微風(fēng)弄琴，每一陣風(fēng)，都是胸中的氣息，因果緣岫巖；細(xì)雨開卷，每一滴雨，皆為漂泊的游子，故鄉(xiāng)在云端。記憶里曾經(jīng)的感動(dòng)，未形而型，癔癥間無(wú)端的淚水，未晴而情，是我年輕的心思。說(shuō)了做不到，因?yàn)槲疫€年輕，做了而未言，此時(shí)你已成熟。

某個(gè)火燒云的黃昏，晚霞泛天，夜幕將攏，你的不舍，因短暫，還是寂寞。一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地；再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱。此乃啖茶，而非飲酒，飲酒至醉，獨(dú)上西樓，滔滔表白內(nèi)心者，或偽醉，或泛情。無(wú)論你身在何處，小酒館的寂靜或喧囂，都是應(yīng)對(duì)孤獨(dú)的好方式。一醉面紅再醉青，今日醉完明日醉，醉后誰(shuí)人梅邊空吹笛，誰(shuí)是一生只能一見的人，從今分兩地，各自保平安。

秋夜雖長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼天涼，躲進(jìn)書齋，翻到了梁實(shí)秋的《寂寞》：“我在小小的書齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對(duì)的靜止，我的呼吸都沒(méi)有攪動(dòng)出一點(diǎn)兒波瀾似的?！?/span>好學(xué)深思，先生話淺意幽；心知其示，你我路長(zhǎng)行緩。不系之舟，偶向水村江郭；負(fù)重遠(yuǎn)行，當(dāng)戒急于求成。“從你的一個(gè)庭院，觀看古老的星星，從陰影里的長(zhǎng)凳，觀看這些布散的小小亮點(diǎn)”，此乃博爾赫斯的寂寞，與東方文人竹影入簾、蕉陰蔭檻式的寥落，不同在審美，相通于本質(zhì)。

無(wú)知者有為，欲做大事，世俗人沖動(dòng)，不甘寂寞，張岱《陶庵夢(mèng)憶》說(shuō)清明，沒(méi)有“長(zhǎng)跪問(wèn)故夫”的描述，卻有“越俗掃墓，男女袨服靚妝，畫船簫鼓，如杭州人游湖，厚人薄鬼，率以為?！钡挠涗?，可他“想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)”，繁華到極點(diǎn)，寂寞便也到了極致，如旅行中疲憊的回程，歌無(wú)人唱，花無(wú)人戴。所有燦爛，到頭來(lái)夜色覆蓋，所有精彩，終將以寂寞謝幕。

“入夜始維舟，黃蘆古渡頭。眠鷗知讓客，飛過(guò)蓼花洲”，無(wú)聊有聊，無(wú)事真好；“人少庭宇曠，夜涼風(fēng)露清。槐花滿院氣，松子落階聲”，有聲無(wú)聲，有情很累。唐寅晚年嘗題釣翁圖：“直插魚桿斜系艇，夜深月上當(dāng)竿頂。老漁酣睡喚不醒，滿船霜印荷衣冷?！贝思从辛臒o(wú)聲之場(chǎng)景，無(wú)事有情之寂寞，蓋以老漁自擬自喻也。

平淡的一生，表面孤獨(dú)，內(nèi)在豐富；風(fēng)光的背后，不是寂寞，便是滄桑。“男人因孤獨(dú)而優(yōu)秀，女人因優(yōu)秀而孤獨(dú)”，誰(shuí)說(shuō)的，直白而明了。我行我素終難改，一事無(wú)成也不悔，時(shí)間久了，竟不習(xí)慣身邊的喧嘩，孤獨(dú)深處，靈魂可否找到一個(gè)打坐的蒲團(tuán)？時(shí)間是距離，也是寬恕，空間是容量，也是淡忘。無(wú)人愿意傾聽你的孤獨(dú)，無(wú)人打擾的寂寞方為寂寞，順逆局外，寂寞是一份內(nèi)心的自由，是非時(shí)過(guò)，寂寞是一份歲月的清供。