的。從《中草藥栽培枝術(shù)》可以看到，人種植附子容易得：1、白絹?。菏芎Ω鶗筛?，爛腐，或濕腐。用藥防治‘五氯硝基苯、多菌靈或甲基托布津’等農(nóng)藥。2、根結(jié)線蟲?。和恋赜玫蔚位靹?，每謂60-100斤。3，蠐螬和螻蛄的蟲害、敵百蟲及其他藥。附子生長喜歡陽光充足，溫暖濕潤氣候，地層肥厚，含砂質(zhì)地，排水良好的地方。海撥1000左右山區(qū)種植的附子不易退化。
附子的用量：到底要多少，存在不同的看法。看到一些藥典的規(guī)定用量最多是6克。也有的書中放開了不少，將附子的用量封頂20克。所以目前大多數(shù)的藥店，看到處方的附子，超過了20克就不賣了。其為了用藥的安全，按照規(guī)定，出發(fā)點是善意的，可以理解一點。有的人一講到附子有毒，量用20克就太多了，要如何如何的注意，如何如何的小心，自己對附子的理解只是在書本，沒在實踐中去證實，完全不是一個中醫(yī)的做法。不少病家還沒服藥聽人這樣一說，都會心里害怕。拿著處方回過頭來，問我附子是不是開太多 了，藥店的人或醫(yī)生說附子有毒。在以前我會反復(fù)地對病人解釋說，為什么要用這樣多的附子，是因為病的原因才要用夠量的附子。這么多年來，我可以說，每年都要為這事費太多的口舌，太累了。太無助了，大多數(shù)醫(yī)生都因不理解而反對(只要病人將處方給他們看)?，F(xiàn)在若有人看了附子會怕再拿方來，我只能對其說，怕就不要服這處方。試想我又何必呢，為什么不做一個按規(guī)定做事的好人呢？要做個壞人呢？為什么老實將自己置于險地之中，然道為了救人，不知自己在走刀刃，在高空中走鋼絲。為什么要做受眾人之責(zé)的事呢？這一切心中都非常明白。找我看病的有些病人，大多都看了不少大醫(yī)院，有些病醫(yī)院說已很難看了。看到這樣的病人，其生的希望已很少，如不合理的治療，可數(shù)出他們能活多久。而且用了附子還不能保證病一定會好。看那些表面按板規(guī)定善良的人，關(guān)鍵之時想不出好法，來治病，來解除病者痛苦，坐失病者治病之良機，確糊漫說話，設(shè)被敵困，生機被扼，必要大智大勇，敢兵行險道，爭取主動。也許會光明再顯，勝利就在手中。若失智勇、主動，表面迂腐善良，則如同‘阿斗’，善惡不分，縱病發(fā)展，是奸人與敵人等同。
處方中用附子多少，選用何種炮制方法的附子，來治病。都是依病的不同變化做出的選擇。如果病要用大量附子醫(yī)生不用，失治病之機。是醫(yī)生之過。如果本病不該用附子，或說本病的附子的用量只能用5克，而用了20克，也是醫(yī)生之過。兩者皆失。治病用附子不是做繡，不是開了好看。更沒有人想冒這個大不違。是該用則用，不該用則一點都不用。附子量之多少是病的選擇，不是人的選擇。云南巳故老中醫(yī)吳偑衡前輩，對附子的理解與運用。是很值得醫(yī)者去學(xué)習(xí)去研究的。他對<傷寒論>領(lǐng)悟與對附子認識發(fā)揮的運用，世間罕見。他是在關(guān)鍵時刻能做中流砥砫的人物。眾人無為他有為，力挽狂瀾，建奇功的人物。是難遇的良師，他的思想對我有很大的影響。在此表示深深的敬意。
在我還沒學(xué)中醫(yī)之前，還是小孩的時候，就看見有人用‘陽附’與‘山羊頭’一起煮后服用，來治頭風(fēng)之病。所謂的‘陽附’就是炮附子(那時根本不知藥店叫的陽附就是附子，有的百姓至今也是習(xí)慣稱陽附，這稱法更合藥性)，而且要買大片的附子(天雄)。用量是，一次半兩、一兩、二兩、半斤之不等。大多數(shù)人服后效果都很好，有的頑固性頭痛就這一偏方給治好了。這是不知何時留下的經(jīng)驗，我留心過其的用法，發(fā)現(xiàn)她們用并不盲目，而是量從少至多。我問過她們要吃幾次，有個人對我說她連服6次。用附子與肉一起煮來服用，在其他地區(qū)也有。特別是冬天，用量都不會少。是憑當(dāng)?shù)氐慕?jīng)驗，或說是他們祖上留下經(jīng)驗。為什么不獨用附子，而要與肉類一起煮來服用呢。這里面有學(xué)問。如果附子不與肉煮，而單獨用，吃了大部分人都會出問題，也就是今人所說的中毒。因肉的原因制了附子之毒素，加強了祛風(fēng)寒，溫陽，補益的功能。還有一個問題就是煮藥的時間，百姓不可能對附子的藥性都了解。他們只是方法一個傳給一個。如果不是與肉煮他們會把握不好時間。與肉骨頭一起煮，要煮到肉熟爛，自然要耐心，候上幾小時。在知與不知中，按照藥性的要求，完成了附子的正確使用過程。也有人說在少數(shù)民族地區(qū)，還有人用生附子與肉一起煮的習(xí)慣。在一大鍋里放上幾斤的牛羊肉，在到地里抱出幾斤的生附子洗后與肉一起煮。附子多少完全是經(jīng)驗，從早上用中慢火一至煮到晚上，大約要十小時。民間百姓之方留傳千百年，其中自有道理。他們用而不知其中道理。其一次性附子用量，都超過現(xiàn)有規(guī)定的20克。都是這量的幾倍。如果吃了很會中毒。對人的身體沒帶來治療與補益的作用，這法不會流傳，早就滅了。做醫(yī)生首先要善于去了解其中的深刻道理。這對提高整體的中醫(yī)理論水平是大有幫助的?？催@很‘土’，表面上看不出名堂的事。用宏觀的思維去觀照。會發(fā)現(xiàn)很多深遠寬廣回味無窮的奧妙。道在其中。
在很多書中都有說用附子方的適應(yīng)癥，但無統(tǒng)一的說法。關(guān)鍵之時舌脈癥難憑，但有點要把握，就是陰陽之癥的區(qū)別?！緜摗恐性疲骸安∪松泶鬅?，反欲得衣者，熱在皮胅，寒在骨髓也：身大寒反不欲近衣者，寒在皮胅，熱在骨髓也?！比绻軐@經(jīng)文舉一反三，就可去掉很多假的現(xiàn)象，看到病的實質(zhì)。治病用藥就會自如。
用附子要注意幾個方面的問題：
身體過于虛弱的人初用附子量不宜多，或不用。
溫?zé)醾蚨緦嵃Y病人不能用附子。
心情不好、情緒變化很快、心情煩燥、肝氣郁結(jié)之人、，不要用附子或暫時不用。如服附子方，前皆平平，后病人心情，因家事或他是發(fā)生逆變，要停用附子。
服附子后口舌及全身發(fā)麻，停用附子，立刻吃生姜與蜂蜜(二者量要靈活，多可用半斤)可解或用他法解除之。
病人本虛用附子后反而汗出多，人疲軟，停用附子，觀看方中附子的炮制是否有不對之處。
非陰寒癥者不要用附子。
對重病人，所用附子，有生條件，醫(yī)生要親自看驗。
害怕附子的人，不要用附子。如今有人一說到附子，就會說有毒，說的人心害怕，給附子帶來了很多負面的影響。這是很不負責(zé)任，很不客觀，很沒有公正心的說法。
使用附子，或者說較長時間的用附子，要知道反佐方法的運用。
病人服用附子后所出現(xiàn)的一些正常與不正常反應(yīng)的現(xiàn)象，醫(yī)生心中要有數(shù)。要有多個應(yīng)對的方法。比如說‘發(fā)冒’、腹瀉(少數(shù)會嘔吐)、氣積在某處引起的酸痛、腹部噯氣下氣，氣往身體某處走，或氣往足下走，等等，很多現(xiàn)象皆為藥后的正常反應(yīng)。這些現(xiàn)象是，當(dāng)藥力達到一定量后皆會消失，消失的時間因人而異。如果病人對此不理解而心生害怕，醫(yī)生最好停開處方，或令其不要用藥。
炮制不合治療要求的附子，或說變質(zhì)的，不能用于方藥中，要停止使用。
不要單獨使用烏頭與附子內(nèi)服。（對沒經(jīng)驗的人來說）。
凡用附子量大多要久煎2小時之上。
下面說一例子：
例二．前些日子，有一個病人打電話給我說，連連幾天人難受，身體無力，走路會氣喘胸悶，今日服藥后舌 及身體發(fā)麻。令其馬上吃生姜與蜂蜜。不多時癥狀消失。這方停用。這個病人服用這處方是幾月前開的，已服了幾個月了，是張老方子。近到女兒家探親，把方代過來，服用。藥就在其女兒的這個城買。處方中有附子30克。服法完全與以前一樣?？墒侨顺霈F(xiàn)了不良反應(yīng)。此藥性之變，不是方的原故，是人為自身不當(dāng)造成有。隔日病人來診：候脈后，肝脈獨弦大滑而博指。此氣結(jié)化火，打亂心脈，病之惡進。此心病脈，問近心情如何變成這樣，其說了原因：1、看到女兒與夫有點不和，女兒家的一些問題讓她看了心生煩惱。2、到一個新地方幾夜睡不好。3、身體本來有病，近不得休息，操心過頭，一有點事就往心里去，致病情發(fā)生新的變化。中焦氣阻不通，心供血不足，新病生成不知再用過去的方，而生他變。知情后，開一‘逍遙丸’服二天。令其離開女兒家，快點回老家?；丶液筮^了幾天心情平了點，再服以前的處方，服后沒有半點的不良反應(yīng)。同一方，同一人，因不同的心發(fā)生了不同的變化。象這樣因情變而壞方的事遇到太多了，情是非常害人的東西，為醫(yī)之道不可不審之。
例三．在去年治一眼病較重的患者，其中的一些變化，是值得思考的。該女患者，六十多歲，自訴得右眼病多年，在省立的幾家在醫(yī)院看了好幾年。做了二次手術(shù)，術(shù)后眼部病加重，出院住院好幾次，眼底一直出血，沒法好。現(xiàn)在眼睛紅布血絲，幾乎看不清物體，眼痛及頭痛，天天都會有，實在受不了，為這病心非常煩。觀其舌脈診斷之后分析了幾個問題：一、病者身體較瘦，右眼紅中之晦，只有感光，分不清物體，比左眼小，頭偏，背彎。二、面色青黃隱黑。三、言語力低，胃口不好。四、經(jīng)常失眠。五、診病過程，手喜歡護患側(cè)。說明此側(cè)之痛，是瘀血阻于經(jīng)絡(luò)所為。綜上所述，陽虛陰寒阻于經(jīng)絡(luò)所為。先開一方調(diào)肝氣，如下：
菊花3 木賊3薄荷3柴胡3甘草3赤芍5丹皮5百合5麥冬5。二包，水煎服。
二診：菊花3 木賊3薄荷3柴胡3甘草3赤芍5 紅花5當(dāng)歸8川芎9草決明10桂枝10茯芩10。三包水煎服。
三診：病人眼與頭每日必痛，血絲還是布満患眼，病并沒多少變化。脈象只是左關(guān)略減，中下可見弦、緊、小，舌質(zhì)有暗色，此皆陰寒之象，下方如下：
赤芍5 紅花5當(dāng)歸8川芎9草決明10桂枝10茯芩10 吳芋10石決明15防風(fēng)10蒺藜10。三包水煎服。晚服杞菊地黃丸。
四診：病只服說略有好轉(zhuǎn)，叫病人服五包再來。
五診：脈象與舌質(zhì)改變不多。如果這樣治下去此病難愈，方法與其一年多所服的中藥區(qū)別不大。病人服藥久了，雖不會開藥看方都覺大同小異。但從脈象來看，弦緊澀，皆陰寒之象。沉下思維，此四逆湯癥，與大烏頭煎之癥之比有相同之處，此則陰寒沉于眼與頭側(cè)，痛甚也不可忍。彼則寒繞臍，痛甚白汗出。兩者之痛部位不同，但共同點皆痛，皆陰寒入絡(luò)阻礙所致。脈象來看更是相似，想用平淡之方將病處理，樣開出去的方不會有人議，方可讓人看的順眼，是病確不除。如果我突然改變方藥，異言必出，一定都做解答，為醫(yī)之人確實難，但為人病人自己就再吃點虧。如不用溫陽之藥瘀血必不能化，無法從實質(zhì)改變病癥。那些清法，止血法，祛風(fēng)法，營養(yǎng)肝腎法，明目法，都是做樣子好看的。最終此眼必盲。開方如下：
炮附子20干姜15細辛3威靈仙10桂枝20甘草10當(dāng)歸15川芎25吳芋10水蛭5土別蟲8生姜50紅棗12，二包水煎服。服藥時間，第一次，5至7點，第二次，11點至15點。晚服杞菊地黃。服藥間不要吃生涼之物。切不可動氣。心要平和。
停用西醫(yī)的藥及眼藥水，每日用茶油滴眼睛二次，滴后會痛一陣子要忍耐一下。
服藥一包第二天病人就跑來，說眼更痛，紅腫的非常利害。他心里怕。診脈象后叫她把另一包吃下再來。
六診，病人來說眼脹痛的很利害。觀之眼紅腫郁暗，明顯突出，可見眼周有青紫瘀血。舌脈分析后，開方如下：
炮附子35干姜15細辛5威靈仙10肉桂20甘草10當(dāng)歸15川芎30吳芋10土別蟲8生姜50紅棗12，三包水煎服。服藥時間，第一次冷服，5至7點，第二次，11點至15點。晚服杞菊地黃。服藥間不要吃生涼之物。切不可動氣。心要平和。
七診，病人來了很高興，紅腫大多退去，眼與頭已兩天不痛。脈已緩和此難的之轉(zhuǎn)機。原方再服五包。
八診，病人來了更高興，眼與頭痛沒發(fā)，眼睛可見人物了。叫她再服十包再來看。方開如下：
炮附子35干姜15細辛5枸杞 15黃精12肉桂20甘草10當(dāng)歸15川芎30棗皮15生姜50紅棗12，三包水煎服。服藥時間，第一次冷服，5至7點，第二次，11點至15點。晚服杞菊地黃。服藥間不要吃生涼之物。切不可動氣。心要平和。
此患眼病在醫(yī)院用了先進的儀器掃描眼及頭部好幾次，但都沒查出什么，因此治病只停于消炎止血這方面的治療，可是病人眼病卻不斷加重，這就是嚴(yán)重的問題。醫(yī)者卻就病論治，失辨證觀，清涼、解毒、消炎、止血、明目之法用了幾年，依死抱錯誤觀點不放，如此治療只是誤了時間。對此我們可以建立一個空間思維來分析此病，建立一個更人性化的思維觀察此病，建立一個更客觀、更實際，更主動、更全方位地思維此病，也就是用無形的思維，來主導(dǎo)有形的現(xiàn)實。用宏觀之法，排除諸多假象找出病根。此不斷出血之因，是脈絡(luò)、孫絡(luò)受損，因出血凝瘀血，因瘀血之阻礙，又不斷出血，久之，寒氣入絡(luò)，衛(wèi)氣不行，邪潛入深部經(jīng)絡(luò)，入腦，故痛不能止。邪病入厥陰，少陰，太陽、少陽、太陰、諸經(jīng)。如何化瘀血，若只是用桃仁、紅花、丹參、田七一類藥必不能化。只有四逆、大烏頭煎之溫陽通達之法，方可化其陰寒瘀血，活其血脈，生其新血。氣血沖和病自可愈。
九診，病人來，沒有開方，令其三天服一包中藥至三個月。幾月之后病人再來，身體己發(fā)生了很大變化與過去判似兩人。面已變的精神光亮，白了很多。其病人當(dāng)時服藥間的反應(yīng)也是怕的半死，如果當(dāng)時因怕而停藥，就沒好的可能。其是慕名而來，又有人對她說陳醫(yī)生開的藥大膽吃，所以堅信下去了。為什么會有人怕，附子被人說有毒，皆怕中毒，（只要懂點中醫(yī)的人一看方就知燥熱過頭）。事實皆是不實之說，憑空之說?？涩F(xiàn)實合理用之，人皆美其身，好其顏，輕其身，延其年。
烏頭、附子中毒及解毒：【中藥大辭典】中說：“烏頭毒性極強，因品種。采集時間、炮制、煎煮時間等不同，毒性差別很大，炮制過程中生物咸含量可損81、3%不同地區(qū)附子毒性測定可相差8倍之多?！敝卸荆骸伴_始先覺口舌及肢體發(fā)麻，繼之惡心嘔吐、煩躁不安，進而昏迷四肢肌肉痙攣，呼吸急迫…如及時搶救可恢復(fù)”。在正常的使用下大多很少出現(xiàn)中毒現(xiàn)象。但是在古今的報到中，服用烏附不當(dāng)而中毒的事也是有所聽聞，這要引起我們的重視。解毒方法：
附子方中要有足量的溫藥與之同用，可防附子之毒，也是說附子量增大，甘草、枝桂、肉桂、吳芋、生姜之量要隨之增多。
烏頭、附子中毒，可用生姜蜂蜜多服解除其毒素。
可用銀花、綠豆、煮水喝解除之。
服烏附藥過燥，可服生野生茶油平之。
黃連，甘草，犀角湯(這是古書的方)
用地漿水解毒。其解一切毒素，在用他法無效時只能用這法，采挖遠離污染的純凈黃土，調(diào)干凈的泉水。此法解毒，多人對我說過，都言袓上所傳。是真切之言。
用肉桂10克以上，調(diào)水服可解除附子毒。
黃豆、黑豆、紅米豆、黑米豆、綠豆皆有解烏頭毒素的功能，只是強弱有點不同。
以上解毒之法是烏頭中毒皆可參考。
天雄：目前使用的天雄大多是大個附子加工的，其炮制方法可參附子的炮制方法，在不少地方已較難買到天雄，皆與附子混用。在處方中開天雄根本就買不到，只好以附子用之。天雄較附子大，多用高溫炮制。溫陽與補命門之力較強。在古書里可看到，獨身烏頭(也有書說野生獨個的烏頭為天雄)為天雄，就目前這經(jīng)濟時代而言，有幾人會去種這獨個的烏頭，而不去種產(chǎn)量較高，經(jīng)濟效益較好的附子呢？廣雅云：“一歲為側(cè)子，二歲為烏喙，三歲為附子，四歲為烏頭，五歲為天雄。今一年種之便有此物，豈今人種蒔之法，用力倍至，故而繁盛也。雖然藥力當(dāng)緩于歲久者耳?！?BR style="WORD-WRAP: break-word">草烏頭：異名，在書中有多種之說。為毛茛科植物烏頭（野生種），北烏頭或其他多種同屬植物的根塊。為多年生草本高70-150塊根常有2-5塊連生倒圓錐形長2-5厘米，外皮黑褐色。
采集：秋末莖葉枯蔞時節(jié)挖根塊除去莖泥土，曬干或烘干保存用。
全國大部分地區(qū)均產(chǎn)。主產(chǎn)于浙江，湖北，湖南，江蘇，安徽，遼寧等地。
在《中藥的炮制》一書中，制草烏法：取凈草烏，分開大小，用水浸至透心。每天早晚各換一次水，置于鍋內(nèi)加白醋與水，同生姜汁拌勻煎至水干，取出，切片，曬干：每10斤草烏用白醋2斤，生姜兩斤半煎湯，加水浸過藥面。亦可用飽和的生石灰水浸至透心，取出，加水煮4-6小時，嘗之微麻舌感時，取出切片燥干。
性味：辛、苦、熱、有大毒。
歸經(jīng)：入肝、脾、肺經(jīng)。
功能：通十二經(jīng)，祛風(fēng)、止痛、逐治風(fēng)寒濕深痹之病痛、治陰毒之結(jié)之疽與皮膚頑病。
用量：炮制過的6克之內(nèi)。
說明：目前藥店很難見到真得制草烏，大多是用制川烏代之，也就這樣混用多時了。野生草烏之毒，要勝過人工種植的川烏頭與附子不知多少倍。非【本草綱目】中說：“滑臺風(fēng)土極寒，民啖附子如啖芋栗，此則地氣使然”。野生草烏之毒素勝附子，就是寒地也不能如啖芋栗。附子人工種植了一代又一代，毒素與野性大為退化。只能說是中性使用。而野生草烏歷經(jīng)風(fēng)霜磨難，野性保存藥性猛銳利，沒經(jīng)驗之人切不可內(nèi)服，不會用的人3克就可害命。在民間用野生烏頭與其生出的側(cè)子（附子），在有的地區(qū)是沒有分開。是一起統(tǒng)用。百姓說法：或說是草烏，或說是烏頭。都是一類植物，不會分的那么細，只有大小與藥性強弱來分說，這說法對今天讀書的人來說好象說不通?？墒沁@么多年來我運用草烏，及他們教我認識與使用草烏就是這樣說的（那時我還沒有接觸中醫(yī)藥一類的書）。所以在這里邊，保留百姓間的一點說法，及他們的從祖輩保留至今百姓說法。吃生草烏會醉(他們把中毒說成醉，是他們的習(xí)慣說法，)，過量則醉了不會醒。山里人有用草烏毒動物，少量入食物餌中，騙動物服，會醉一二小時，捕入籠中都是活的，若藥量過多則死。這行為今日來說是非法的應(yīng)當(dāng)制止。用草烏毒涂利器傷人古書上有說，這里不說。如此劇毒的草烏，也是一味非常上乘的藥，我們必須給其正面的認識，在救死扶傷方面的功績是與眾不同的或者可說是第一。
如今人們用制附子都規(guī)定不超過20克，生附子更是難買，不讓人用。如果有人敢用生草烏治病，是不是更大逆不道呢？如何看烏頭之毒呢，先看外表，只要是烏頭類植物，1、從枝葉花來看，長的色澤鮮艷，那種的深藍與眾不同。毒素就強。2、把種植的附子、川烏、與野生草烏的根塊同時擺在一起看，也可看出哪種毒素強。其外皮之色澤，依次變深，越是鐵黑色的毒素越強。3、其在土里生長的年頭多毒強。野生草烏，沒人種他也沒人下肥打農(nóng)藥，沒人去動他，生長的方式自由自在，春夏秋冬來復(fù)去長了也不知多少年。其根塊較小烏黑飽滿，質(zhì)重，精氣神十足，觀其內(nèi)，切面潔白如玉。聞之雖沒芬香，卻有一清靈之氣微微透出。放在口中之舌尖上先是冰涼，不過三秒迅速發(fā)生變化，你會發(fā)現(xiàn)與川烏、附子之不同藥感，其藥性之透力與入經(jīng)線路深度，非人工種植品可比。那就是上等草烏，毒性最強的草烏，藥性最強的草烏。在治療陰毒腫塊這一類病，眾多藥都顯示得疲乏無奈之時，草烏可當(dāng)之無愧的臨危受命，單刀赴會，毫無懼色，直入病所，他是百萬軍中難得的上將。（在這里我要說一下：一般的人，身體沒有特殊耐毒素之人，不知解救方法之人。不要把生草烏放在口，請不要學(xué)我這方法，切記。）
下面說的事，還是象故事一樣聽為好，他姓陳今年約八十，從小認識草藥，中年間有一段時間是專門采草藥供公社與大隊醫(yī)療使用。他的一生都與大山有關(guān)與草藥有關(guān)，就現(xiàn)在也常去山里采藥。他把對草烏的所見所用及他們的認識及書中沒有的方法告訴了我。那個地方山上很會長草烏。村莊里的人大多都認識草烏，親眼所見有好幾個人因吃生草烏而死亡（我也去問過幾個他們的親屬，說了一些吃草烏后死亡的事）。他們?yōu)槭裁磿コ圆轂踔卸灸?。原因很簡單，很多人都知道草烏是很好的治傷藥。也見過有人因受嚴(yán)重的外傷快不行了，后用草烏而得活，得完全康復(fù)。這事流傳開很多人都知道。他們當(dāng)中很多人都沒文化，都不知草烏的藥性，用草烏的一些細節(jié)全然不知。他們那里大多人都是在深山老林里燒木炭或是砍伐的。在野外手足受傷是常見的事，有的人受了一點不重的外傷，或當(dāng)時有點痛。一看邊上正好長了草烏，隨手拿來?？茨切⌒〉牟轂酰稽c都不怕，就一下把草烏吃下去。因為野生草烏長的不大，吃的太快，一下吃下二個，吃下不多時就說不出話（幾秒或幾十秒），無法叫人來幫，全身無力(土話說是吃醉了，神識開始不清，進入昏迷不醒的狀態(tài)之中)，繼而全身開始僵直，人發(fā)脹，再者身體發(fā)紫發(fā)黑（死亡之色），此時如果身邊有人知道搶救之法是不會死的，很快就會活過來。民間治草烏中毒方法非常簡單，就是看見有人服草烏中毒還沒斷氣，身體沒完全硬化。救治者馬上對那患者全身進行快速猛力的拍打（這打是有分寸的，不能往死里打這點要明白），也可選用木竹片來打。打法從上往下，頭不要打的太重，四肢可重點打，不久紫黑色就會退去，人會醒過來。用這古老之法多可活人。這種中毒現(xiàn)象與我們今天書中的記述很不一樣，陳老先生也說了他自己吃草烏中毒的經(jīng)過。在年青時在山中燒木炭(一去就要十天半月或幾個月不回家住在山中)，有一次砍樹時腳踝被打傷，一拐一拐還可走。山中無人來幫他。又還要再干活，心一急看見身過長有草烏，撥來就吃下一個，不多時舌頭變的很厚，不能言。他急忙跑到一山泉邊，拼命喝水漱口，因泉水不大，水搞的很渾，水變成了泥漿水。他不管，一個勁地喝水漱口，不多時草烏中毒消失。他不知泥漿水可解毒。他們那些人記憶、視力、聽力、體力都非常好(今日之人無法與其相比)，在山里走路非?？欤瑤缀跷叶己茈y跟上。陳老先生身高才1米6多點，體重也就是1百20斤左右，在山中可挑物2一3百多斤，平地可挑4至5百斤。他還將他少年時見到一件事告訴我：他們家住的地方是高山，周邊有很多大光石頭山，少時一伙小孩會拾一些石頭到山頂，從山頂把石頭滾下山好玩?？墒怯幸惶煨』锇闈L下的小石頭，正好打在一姑娘(十八歲)的頭上，當(dāng)下打昏在地。后被人發(fā)現(xiàn)抬回家，用門板放在大門外邊，是他的鄰居。姑娘昏迷不醒，頭上流血，臉腫的很大。村人很多來看，都沒辦法，以為會死，所以只放在屋外。此時正好有一外鄉(xiāng)的老者打這經(jīng)過，一看圍觀的人。一問知是有人受傷快死了，他叫人走開，上前用手放在姑娘的鼻口上，說還有氣。用手看了一下頭，說頭骨裂開好幾塊。此時有人認出他是這一地區(qū)出名的治傷醫(yī)，請他出手，他說好。他對其家人說，用這藥有毒，用了病人會反應(yīng)有救，沒反應(yīng)則無救治，若救治不起你們不要怪罪。家人與村人都說老先生你大膽治，如真治不好也不會半點怪罪（醫(yī)生為什么要這樣說，這怕有人不憑良心，萬一沒治好被人怪。他又何必呢）于是叫人拿來一在小匙根，隨身解下藥來，用湯匙裝滿，叫人幫忙把患者嘴搞開，用水緩緩灌下。后對他們說，明日患者會醒來。再來找他。隨后離開這村。次日患者醒來，想要吃的。人們趕快把老先生請來。老先生就用昨日的藥粉再灌満満的兩湯匙。村人叫老先生留下，就住在陳老先生的家。因為與其是遠親，也就是說他外婆家的親戚。就這樣每日兩到三湯匙的藥粉。七天后老先生回家，留下了包好約一個月的藥粉。對他們說按這方法服藥，病不久會好。老先生走后，姑娘按其說每日服藥粉一包，陳老先生與姑娘家是隔壁，常會去看，幾天后姑娘的口與鼻孔，會不斷的有碎骨掉下來，一月后其頭骨完全長密與原來一樣。去干活身體比以前更壯，更有力。我問她后來怎樣，他說嫁人生了好幾個孩子。我問，這老先生的藥這么好你知道是什么嗎。他說老先生在他家住的時候?qū)λf，這是草烏曬干磨成的粉。用時一定要注意，傷重之人可服，先吃半湯匙，吃后口不麻量逐步可增到二至三湯匙。吃了覺嘴會有點麻，藥量逐步減下來。這分寸一定要把握好，輕傷與沒傷的人不能吃這樣多的草烏，吃了會中毒會死人。草烏治傷很多村民都知道。就是因為分寸沒把握好，致不少人中毒。有人會問那一湯匙的草烏量有多少，百姓家過去用的那種湯匙較現(xiàn)在的大，估計那一湯匙的草烏量可能約有5至10克。聽了上述之講，發(fā)現(xiàn)有的人服一點草烏就送命，有的人吃了很多的草烏卻得到了新的生命。這是為什么？值得人們好好想一想。民間用生草烏治病的方法還有不少，如果是外用的可治骨刺、骨傷及一切損傷等等。也可參閱李時珍【本草綱目】草烏篇，內(nèi)服的也有與一般藥服法不同，略講一點，有人把生草烏的復(fù)方入陶瓷罐中加入高度白灑用炭灰火煨煮開，馬上拿出，冷后密封，埋入潔凈的黃土地中，兩天后用(也有七天或更多天的)。說這樣做吸陰氣可退草烏毒，每日按一定量服用，治風(fēng)濕痛效果都很好，看不少人服用，沒人中毒。在一些資枓上看有人用川草烏煮灑服，治風(fēng)痛而中毒。其不得法也。
在這里要鄭重地說，一般人絕對不要輕用草烏。我今日說的是真實的歷史故事。草烏神奇潔白純正的一面人知太少。人們因自身的過失，用草烏不當(dāng)造成的后果，罪過歸于草烏，是不公正的。草烏是難得的好藥，治傷與治一些頑癥都非常的優(yōu)秀。用生草烏治病，用量要把握好，不要太多，但一定要野生的，人工種的無法替代。目前野生藥源已很少。采藥時最好秋末冬初，或早春。其他時采的質(zhì)量都不好，內(nèi)會空，是浪費藥源。草烏如保管不當(dāng)很會長蟲，長的是小黑色的甲殼蟲。會把草烏吃光。為什么這蟲吃草烏不中毒。而人吃不好會中毒？草烏中毒之解法可參附子中毒的解救方法。
以上就烏頭的認識及使用談了一點看法。所知只是一點點，不足之處請多指正。在此沒有半點想法叫人們大量用附子，更不敢叫人們冒著生命危險去用生草烏。我只想告訴人們，藥無好壞上下之分。只是當(dāng)用則用，不當(dāng)用則不用。莊子曰：“藥也，其實堇也，桔梗也，雞雍也，豕零也，是時為帝也，何可勝言！” 何謂善者，觀之無善也。何謂惡者，觀之無惡也。此乃道之門也，大千之中何以是道，皆是空心之說。戲論過場。
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