編者按：地名是作縣為表稱地點(diǎn)的文化符號，積淀了豐富的歷史文化內(nèi)容。楊長庚先生這篇文章，搜羅窮盡，從常德縣地名的音形義、歷代沿革、命名規(guī)律諸多角度，記錄了該縣地名成因和演變，鮮活生動(dòng)，是激活人類歷史文化記憶的一種努力，喚起人們對家鄉(xiāng)的熱愛，可以起到潛移默化的作用?，F(xiàn)全文刊出，以饗讀者。

常德縣有悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風(fēng)光，濃郁的風(fēng)情。建立縣區(qū)兩千多年來，歷來就是人們心馳神往的熱土，擁有眾多的名山、名水、名勝、名地，具有豐富的地名文化。傳承和發(fā)揚(yáng)這種文化，對弘揚(yáng)善德文明、振奮民族精神、打造文化名城，有著深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本文以區(qū)劃變更前的常德縣為例，探求眾多地名的來由、地名的內(nèi)涵與發(fā)展演變，同時(shí)談些自己的感受，以就教于同仁。

筆者認(rèn)為，一個(gè)地名，包含三層元素：第一元素是地名之根，這是地名的基本元素，是地名的載體，如山、湖、坪、港、溪、寺、樓、街、村……

第二元素是地名之冠，就是地名的具體含義，就像人們的帽子，給地方以冠名。如石公橋的“石公”，是橋之冠；逆江坪的“逆江”是坪之冠，雷公廟的“雷公”是廟之冠。

第三元素是地名之魂，就是地名的內(nèi)涵和給人的啟示，它蘊(yùn)涵在地名之中，要用心去感悟。如德山，原名叫枉山，因?yàn)楣糯ベt善卷先生曾經(jīng)居住在這里，因而名揚(yáng)四海，它成了善卷和道德的化身，是一座中華道德圣山，后人將枉山改名為善德山，簡稱德山。

三層元素緊緊連在一起，共同構(gòu)成了地名。

地名之根

常德縣的地名，從根上說起，有以下幾個(gè)方面：

一、以山、崗、嶺、坡等與土有關(guān)的元素為地名之根。這些山、崗、嶺等原本是指具體的山、崗、嶺等，慢慢就演變成了地名。例如：

山 滄 山 北嘉山 盤古山 陡 山 仙池山 浪嶺山…

崗 蔡家崗 長嶺崗 新田崗 喬家崗 龍子崗 天門崗…

嶺 長茅嶺 栗崗嶺 金剛嶺 夾溪嶺 鄭家?guī)X 青松嶺…

坡 陡水坡 浪嶺坡 富貴坡 牌樓坡 拾柴坡 竹兵坡…

坳 沖天坳 雞公坳 分水坳 木魚坳 ……

埡 白鶴埡 打山埡 張家埡 ……

巖 孟子巖 金雞巖 獅子巖 曬谷巖 雷打巖 ……

坪 草 坪 逆江坪 堯天坪 錢家坪 雙橋坪 滄浪坪……

洞 龍門洞 楓梓洞 仙人洞 黃金洞 白云洞 云宵洞……

陂 施家陂 大路陂 牛牯陂 紅合陂 南陽陂 官莊陂……

沖 大溪沖 中溪沖 白巖沖 花蓮沖 興旺沖 土橋沖……

嘴 黑山嘴 紅巖嘴 劉家嘴 楊旗嘴 叢山嘴 夾巖嘴……

二、以水、河、湖、港、溪、泉、井、潭、灘等與水有關(guān)的元素為地名之根。這些水、河、湖、港、溪原本是指具體的河、水、湖、港、溪等，經(jīng)過一段時(shí)間的演變，除了本身的含義以外，也變成了地名。

水(河) 沅 水 澧 水 崇 河 沖柳河 鄭家河 談家河……

湖 沖天湖 沾天湖 五溪湖 柳葉湖 流溪湖 邱家湖……

港 丁家港 蒿子港 三閭港 花葉港 沙 港 小井港……

溪 灌 溪 花巖溪 五里溪 唐家溪 黃臘溪 藥王溪……

泉 茉公甘泉 卓刀泉 清白泉 白鶴泉 五泉 清勝泉……

井 耒木井 白龍井 青龍井 絲瓜井 四眼井 崔婆井……

潭 竹根潭 老龍?zhí)?范家潭 竹清潭 ……

灘 石板灘 牛鼻灘 林家灘 ……

洲 黃珠洲 丹 洲 打鼓洲 紫流洲 卸甲洲 爛船洲……

灣 羅 灣 芷 灣 下陳灣 東北灣 鄂子灣 雞叫灣……

渡 韓公渡 蘇家渡 義 渡 ……

碼頭 老碼頭 漁碼頭 裴家碼頭 下南門碼頭……

溝 核桃溝 怪石溝 鼓槌子溝 李棑子溝……

口 中河口 港二口 泥港口 楓林口 犀?？?欄馬口……

塘 白泥塘 仙人塘 高巖塘 ……

壩 連心壩 同心壩 上 壩 栗樹壩 ……

堰 荷花堰 東陂堰 農(nóng)夫堰 中 堰 馬馬堰 聯(lián)五堰……

垱 大 垱 牛車垱 巖巴垱 瓦屋垱 雙往垱 趙家垱……

堤 何家堤 彎 堤 移 堤 雙堰堤 金獅堤 ……

垸 民主陽城垸 善卷垸 三合垸 丹洲垸 沖柳垸……

障 萬金障 復(fù)興障 八官障 蚊子障 ……

三、以城、樓、亭、閣、橋、寨、寺、廟、庵、堂、店、鋪、路、街等建筑物或與建筑相關(guān)的元素為地名之根。這些城、樓、亭、閣、寺、廟、橋等原本也是指具體的建筑物，經(jīng)過一些時(shí)間的變遷，也演變成了既指具體實(shí)物又成為一方地名了。

城 張若城 沅南城 司馬錯(cuò)城 索縣城 鼎城 筆架城……

樓 虛白樓 八角樓 司馬樓 丹陽樓 水星樓 ……

閣 青陽閣 白云閣 花園閣 皇經(jīng)閣 廣嗣閣 潮音閣…

亭 招屈亭 楚望亭 臨聣亭 仰止亭 龍口亭 樊溪亭…

門 東 門 上南門 下南門 大西門 小西門 北門……

橋 石公橋 石門橋 鎮(zhèn)德橋 許家橋 趙家橋 官橋……

寺 白鹿寺 乾明寺 清真寺 白果寺 洛伽寺 耆阇寺……

廟 大觀廟 老官廟 洞庭廟 黃帝廟 樟木廟 石公廟……

庵 延壽庵 元普庵 儒靜庵 五同庵 鎮(zhèn)龍庵 報(bào)國庵……

觀 太和觀 白云觀 報(bào)恩觀 泉塘觀 洞陽觀 ……

堂 十美堂 育嬰堂 九芝堂 天主堂 ……

宮 水月宮 梁王宮 北極宮 ……

寨 武崗寨 社木寨 神公寨 牛馬寨 李家寨 羊攻寨……

殿 陸家殿 舒公殿 插角殿 觀音殿 ……

店 黃土店 周家店 ……

鋪 唐家鋪 謝家鋪 肖伍鋪 郭家鋪 杜木鋪 扯家鋪……

街 善祠街 興隆街 大興街 高山街 烈士街 大河街……

路 臨江路 善卷路 金霞路 鼎城路 人民路 建設(shè)路……

巷 嚴(yán)家巷 渡口巷 向家巷 麻家巷 雞鵝巷 瑪瑙巷……

四、看似無根卻有根的地名

上面介紹了三種地名之根，都是可以感受到的實(shí)體，如：山、崗、湖、港、寺、廟、橋等等。

在常德縣地名中，還有些地名好像沒有根卻有根。例如：丹洲的石灰、明月、楠木、荷花等這些地名的根是什么？它的根是隨時(shí)代而變的，早期是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，公社化以后是大隊(duì)，現(xiàn)在是村。

以此類推，灌溪鎮(zhèn)的白石、富貴、樂福、常桃、興發(fā)、中興，蒿子港鎮(zhèn)的仁和、咸慶、慶豐、金仁等也是這一類型的地名。

還有些地名原本是有根的，只是在流傳中被人們把它的根省掉了，由原有的實(shí)體的根直接連接到行政機(jī)構(gòu)名稱上了。例如蒿子港鎮(zhèn)的光復(fù)村、民康村，解放前都是垸名，即為光復(fù)垸、民康垸，解放后人們習(xí)稱光復(fù)和民康，省掉了“垸”字。這一類型的地名多半寄托了當(dāng)?shù)厝藗儗γ篮蒙畹钠谕c憧憬。

地名之冠

地名之冠通俗地說就是地名之根的帽子，例如：柳葉湖，“湖”是根，“柳葉”是冠，說明這個(gè)湖圖形像柳葉。又如謝家鋪，“鋪”是根，“謝家”是冠，一看就知道是謝家人在這里開的鋪?zhàn)印?/P>

地名之冠也分為幾種類型：

一是以日、月、光、雷、雨、風(fēng)、云等宇宙自然現(xiàn)象冠名。

例如：太陽山、青陽閣、月亮山、明月村、月亮廟、三星村、七星庵、雷洞、風(fēng)洞、雨洞、雨堂庵、金霞山、白云閣、煙云山、紅云寺、潮音閣等。

二是以古代圣賢和神仙菩薩等冠名。

例如：善卷祠、善卷村、張若城、善德山、孟子巖、堯天坪（堯帝）、梁山和梁王廟（梁松）、三閭港（三閭大夫屈原）、雷公廟、玉皇庵、黃帝廟、觀音莊、仙人塘、仙池、仙娘洞、覓仙溪、四仙山、遇仙橋、臥龍崗、老龍?zhí)丁㈥J王廟、天子崗、虛白樓、春申閣、神公寨……

三是以動(dòng)物冠名。

例如：臥龍崗、龍門、大龍山、青龍井、白龍井、龍口、金獅堤、獅子山、白鹿寺、白馬湖、馬橋、走馬崗、牛馬寨、二牛崗、牯牛橋、犀?？凇⒔鹋４?、牛鼻灘、鷺鷥橋、放羊坪、珊瑚崗、蜘蛛山、蝦子湖、鱔魚湖、金雞山、雞鵝巷、野雞廟、雞叫灣、雞公坳、白鶴山、鳳凰山、烏龜巖、螞蟥堰、龍虎口、老虎窩、蚊子障、羊耳山、鳥兒洲……

四是用植物冠名。

例如：長茅嶺、蒿子港、蘆荻山、落子山、草坪、柏葉坪、毛栗崗、楓樹崗、株樹崗、栗樹崗、茶葉崗、櫟樹壩、柳葉湖、白芷湖、荷包湖、黃花湖、茄子沖、花蓮沖、桃樹嘴、桂花村、蘿卜港、花葉港、蓮花港、桃花溪、楓樹口、竹根潭、絲瓜井、荊樹灣、新竹灣、柳樹橋、樟木橋、楓樹橋、白果寺、高粱村……

五是用時(shí)間、距離、地形、方位、面積、長度、序數(shù)等冠名。

例如：上午沖、下午沖、北洲、東山、東堤、南山、南垸、南州、上壩、上街、下河、下陳灣、一港、二港橋、二里崗、雙橋、二家灣、三樣樹、三滴水、三汊湖、三元橋、四港、四百弓、五形山、五寶山、五甲、伍福橋、陸家殿、七港、七斗沖、八斗庵、八百里、八方崗、八角樓、九嶺、九龍山、九龍庵、十美堂、小灣、小山、小溪、大磚橋。

六是以思想意識中的觀念形態(tài)，如心愿、理想、憧憬、希望、祈禱等冠名。

例如：團(tuán)結(jié)湖、報(bào)國庵、萬福庵、興國庵、洪福寺、永壽寺、合心寺、吉祥寺、興旺沖、富貴、萬壽、同春、同樂、勝利、長安、復(fù)興、大同、躍進(jìn)、康樂、福民……

上面說的地名之冠，其中第一至第四節(jié)都是可以看到或感受到的實(shí)體，第五節(jié)和第六節(jié)屬于虛擬的東西，是一種意念，要用語言或頭腦才能感受得到。

地名之魂

地名還有第三個(gè)元素，即地名之魂。所謂地名之魂，就是地名蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容，它是地名的本質(zhì)屬性，要用頭腦分析探究才能感受到，也屬于非物質(zhì)的文化形態(tài)。

地名之魂主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是反映了常德縣的地理特征，典型的洞庭湖區(qū)、富庶的魚米之鄉(xiāng)，千里湖鄉(xiāng)山村，彌漫著荊楚文化的風(fēng)煙。常德縣地處洞庭湖西側(cè)，碧水萬頃，流霞飛煙，地名中多湖、港、潭、洲、灣、嘴、橋等與水有關(guān)的元素。這里過去常常洪水泛濫，人們?yōu)榱松娌坏貌恢薜疼篮樽o(hù)垸，因而地名中多垸、障、堤、口等。常德縣前河屬雪峰山余脈，后河西北部屬武陵山余脈，地勢呈丘崗坡地型，因而地名中帶山、崗、嶺、坪、沖、溪的比較多。人們?yōu)榱丝购当Ｊ?，抵御山洪，修建水庫、塘、壩，開挖堰、塘、溝、港，因而地名中帶這些詞根的也不少。但就是這些山山水水，潤澤了千里沃野錦繡田園，使常德縣成為湖南有名的“風(fēng)景之園”，柳葉湖、花巖溪都開發(fā)成了國家級旅游風(fēng)景區(qū)。

二是蘊(yùn)藏著歷史的神韻，有著豐富的文化遺存，是一塊迷人的寶地。常德城一直是歷朝州、郡、府、路治所之地，中原文化與湖湘文化相互交融，使這方熱土成為人文淵藪的“文物之邦”，人才輩出，業(yè)績輝煌，名勝古跡，名山秀水，自古以來乃兵家必爭之地，也是一些名流雅士的聚會(huì)之所。繼堯舜善卷之后，春秋、戰(zhàn)國、西漢、三國、唐、宋、明、清等歷代許多文化先賢曾在這里留下傳世佳作，留下了光輝的足跡，因而也留下相應(yīng)的傳世地名，無聲地?cái)⒄f著動(dòng)人的故事。

例如：善卷讓王——善德山；屈原行吟——三閭港；

始皇劈山——打山埡；梁松駐軍——梁山雄峙；

寇準(zhǔn)題詞——萊公甘泉；鐘相起義——天子義崗；楊么舞劍——舞劍坪；閣佬修橋——七里橋。

三是彰顯常德縣自古以來就是商貿(mào)繁盛之地。常德是歷代當(dāng)政者開發(fā)華南的重要基地，是湘西北地區(qū)的重要商埠，素有“生齒百萬，富甲湖南”之稱。且不說城區(qū)自古就是重要的商貿(mào)口岸，是通往湘西和云貴川的門戶，且看沅江兩岸，眾多以店鋪為名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以想見往日的興旺與繁榮了。從前河的黃土店、唐家鋪、謝家鋪、郭家鋪到后河的肖伍鋪、周家店這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，處處顯示著商貿(mào)的興盛。斗轉(zhuǎn)星移，改革開放后的橋南市場已發(fā)展成全國十大綜合批發(fā)市場之一。

四是從眾多寺廟宮觀地名中看出，宗教文化積淀深厚。自晉太和年間傳入佛教，全縣至清代有寺廟97座，庵堂52座，道教于漢代傳入境內(nèi)，清同治年間，有道觀23座，所以很多地名以佛教和道教場所為名，富有濃郁的宗教色彩。常德縣眾多的寺廟宮觀，既是人們敬神祈福的圣地，也是傳播宗教文化與外界交流的熱土。例如：德山的乾明寺，自唐宋以來香火鼎盛，仕女香車，香客如云，成為全國有名的五十三福地。

一千五百年前的東晉時(shí)期，大德高僧妙音禪師來太陽山南麓建立觀音寺，又名壽光寺，妙音高僧馴有一只白鹿，人稱“白鹿禪師”。清時(shí)更名為白鹿寺。該寺歷代祖?zhèn)鳎`威顯赫，聲名遠(yuǎn)播，引動(dòng)四方眾信皈依，八方弟子朝拜，就連包括日本在內(nèi)的東南亞佛門弟子也時(shí)來朝拜。2008年和2011年在太陽山頂和花山分別重建了普光寺和白鹿寺，那熠熠生輝的佛光暖暖地照耀著武陵大地。

五是包含著地名演變的因素。常德縣的地名中有很多原來不是這個(gè)名字，它是隨著時(shí)代的發(fā)展而演變的，這其中也包含著有趣的傳奇故事。

有的地名是人們在傳播中以訛傳訛傳走樣的。例如：

黃珠洲，該地處湖州，昔產(chǎn)黃魚而稱黃魚洲，后不產(chǎn)黃魚了，人們?nèi)∑渲C音呼為黃珠洲。

唐家鋪，昔因有人在此設(shè)店熬糖營生，俗稱“糖匠鋪”，后取諧音稱唐家鋪。

牛鼻灘，附近沅水港道有一深潭，潭水澄碧，人稱流碧潭，據(jù)傳楊么起義時(shí)曾將兵書寶劍藏入潭中，后因泥沙淤積，由潭變?yōu)?，人們?nèi)∑渲C音，呼為牛鼻灘。

草坪，昔因楊么、鐘相起義時(shí)曾將此地作為練兵的操坪，起義失敗后，操坪雜草叢生，操坪與草坪諧音，人們便叫做草坪。

有的地名是隨時(shí)代進(jìn)步而改變的，時(shí)代變了，地名也隨之改變了。

例如：堯天坪，相傳古代曾有人在此筑窯燒瓦，因俗稱窯頂為窯田，故稱“窯田坪”，清末有人把“窯田”雅化為“瑤田”，民國時(shí)期取“堯天舜日”之意改稱堯天坪。

龍鳳湖：1958年修建的水庫，位于逆江坪與花巖溪境內(nèi)，當(dāng)時(shí)取名超美水庫，后改為逆江水庫。上世紀(jì)九十年代，花巖溪建旅游度假區(qū)后，為適應(yīng)形勢需要，根據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說改稱為龍鳳湖。

在大躍進(jìn)時(shí)代（1958年）常德縣建立了一批人民公社，為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的形勢，公社取了些貼近時(shí)代氣息的名字，如東風(fēng)、紅旗、上游、沖天、躍進(jìn)……1961年隨著公社體制的改變，這些地名也就自然消失了。