核心提示：全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席韓啟德院士此前在中國(guó)科協(xié)年會(huì)上的“中醫(yī)不科學(xué)”言論引發(fā)廣泛關(guān)注。7月17日，他在北京中醫(yī)藥大學(xué)調(diào)研時(shí)，對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)做出了新的闡述，提出中醫(yī)是關(guān)于人的學(xué)科，包含了人文科學(xué)的內(nèi)容，以現(xiàn)代科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)衡量中醫(yī)，嚴(yán)重阻礙中醫(yī)發(fā)展。

7月17日上午，全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席韓啟德來北京中醫(yī)藥大學(xué)調(diào)研。座談會(huì)上，韓啟德首先談起了他對(duì)中醫(yī)藥感興趣的淵源，以及他在第十六屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)上與大學(xué)生討論的相關(guān)話題。他認(rèn)為，中醫(yī)是關(guān)于人的學(xué)科，包含了人文科學(xué)的內(nèi)容，完全體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的全部?jī)?nèi)涵，是一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)體系。

他指出，如果一定要以現(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量中醫(yī)，那會(huì)嚴(yán)重阻礙中醫(yī)的發(fā)展。我們要有這樣的自信，就是中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的體系是不同的，沒有必要放在一起比較，中醫(yī)藥要發(fā)揮自己的特色和優(yōu)勢(shì)。他結(jié)合過去在農(nóng)村學(xué)習(xí)中醫(yī)和行醫(yī)的經(jīng)歷指出，在針對(duì)某些疾病上，中醫(yī)比西醫(yī)治療效果更好。

韓啟德高度肯定了北京中醫(yī)藥大學(xué)的辦學(xué)理念，并指出，中醫(yī)的發(fā)展需要有中醫(yī)文化的積淀，中醫(yī)藥大學(xué)要培養(yǎng)具有中醫(yī)文化、中醫(yī)思維方式的醫(yī)學(xué)人才。他認(rèn)為，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，通過數(shù)據(jù)的大量積累，包括家庭數(shù)據(jù)、心理數(shù)據(jù)、結(jié)構(gòu)性和非結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)可以在新的層面上證明中醫(yī)的有效性，不需要做任何解釋，因?yàn)槿祟愖罱K的目的是為了解決問題。（文章來源：北京中醫(yī)藥大學(xué)官網(wǎng)）

圖為韓啟德在北京中醫(yī)藥大學(xué)調(diào)研。

圖為韓啟德在東直門醫(yī)院調(diào)研。

鏈接：韓啟德在第十六屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)關(guān)于“中醫(yī)不是科學(xué)”的講話原文

每年的科協(xié)年會(huì)都有這么一場(chǎng)活動(dòng)——科協(xié)主席和大學(xué)生對(duì)話，每次我都很享受，每年的這個(gè)時(shí)候都像是我的節(jié)日一樣。不過我也有一點(diǎn)擔(dān)心，以前學(xué)生都叫我韓校長(zhǎng)，前幾年，突然一個(gè)學(xué)生因?yàn)橐鉀Q一個(gè)問題給我寫信，叫我“韓爺爺”，當(dāng)時(shí)我就很郁悶，我說我成了爺爺了嗎？后來一想，可不，你們不就是我的孫子輩年齡嗎？我自己真的已經(jīng)老了，但是我的心沒有老，我覺得我怎么能當(dāng)爺爺呢？同學(xué)們?cè)谖业男哪慨?dāng)中好像都是兄弟姐妹。有一點(diǎn)是肯定的，我敞開心扉，你們把你們想說的都說出來，我也把我想說的全部說出來，絕對(duì)不會(huì)有任何矯揉造作，更不會(huì)用一些長(zhǎng)篇大論的理論來說教，我覺得最可貴的是心靈的溝通。

醫(yī)學(xué)生最重要的就是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，大學(xué)生要多看小說

人文素養(yǎng)不是上音樂課、藝術(shù)課學(xué)得到的，人文滲透在人的血液里，大學(xué)生要多看小說，看經(jīng)典的文學(xué)著作，包括18、19世紀(jì)的外國(guó)名著，包括現(xiàn)在中國(guó)好的文學(xué)作品。我經(jīng)常給學(xué)生推薦好的小說，長(zhǎng)篇的、短篇的都有，如果有同學(xué)有興趣，我給他很大的鼓勵(lì)。我們（北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部）現(xiàn)在又推出了一項(xiàng)舉措，當(dāng)八年制最后一年的時(shí)候，要求每一個(gè)學(xué)生都寫出人文病理，我們現(xiàn)在叫敘事醫(yī)學(xué)，除了寫疾病規(guī)范的病理以外，必須寫出病人患病以后的心理、家人的反映、看病過程當(dāng)中有什么心理活動(dòng)，你自己是怎么溝通的。

我不太同意中醫(yī)是科學(xué)

我開始說雷話了。中醫(yī)是科學(xué)嗎？說老實(shí)話，我不太同意中醫(yī)是科學(xué)。中醫(yī)是人的藝術(shù)，是我們要大力推崇的，中醫(yī)能看好病，無可非議；中醫(yī)要大力推廣，要繼承發(fā)揚(yáng)，毫無問題。但是中醫(yī)是科學(xué)嗎？這值得探討。我們講的科學(xué)是一科一科的學(xué)問，現(xiàn)代的學(xué)問必須包含要素，必須是可質(zhì)疑的，不斷地靠向真理，不斷地糾錯(cuò)，必須是能實(shí)證的、量化的，必須用邏輯學(xué)的方法等等，科學(xué)的要素，有很多我們中醫(yī)是達(dá)不到的。中醫(yī)憑感覺、憑經(jīng)驗(yàn)，但是說有沒有經(jīng)過實(shí)證？有。經(jīng)過兩三千年綿延不絕，中華民族繁榮昌盛，大量的病都看好了，這是事實(shí)。但是它并沒有符合科學(xué)里面的很多要素。

我在農(nóng)村當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候，也學(xué)了中醫(yī)，我給人看病，學(xué)了九個(gè)月就用中醫(yī)，后來找我看中醫(yī)的人不比找我看西醫(yī)的人少。就我的了解中醫(yī)是好的，但不一定是科學(xué)的。科學(xué)并不在于正確，不科學(xué)不說明它不正確，不好。如果硬要把我們的中醫(yī)跟現(xiàn)代科學(xué)去靠，永遠(yuǎn)使人覺得你不如現(xiàn)代科學(xué)，跟現(xiàn)代科學(xué)沒法兒去比。

我的一個(gè)核心的意見是我們對(duì)科學(xué)要有正確的理解，不要把科學(xué)跟絕對(duì)正確聯(lián)系起來?？茖W(xué)只是我們?nèi)祟愇拿靼l(fā)展到公元1500年以后，在這幾百年里面，一部分地球人所認(rèn)定的一種體系。而中醫(yī)是我們中華民族幾千年來所認(rèn)定的體系，為什么一定要把兩個(gè)體系去完全等同起來呢？我們應(yīng)該有這個(gè)自信，也應(yīng)該吸收互相之間的長(zhǎng)處。中西醫(yī)結(jié)合是一個(gè)非常好的道路，可惜兩個(gè)體系、兩個(gè)哲學(xué)體系要把它合在一起談何容易。

要學(xué)習(xí)中醫(yī)的接診之道

我們現(xiàn)在的西醫(yī)幾乎已經(jīng)不碰病人了，裘法祖先生在世的時(shí)候提到一個(gè)故事，說一個(gè)病人肚子疼，找到他，他讓到檢查床摸了一下他肚子，這個(gè)病人就感動(dòng)得掉眼淚，說你是我看的第六個(gè)醫(yī)生，前面五個(gè)醫(yī)生都沒有碰過我一下肚子。我們西醫(yī)已經(jīng)到了這個(gè)地步！完全靠設(shè)備，完全靠人為確定的指標(biāo)來解決問題。盡管有它很好的能解決問題的地方，但是確實(shí)離開病人越來越遠(yuǎn)，這就容易造成矛盾。我們不說別的因素，中醫(yī)來說首先要把脈，醫(yī)生的手搭到了病人的手，如果再加上一個(gè)笑容，病人的感覺跟我等了幾個(gè)小時(shí)，看到醫(yī)生頭都不抬，化驗(yàn)單一開檢查去，感覺很不一樣。

我看中醫(yī)的體會(huì)就是中醫(yī)容易跟病人搞好關(guān)系。西醫(yī)來問你怎么不舒服？我也不知道怎么不舒服，就是難受。西醫(yī)看所有檢查都沒有問題，然后說你沒病，病人不生氣嗎？我要你干嗎？我就是難受，你說我沒病？中醫(yī)不會(huì)這樣，我當(dāng)中醫(yī)，病人剛走進(jìn)來我就知道他大概是什么問題，然后坐下來，在農(nóng)村的時(shí)候，婦女坐下來給你一個(gè)胳膊，什么也不說，我就知道她要我把脈是不是懷孕了。中醫(yī)的懷孕的脈是很好把的，我學(xué)了9個(gè)月，掌握的非常好，滑脈就像鋼珠子在手底下滑過去，你就問她你月經(jīng)過去了多長(zhǎng)時(shí)間？她說我已經(jīng)有兩個(gè)月了。恭喜你！你是神醫(yī)！

大學(xué)畢業(yè)生收入比農(nóng)民工低是合理的

剛剛大學(xué)的畢業(yè)生和一個(gè)從事了多年建筑工地上的工人，到底應(yīng)該誰拿得多？我認(rèn)為你剛畢業(yè)的大學(xué)生，什么本事也沒有，什么事兒也干不了，你憑什么能夠比蓋那么好房子的人收入多呢？你同樣工作了像他這么多年的時(shí)候，你如果專業(yè)知識(shí)發(fā)揮作用多了，你對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大了，你的收入自然會(huì)比農(nóng)民工多。我們農(nóng)民工如果滿足于現(xiàn)狀，不學(xué)習(xí)，不長(zhǎng)進(jìn)，他的收入只能跟著平均社會(huì)的收入往前走，他是要依靠別人、整個(gè)社會(huì)的收入升高而升高的，但是大學(xué)生掌握的專業(yè)知識(shí)，經(jīng)過你的努力，后面你可以使你的收入不斷地上升。這個(gè)情況是不一樣的。

大學(xué)只是給你一些書本的知識(shí)，在你沒有變成你的實(shí)踐能力的時(shí)候，你對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不多的。當(dāng)然，你說我們現(xiàn)在讀大學(xué)要有成本，我要交學(xué)費(fèi)，但是國(guó)家在你身上花的錢更多。所以，我覺得大學(xué)生剛剛畢業(yè)的時(shí)候，即使收入比部分農(nóng)民工還要少一些的話，我覺得也是合情合理的。恕我直言。

呼吁越到基層收入越高，職稱越高

我跟中央領(lǐng)導(dǎo)開座談會(huì)的時(shí)候，包括中共中央、包括國(guó)務(wù)院、包括政府工作報(bào)告征求意見，我多次提出這個(gè)觀點(diǎn)。像我們這樣60年代的大學(xué)生，我們毫無代價(jià)統(tǒng)統(tǒng)到大西北去，有一個(gè)紅頭文件規(guī)定，必須到縣醫(yī)院以下，所以我到了公社衛(wèi)生院，一工作就是十年。但是我們對(duì)現(xiàn)在的年輕人不能這么要求，時(shí)代不同了，環(huán)境不同了，這是不可能的事。我們現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，人也是要在市場(chǎng)中流動(dòng)的，人都往高處去，你們想想我們的子女現(xiàn)在是什么要求？所以，我覺得政策要講究實(shí)際，拿醫(yī)學(xué)畢業(yè)生來說，如果留在昆明醫(yī)學(xué)院的附屬醫(yī)院和下到紅河州下面一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，錢少拿了，地位低了，本事也小，憑什么要去？憑什么你號(hào)召我，我就要去呢？所以，我覺得我們政府出臺(tái)了很多的政策，但是不夠，如果今天總理在這兒，我也會(huì)這么講，現(xiàn)在這點(diǎn)政策沒用，必須作出大的調(diào)整，要一級(jí)一級(jí)把收入倒過來，越到基層收入越高，越到基層職稱越高，職稱怎么能越高呢？單獨(dú)給他立農(nóng)村基層醫(yī)生的序列，在昆明當(dāng)五年醫(yī)生以后可能還是主治醫(yī)生，但我到農(nóng)村去可能已經(jīng)是副高職了，你不平衡嗎？你來！

最近有一個(gè)建議，就是省、縣、鄉(xiāng)要建立人才機(jī)制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院的醫(yī)生跟縣醫(yī)院的醫(yī)生人事上要統(tǒng)一，要流通，所以到鄉(xiāng)鎮(zhèn)去的人，你的人事關(guān)系是在縣醫(yī)院，縣醫(yī)院的人隨時(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是一盤棋流通的。財(cái)政上省和縣要打通，而且要倒掛，只有在人、財(cái)、物各個(gè)方面都向基層、向農(nóng)村傾斜的情況下，我們才能扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在這種不好的局面?，F(xiàn)在是惡性循環(huán)，人才越留在上面，病人越往上走，越往上走，越?jīng)]有人到下面去，我覺得要扭轉(zhuǎn)這個(gè)，必須要下大的決心，我附和你的意見（現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)學(xué)生提問，建議待遇向基層傾斜），也把你的意見記下來，我將來再提意見的時(shí)候就有了依據(jù)了，我說，我在和學(xué)生對(duì)話的時(shí)候，昆明醫(yī)學(xué)院的學(xué)生跟我反映了這個(gè)問題。

醫(yī)者的根本是仁愛之心

我記得吳階平院士說過，他要感謝他所看過的所有病人，因?yàn)槲业囊恍┍臼?，都是病人教給我的，都是在給病人診斷治療的過程當(dāng)中掌握了醫(yī)術(shù)。醫(yī)生對(duì)病人始終要存在一種感恩之心，我們的病人對(duì)醫(yī)生是天然有感恩之心的，盡管我們現(xiàn)在報(bào)道了一些不好的事情，但是從大量的病人來講，他在醫(yī)院得到了關(guān)懷，得到了醫(yī)護(hù)人員的幫助，他是感謝的。

醫(yī)學(xué)院的同學(xué)們，從醫(yī)者來講應(yīng)該有更多的仁愛之心，如果我們什么都從病人來考慮，盡管現(xiàn)在有很多制度的障礙，盡管有一些社會(huì)不健康風(fēng)氣的影響，但是我想人心都是肉長(zhǎng)的，醫(yī)患關(guān)系中為什么醫(yī)生被稱為天使？因?yàn)槿蕫邸Ｖ皇俏覀儸F(xiàn)在的醫(yī)生有時(shí)候就忘了這很根本的一條，認(rèn)為醫(yī)生就是掌握技術(shù)來給你看病，成了這么一個(gè)簡(jiǎn)單的事情。其實(shí)醫(yī)生能夠真正通過技術(shù)來解決病痛的是少數(shù)，多數(shù)情況下我們的醫(yī)療技術(shù)還不足以解除病人的病痛，這種時(shí)候靠你對(duì)病人的誠(chéng)實(shí)，靠你對(duì)病人的關(guān)心，盡你所能的幫助和你的同情心，來取得病人的理解。如果你不能解決他的問題，他又覺得你高高在上，我認(rèn)為這會(huì)給醫(yī)患關(guān)系帶來不好的影響，也是我們現(xiàn)在很多醫(yī)護(hù)工作者做得很不夠的地方。

我們醫(yī)學(xué)現(xiàn)在缺乏人文，離人文越來越遠(yuǎn)，離開它醫(yī)學(xué)的宗旨也有點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)，這一點(diǎn)我覺得我們特別應(yīng)該要注意。

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