愛(ài)與斜陽(yáng)爭(zhēng)晚景

文/新虞舜客

秋,輕輕地來(lái)了,樹(shù)葉開(kāi)始慢慢地枯黃，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落在地上，像鋪上了一層黃地毯，惟有雁來(lái)紅不忍謝去，頗有獨(dú)立寒秋的味道。我喜歡雁來(lái)紅，當(dāng)秋風(fēng)乍起的日子里，其他的花朵已經(jīng)開(kāi)始凋蔽，呈現(xiàn)生命即將完結(jié)時(shí)的萎靡，而雁來(lái)紅且似花非花的基部葉轉(zhuǎn)為深紫色，而頂葉則變得猩紅如染，鮮艷異常更加?jì)善G，讓人耳目一新，有其頑強(qiáng)的生命力。

雁來(lái)紅別名老來(lái)少、三色莧、葉雞冠、老來(lái)嬌、老少年；為莧科一年生草本植物。在我國(guó)栽培歷史比較悠久，歷代詠雁來(lái)紅的詩(shī)也不少，宋朝楊萬(wàn)里曾作《雁來(lái)紅》詩(shī)云：“開(kāi)了原無(wú)雁，看來(lái)不是花。若為黃更紫，乃借葉為葩。”描繪的平實(shí)動(dòng)人。清朝潘光瀛的《雁來(lái)紅》詞云：“顏色傲江楓，裝點(diǎn)秋容。非花非葉寫(xiě)難工。愛(ài)與斜陽(yáng)爭(zhēng)晚景，沮漬腮紅。”清代文學(xué)家李漁對(duì)雁來(lái)紅有一段評(píng)論：“雁來(lái)紅者，尚有蓼花一種；經(jīng)秋弄色者，又不一而足，皆屬泛稱；惟老少年三字相宜，而又病其俗，予嘗易其名曰還童草，似覺(jué)差勝。此草中仙品也，秋階得此，群花可廢。此草植之者繁，觀之者眾，然但知其一，未知其二。予嘗細(xì)玩而得之，蓋此草不特于一歲之中，經(jīng)秋更媚。即一日之中，亦到晚更媚?？傊髣儆谇埃瞧湫砸?。此意向矜獨(dú)得，及閱傅竹隱詩(shī)，有葉從秋后變，色向晚來(lái)紅一聯(lián)，不知確有所見(jiàn)如予，知其晚來(lái)更媚乎？抑下句仍同上句，其晚亦指秋乎？難起九原而問(wèn)之，即謂先予一著可也。”

著名畫(huà)家齊白石老先生，晚年也特別愛(ài)畫(huà)雁來(lái)紅，他在一首《畫(huà)老來(lái)紅》詩(shī)中寫(xiě)道：“四月清和始著根，輕鋤親手種蓬門(mén)，秋來(lái)顏色勝蓬草，未受春風(fēng)一點(diǎn)恩。”可知齊白石不僅親手種植過(guò)雁來(lái)紅，而且他喜愛(ài)反復(fù)描繪雁來(lái)紅。這與他晚年身體強(qiáng)健，變法成功、在國(guó)內(nèi)外享大名不無(wú)關(guān)系，即“老來(lái)紅”常含有自喻之意，正如他所說(shuō)：“老年人喜歡有人稱贊他有紅顏，是健康長(zhǎng)壽的象征。”雁來(lái)紅寄托著人們對(duì)家、國(guó)之愛(ài)，對(duì)親、友之情，并不隨著歲月的流逝而稍有減退，一如這秋來(lái)更美的雁來(lái)紅，老而彌深。

關(guān)于雁來(lái)紅，在民間還流傳著這樣一個(gè)故事：相傳，在鹽河邊上，有個(gè)小伙子叫雁子，有個(gè)姑娘叫紅香，小伙子英俊，姑娘漂亮，是男耕女織的一對(duì)好手，他們訂下了婚事，一天，當(dāng)?shù)貝喊源ü俑蜒阕哟虬l(fā)到遙遠(yuǎn)的地方去做苦工，并逼迫紅香與惡霸兒子成婚，紅香十分生氣，一頭撞死在樹(shù)下。后來(lái)在她的墳上長(zhǎng)出了花。當(dāng)雁子聽(tīng)到紅香已死的消息后，因憂愁致死，其身化為一只雁，當(dāng)雁飛到紅香的墳旁，花的葉子就變成了鮮紅色，故把這種植物叫“雁來(lái)紅”。

如今，似花非花的雁來(lái)紅成為不少城市的廣場(chǎng)，公園和景觀帶的裝飾花卉，為秋天增色添景，有其獨(dú)特的美魅力。

創(chuàng)作于壬辰（龍）年．秋