“你相信愛情嗎?”當(dāng)一個(gè)陌生人變?yōu)槭烊耍矣袝r(shí)候會(huì)這樣問他。如果他回答：不相信。我會(huì)不由地戒備。一個(gè)人，連愛情都不相信，他的心一定不會(huì)柔軟，不會(huì)光明，他一定只相信了金錢、權(quán)利、也不大會(huì)相信友情。他可能受過失戀的打擊才這么想，那么他一定非常悲觀：看見一片落葉，就懷疑整個(gè)森林枯萎了?？赡芩X得談?wù)撌欠裣嘈艕矍榈膯栴}有點(diǎn)可笑，那么他這輩子一定沒有愛過。

“你相信一見鐘情嗎?”當(dāng)一個(gè)熟人變?yōu)榕笥?，我說不定這樣問他。如果他回答：不相信。我會(huì)有點(diǎn)失望。一個(gè)人，連一見鐘情都不相信，他的心一定不會(huì)浪漫，連做夢(mèng)的能力都沒有了。最悲哀的事情是什么?不是抵達(dá)不到夢(mèng)想，而是——已經(jīng)沒有夢(mèng)了!甚至還嘲笑這個(gè)夢(mèng)，如麻雀譏諷大雁：“你要飛到哪里去?沒有溫暖的南方氨。

“你相信有人為一見鐘情的愛情獻(xiàn)出生命嗎?”當(dāng)一個(gè)朋友成為好朋友，我忍不住會(huì)這樣問他。如果他回答：不相信。我覺得真遺憾：如何和他談?wù)摗短┨鼓峥颂?hào)》呢?他看《泰坦尼克號(hào)》不會(huì)被感動(dòng)的。象一塊堅(jiān)硬的石頭，不會(huì)理睬雨水的溫柔。

十年前，看《泰坦尼克號(hào)》，為此情感動(dòng)。十年后，再看《泰坦尼克號(hào)》，仍為此情感動(dòng)。即使，只是坐在房間，故事只是發(fā)生在小小的屏幕里，還是一樣的沉船，一樣的愛情。

看《泰坦尼克號(hào)》許多次了。懷疑人性的時(shí)候，會(huì)看看《泰坦尼克號(hào)》。沒有什么好電影可以看的時(shí)候，再溫習(xí)一遍《泰坦尼克號(hào)》。很早就想寫寫《泰坦尼克號(hào)》的觀后感，只是這樣的感覺難以用語言表達(dá)。語言最精致，也比不上電影的震撼?，F(xiàn)在閱讀文字，很少被感動(dòng)，而欣賞電影，常常淚盈眼眶?？赡苤挥须娪安拍芡昝姥堇[動(dòng)人的愛情，其他的都無法。

我總想：一艘最豪華的郵船的沉(沒，只是為了譜就一曲永恒的愛情悲歌。而一段凄美愛情的誕生，卻讓泰坦尼克號(hào)和它一起永垂不朽，流傳在需要愛情的人群之間，溫暖每一顆相信愛情的心靈。

看《泰坦尼克號(hào)》，總想起兩個(gè)愛情故事，一個(gè)是莎士比亞的悲劇《羅密歐與朱麗葉》，一個(gè)是中國的民間傳說《梁山伯和祝英臺(tái)》。都是為愛人而徇情的傳說，都是因?yàn)榧易鍓毫Χ茰绲钠嗝缾矍?只要世界上還有文學(xué)，《羅密歐與朱麗葉》一定不會(huì)消失。只要還有一個(gè)中國人活著，《梁山伯和祝英臺(tái)》一定會(huì)繼續(xù)流傳。只要世界上還有電影，《泰坦尼克號(hào)》肯定在眾多影迷的影碟上，翻來覆去地播放。甚至，世界上沒有了電影，《泰坦尼克號(hào)》也會(huì)通過另種媒介，繼續(xù)著。

《泰坦尼克號(hào)》的愛情，相比以上的兩個(gè)愛情，更加純粹、干凈、有力、直接植入靈魂最柔軟的深處。因?yàn)榻芸撕土_絲的愛情不是由于世俗而幻滅，而是災(zāi)難。如此動(dòng)人的愛情，在悲愴的災(zāi)難面前，努力抵御其帶來的毀滅，最后讓災(zāi)難成為它的注腳。猶如一朵盛開的曇花，非常想開的更長久些，更長久些，最后不得不讓凋謝注釋它曾經(jīng)的燦爛。

杰克和羅絲的愛情是完美，但是冰山嫉妒這個(gè)完美，沉船嫉妒這個(gè)完美，海水嫉妒這個(gè)完美，所以它們一起打碎了這個(gè)完美。如水晶嘩的一聲，摔在巖石上，粉碎了?？吹饺绱送昝赖膼矍楸粴纾覀兘蛔〉亓鳒I，好像為他們?cè)诳?，其?shí)都為自己而哭?？拮约涸?jīng)那么刻骨銘心的愛情，在生命中妖嬈地豐滿過，經(jīng)不住各種小小的災(zāi)難，嘩的一聲，消瘦了，枯干了。于是生命里的最美麗的渡船，沉沒了。原來以為可以借這葉小小的扁舟，就能劃過人生的苦海。誰知道，它就這樣沉了，沉了，慢慢地沉沒于心海，淹了，淹了，被時(shí)間的流沙悄悄地淹沒了。

【擴(kuò)展閱讀篇】

觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般

觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

注意事項(xiàng)

一、要將重點(diǎn)放在一個(gè)“感”字上

不少同學(xué)開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個(gè)同學(xué)在寫《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫她在社會(huì)的幫助下一天天長大。最后結(jié)尾時(shí)才寫到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后，我要求學(xué)生：誰能用最簡(jiǎn)單的語言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說：本片主要講述愛迪生從一個(gè)身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過程;還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開“觀”

有的同學(xué)寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問題，我從中找了幾篇寫的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。

三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”

要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。

這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。

如觀了《四個(gè)小伙伴》，我讓學(xué)生說說丁小東等四個(gè)小伙伴他們開始錯(cuò)在哪里?你們也有過他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說，他為班級(jí)主動(dòng)打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動(dòng)打掃，卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心?？戳恕端膫€(gè)小伙伴》后，他和四個(gè)小伙伴一樣，都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

編輯本段教學(xué)示例

看了《虎門銷煙》后，學(xué)生認(rèn)為無法聯(lián)系實(shí)際，我就這樣啟發(fā)學(xué)生：你看后印象最深的是哪個(gè)鏡頭?有的說林則徐帶領(lǐng)官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣;有的說，當(dāng)時(shí)的清朝政府的腐敗無能給我教育最深;有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然后我再要求學(xué)生用比較法，針對(duì)現(xiàn)今社會(huì)，看是否有類似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來精神和身體摧殘?我們應(yīng)該如何對(duì)待?這樣，學(xué)生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴(yán)，讓一些走私物品進(jìn)入中國，有的想到了社會(huì)上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂場(chǎng)所，同學(xué)們暢所欲語，仿佛一下子有話可寫了，一個(gè)同學(xué)在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：“……在18世紀(jì)，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀(jì)的今天，吸毒的現(xiàn)象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我們青少年一定要認(rèn)識(shí)它的危害，如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機(jī)關(guān)報(bào)告，同時(shí)希望我們的海關(guān)把住家門，不讓毒品再次蔓延……”

編輯本段范文

觀《長江7號(hào)》有感

不久前，我觀看了電影《長江7號(hào)》。這部電影講述了一個(gè)名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對(duì)社會(huì)有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心。但這時(shí)奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的“玩具”——“長江7號(hào)”(其實(shí)是一只外星狗)發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。

整部影片的故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對(duì)小狄說的一句話：“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個(gè)故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭(zhēng)氣，讀書非?？炭啵瑢W(xué)習(xí)成績(jī)經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩，由于從小不好好學(xué)習(xí)，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。老師評(píng)語：作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“長大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德情操，長大做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

《三國志之見龍卸甲》觀后感

人生就像一個(gè)圈，一個(gè)老天爺畫好的圈，從起點(diǎn)繞一個(gè)圈后又會(huì)回到起點(diǎn)，這是趙子龍最后一戰(zhàn)也是第二次被困鳳鳴山時(shí)悟出的人生哲理。第一次被困鳳鳴山子龍披上了甲，一戰(zhàn)成名，從此成了常勝將軍，第二次被困時(shí)身心俱疲的子龍卸去了甲，人生就在這一披一卸之中畫了個(gè)圈。

時(shí)勢(shì)造英雄，英雄只是老天爺手中的棋子。從趙子龍與羅平安最后一次對(duì)話中可以看到了他內(nèi)心的疲憊，這疲憊是因?yàn)橛屑自谏恚鞴男湃问羌?、常勝將軍之名是甲、建功立業(yè)之念是甲，子龍雖早有卸甲之念，連年征戰(zhàn)的時(shí)局卻容不得他卸甲，也不知道該如何去卸。最后在鳳鳴山與后一輩的曹嬰一戰(zhàn)中，子龍終于悟到了自己只是諸葛亮手中的一枚棋子，一枚已經(jīng)老得可以棄去的棋子，而這一切都是人生定數(shù)。明白了這一點(diǎn)后，他終于可以不僅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，這甲雖卸得晚了一點(diǎn)、悲壯了一點(diǎn)，但可以讓子龍?jiān)谌松詈髸r(shí)刻很從容，無所負(fù)擔(dān)。上馬提槍，單人單騎，沖向的不僅僅是敵陣，也是奔向長久失去真我的精神家園。

不知道羅平安在給子龍卸甲后有沒有領(lǐng)悟到這一些，我想他在敲響最后一次戰(zhàn)鼓時(shí)應(yīng)該是明白了。而年輕的曹嬰此戰(zhàn)之后一定也會(huì)與初時(shí)的子龍一樣給自己披上了一件難以卸去的甲，不知以后能否象子龍一樣領(lǐng)悟到，不光是她，就算是她的爺爺曹操以及諸葛亮等人都只是滾滾歷史車輪上鑲嵌的一枚棋子。

甲可以帶來尊嚴(yán)，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威風(fēng)凜凜，卻又有多少人知道披甲容易卸甲難呢。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。