朋友南北像一位游吟詩人，寫禪詩，在城市里住久了，怕感情變得遲鈍，不再純粹。就住在鄉(xiāng)村，先是在黃山腳下的太平湖居住，后來換到上海、昆明，再到大理，后來，干脆住在大理沙溪古鎮(zhèn)上，地處偏遠(yuǎn)，卻可活在自己的世界里：不必理會(huì)塵世里的凡俗。

住在古鎮(zhèn)上，也常常被打擾。南北就在沙溪古鎮(zhèn)的山上買了一塊地，蓋上三五間房子，于是，這成了現(xiàn)在所看到的禪詩院。一條可體驗(yàn)行走的茶馬古道從其門前經(jīng)過，“咦，茶馬古道上也有這樣的場(chǎng)所，真是少見啊?！庇只蛘呤恰肮诺肋叄酵ㄍ豢芍娜ヌ?，正尋覓，卻見一處院落?！彼裕３Ｓ新眯姓咴谄溟T口駐足、拍照、打望。甚至也有人欲進(jìn)來與他探討一番禪詩。這樣的生活真讓人羨慕，有禪意且不說，那種自在生活也是讓人向往的。

禪詩院建筑在半山之中，可俯瞰整個(gè)沙溪壩子，或遙望石寶山和玉龍雪山，開門見山原來不只是日常生活中的常識(shí)，現(xiàn)實(shí)中也可遇見。有意思的是，禪詩院的不遠(yuǎn)處就是一間慶慧庵，禪與寺院，與茶馬古道在一起，于是，沙溪古鎮(zhèn)也成了熱鬧的天地：咖啡館、客棧，現(xiàn)代生活讓這里少了幾分寧靜。

單說這禪詩院，房前屋后，南北栽種一些花草樹木，也開辟了一塊菜地，農(nóng)家生活，充滿了田園之樂。每年的冬天，禪詩院邀請(qǐng)?jiān)娙搜偶?，在梅花綻放之時(shí)，來一場(chǎng)梅花詩會(huì)，真是有幾分風(fēng)雅。像這樣一個(gè)場(chǎng)所，也難得：讀書、寫作，純樸的生活，自然的理念，這與城市生活，可真成了一種鮮明的對(duì)比。

在不少人的心目中，大概都有一個(gè)這樣的夢(mèng)想吧。禪詩的境界，并非是一種簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象的回歸，而是通過詩歌，抵達(dá)精神的高地。不少朋友都去過現(xiàn)代禪詩院。閑暇之時(shí)，在茶馬古道上漫步，恍若有一種穿越之感。

現(xiàn)代生活常常被描摹成復(fù)雜的形態(tài)，看上去固然美好，但卻與自然生活相違。南北在現(xiàn)代禪詩院里過的生活樸素，可卻頗得順其自然的風(fēng)流狀態(tài)，套用詩人的一句話說，具有造型感。哪一天在茶馬古道上走著，偶然撞見禪詩院，不妨敲敲門，走進(jìn)去，飲一杯茶，打發(fā)一個(gè)下午，所謂禪，豈不正是這種簡(jiǎn)單生活的象征？