解密書家的長壽密碼

有人曾對30種職業(yè)人群的壽命做過調(diào)查，結(jié)果書法家名列第一！??！

古人素有“壽從筆端起”，看來絕非妄言。這從歷代書法家的壽命記載中也得到證明：

如唐代，歐陽詢85歲，虞世南81歲，柳公權(quán)88歲，顏真卿被李希烈殺害時已經(jīng)76歲。

明代的文征明90歲，文嘉83歲，董其昌82歲。清代的劉墉86歲，梁同書93歲，包世臣81歲。最突出者當推王羲之的七代孫，隋代書法家智永，史載“年百歲乃終”。

再看看近現(xiàn)代書法家的壽命：

吳昌碩85歲，黃賓虹92歲，齊白石97歲，王個簃、林散之、肖嫻、劉海粟等均在90歲開外，孫墨佛、蘇局仙更是百歲人瑞。

另有人將明清兩朝的帝王、高僧、書畫家作了比較，結(jié)果如下：

書畫家 平均 79.7歲

高 僧 平均 66歲

帝 王 平均不足 40歲

對比說明書畫家的書畫活動比高僧的修行更有利于長壽。帝王驕奢淫逸，壽命短促乃為必然。中國歷史上80歲以上的帝王僅有4人：梁武帝86歲，唐武后82歲，宋高宗81歲，清高宗89歲。

也許是偶然巧合，這四位帝王偏偏都是書法家或書法愛好者。

書者長樂，書者長壽。中國書法藝術(shù)源遠流長，書法藝術(shù)歷來被時代文人雅士所推崇，“書以養(yǎng)性，書以養(yǎng)神”，它不僅可以提高人們的審美情趣和精神情操，提高自身的綜合素質(zhì)，而且可以達到增強體質(zhì)，保持和增進健康的目的。在生活節(jié)奏日益緊張的今天，人們常常把書法藝術(shù)作為一種文化修養(yǎng)和健康的追求。

書法之所以能夠延年，因為它還兼具治病的功能，書法祛病療疾的例子也不少。南宋大詩人陸游深有體會地說過：“一笑玩筆硯，病體為之輕”。

朱德委員長75歲時患嚴重的右肩周炎，打針服藥均不見效，于是每天堅持懸肘運腕寫大字數(shù)張，一年多功夫，不僅字寫得更好，肩周炎也由重漸輕，最后不藥而愈。

郭沫若夫人于立群曾身患嚴重的慢性病，由于長年堅持練習書法，居然恢復健康。

陳毅在致于立群的信中說：“書法是藝術(shù)勞動，亦系體力勞動，運用書法恢復健康，是為兩得”。

國外還有通過寫字糾正口吃的報道。我國有些療養(yǎng)院開展書寫療養(yǎng)法，即運用寫毛筆字，來治療肩周炎、腰酸背痛、神經(jīng)衰弱、臂指麻木等慢性病，取得較好的臨床效果。有所療養(yǎng)院曾用釣魚、學習書法、打太極拳三種方式治療神經(jīng)衰弱，結(jié)果以書法效果最好。

賈平凹說，我們生活中被浮躁和頹廢所交織糾纏的情況已騷亂得太多太久，渴望高尚與平和，他看中了一位書法家的字，掛于客廳，這幅書法給他總體的感覺是靜謐，有一股淡泊、寧靜、清正之氣。這幅純正而生靜氣的書法作品，已成為賈平凹一塊心的棲地，使其心理保健上得益匪淺。

書法之所以能夠養(yǎng)生而祛病延年，決非臆造，確實有其生成機理、經(jīng)驗和實驗證明。從古到今均有理論支撐與機理析示。

書法的養(yǎng)生機理：

第一，書法令人快樂，是一樁美事和樂事。

樂者多壽，美意延年。宋歐陽修就主張“學書為樂”。蘇軾愛硯成癖，他說“筆硯紙墨皆精良，亦自是人生一樂”。董其昌《論用筆》中云：“古人神氣淋漓翰墨間，妙處在隨意所如，自成體勢”。神氣酣暢淋漓盡致，隨意所如，豈不快哉！解縉亦云：“一旦忽然通焉，忘情筆墨之間，和調(diào)心手之用，不知物我之有間。體合造化而生成之也，而后為解學書之至爾”。學書一旦忽然貫通，物我兩忘，無形之中進入上乘境界，其美無比，其樂無窮。黃匡《甌北醫(yī)話》載：“學書用于養(yǎng)心愈疾，君子樂也”。所以，啟功有詩曰：書畫益身心，有樂無煩惱，點筆日臨池，能使朱顏保。操觚肢力活，不復策扶老，敢告體育家，行健斯為寶?，F(xiàn)代科學也證實，快樂會使人腦產(chǎn)生“和諧泉”，令人氣血舒暢，免疫力增強。

第二，練書法令人心身平衡。

人之所以生病，源自身心失衡。書法不僅使失衡的心理得以糾正，練書法的過程也是一種腦力與體力結(jié)合型的平衡活動。實驗證明，每走1.6公里路，所耗卡路里為75，而寫1小時字所耗卡路里為120。可見書法也是一項消耗熱量較多的活動。如果是寫大字，則可能汗流浹背，消耗熱量不亞于一次長跑。此外，左手磨墨，右手寫字，左右手均衡使用，也利于中風預防。至于心理平衡機理，則更是明晰。東漢書法家蔡邕早就認識到：書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之；若迫于事，雖中山兔毫，不能佳也。書法這樣的東西，就是散??！當你要寫的時候就先要舒展胸懷，心理放松，才能心中無礙任情揮發(fā)。心緊則手緊，手緊字自然無從寫好。何喬璠《心術(shù)篇》亦云：“書者，抒也，散也。抒胸中氣，散心中郁也。故書家每得以無疾而壽”。南齊書家王僧虔《筆意贊》中說得好：“必使心忘于筆，手忘于書，心手達情”。作書時心手兩暢，忘乎所以，使內(nèi)在精神協(xié)調(diào)到最佳狀態(tài)。全身經(jīng)絡、臟腑充滿活力，陰平陽秘，和平生壽。

第三，練書法令人進入氣功態(tài)。書法與氣功有異曲同工之妙，也十分講究“意念”。

歐陽詢這樣說：“欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于玄妙；心神不正，字則敧斜，志氣不和，書必顛復?！薄澳耢o慮，端已正容，秉筆思生，臨池志逸”。習書的這種要求與練氣功、打太極拳時聚精會神、意守丹田，不用僵力，多用意念引導如出一轍。“用心不雜，乃是入神要路”。練字時絕慮凝神，“一管在手，萬念俱消”。一心“入靜”，以靜制動，調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身，集意、氣、神、力于筆端，由足到腰到臂、到手、到指、到筆，而后萬毫齊發(fā)。能改善大腦皮質(zhì)和植物神經(jīng)功能。正如周星蓮《臨池管見》所說：“作書能養(yǎng)氣，亦能助氣。靜坐作楷書數(shù)十字或數(shù)百字，便覺矜躁俱平；若行草，任意揮灑，至痛快淋漓之候，又覺靈心煥發(fā)”。所以，習書前，先凝思入靜得氣，萬念歸于筆端；寫字時心到、手到、運到、形到、章法到，時如行云流水，時如駿馬奮蹄，筆隨心走，手隨身動，身隨心移，真如練氣功一般，進入物我兩忘境界，心身特別愜意。醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn)，書寫可以使各項生理功能趨于完善：人們在休息狀態(tài)中，心律快速，且有無數(shù)波動，但寫字時，心律有規(guī)律，且速度遠低于休息狀態(tài)；呼吸速率與休息時比較，呼吸時間持續(xù)較長，吸吐較深；血壓也低于休息時；書寫時還會產(chǎn)生一種電波，刺激右腦，增強思維、聯(lián)想和創(chuàng)造力。

第四，美的歷程，心的享受。

看到自己的字越寫越好，書法水平一天天進步，成功的作品乃至發(fā)表、獲獎，其不僅是創(chuàng)造欲得滿足，喜悅之情油然升起，賞心悅目的良性刺激，對任何人的身心健康不啻是一副活化劑。書法超越氣功有兩大長處，一是它在練功（即書法過程就是情感的宣泄）之外，還獲得美的產(chǎn)品——作品，二是對自己作品的藝術(shù)欣賞帶來美的享受。書法具有抽象藝術(shù)美感，意美感心，音美感耳，形美感目，欣賞自己的作品就仿佛在欣賞自己的孩子，志滿意得，樂滋滋的溢于言表。正如書法家季伏昆所說：“寫成一幅滿意的作品時，掛在墻上，上前看看，退后瞧瞧，愉悅之情無法言說，似乎全身每個毛孔都通暢了，每個毛孔都微笑了。這不就是一種高層次的養(yǎng)生嗎？”按現(xiàn)代神經(jīng)心理免疫學說，美感可使人腦產(chǎn)生更多的內(nèi)啡呔，提高人體免疫力和抗病力。

既然書法對養(yǎng)生健體，祛病延年有如此多的好處，如何準確得當?shù)剡\用自是人們關(guān)注的重點。書法養(yǎng)生法，大而言之有兩種，一是參與法（主體）。一是欣賞法（客體）。

參與法：習書者親自參與，親身實踐，從臨帖習作中去體驗書法養(yǎng)生之道，是最直接，也是最有效的書法養(yǎng)生法。

書寫時必須凝神沉思，心不外馳，神情專注，氣動如一，方能把字寫好，要使全身的氣和力通過臂、肘、腕、指的運動傳到筆端。注意這里所謂的“力”親非“蠻力”、“笨力”，而是松中帶緊，暗中使勁，用的是“內(nèi)力”、“巧力”，不是誰的力氣大，字就寫得“力能扛鼎”。要的是“柔中寓剛”、“四兩撥千斤”，要姿更要勢，可以勢大力沉，也可以纖巧輕盈。所謂“下筆點畫，波撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之”。通過筆端，把氣和力送到字的每一點、橫、豎、捺、撇中去，這樣便在紙上構(gòu)成了一種或蒼勁或雄渾，或細膩或柔和，或藏或露，或剛或柔的字形和篇章。具體而言，不同的書體、不同狀態(tài)和不同個性的人，又各有心源、各自造化，不可一承不變，千篇一律。潘伯鷹說過：“心中狂喜之時，寫字可以使人頭腦冷靜下來；心中郁悒，寫字可以使人忘記郁悒。我以為延年益智，這算妙方”。千變?nèi)f化，存乎一“心”。

正書。無論楷、隸、篆均易使人入靜，心情浮躁者欲沉靜、沉潛下來，練習正書最宜。其中小楷尤甚，小楷抄寫佛經(jīng)，在日本女子間最為盛行。盡管動作不大，運力有限但若耐得寂寞，帶著虔誠之心，點畫之間便有了靜氣、肅穆和平和，塵世的喧囂和浮躁便如隔世。高血壓、個性暴躁、心情浮躁者以及修行、修煉者不妨試之。

　　行書。能充分表達書者志氣平和，不激不厲，婉轉(zhuǎn)自然的內(nèi)在感情，適宜于內(nèi)在情感的抒發(fā)，婉約情趣的表達，見性見情，自然隨意，有趣有味，平常人平常心平常用之。

　　草書。最宜于書者情感的宣泄，無論悲、喜、怒、狂，均可以從書寫中得到痛快淋漓的表達，倘若借點酒興，便能加倍發(fā)揮，一不小心也可能寫出杰作。當然，草書要寫好必須有相當?shù)幕A(chǔ)，并非野狐禪、亂涂亂畫一通就成，“戴著鐐銬的舞蹈”，跳得好不容易。心情憂郁，寫張旭、懷素的狂草，可調(diào)動情緒，振奮精神。心情悲憤者，寫顏真卿的《祭侄稿》，可以泄憤，撫慰心靈，平抑創(chuàng)傷。

　　地書。在地磚上以長桿大毛筆或注水鐵桿筆（重在練臂力）書寫。特點是環(huán)境不限，可室內(nèi)更宜室外，空氣清新，以水代墨，節(jié)省材料，立姿退行，肢體鍛煉較好，同樣是一種藝術(shù)享受，又不失為一種有益身心的書寫方式。

　　空書。類似壁書，但不留痕跡，無礙觀瞻?？諘?，顧名思義，就是徒手在空中書寫，它無需任何書寫材料，書寫姿勢因所寫字大小而定，一般寫中小字都取坐姿，寫大字取站姿，書寫時必須同寫真字一樣，頭正、身直、臂屈、足穩(wěn)，手作握筆狀，務必掌虛指實，腕平肘起，注意運用腰力、臂力、腕力和指力。寫一米以上特大字，必須竭盡全力上下左右騰挪，不是武術(shù)勝似武術(shù)，對體力要求最高，鍛煉也最大?？諘B(yǎng)生適用范圍較廣、書法水平好差無關(guān)緊要，反正看不見痕跡。若右上肢病變，可以左手牽住右手作雙手抱筆狀，力發(fā)乎腰，務使通身之力奔赴腕下，同樣收到健身效果。最適合高血壓、冠心病、肥胖癥、神經(jīng)衰弱、慢性肝病、慢性呼吸道疾病、慢性腰腿痛、關(guān)節(jié)炎、肩周炎等患者康復練習。每日一至兩次，每次半小時為宜。

　　榜書。今天榜書寫得好的書法家極少。原因是多方面的。練習時費墨費紙更費力，再說小字可以放大，平時練得少，真寫時力不從心。其實榜書有榜書的要求，決不是小字放大替代得了的，為省材料，也可以舊報紙、方磚水寫練習，但力氣卻不能省，否則既寫不好字，也達不到養(yǎng)身健體效果。其養(yǎng)生保健對象同空書大字一樣。

欣賞法：寫不好書法，不等于不會欣賞書法。欣賞的人群可以更廣，但要真會欣賞也決非易事。

對書法來說，欣賞者需要從作品的用筆、結(jié)構(gòu)、章法三方面加以鑒賞。通過對作品的玩味、思索、聯(lián)想、想象以至于考證，把眼前的書法形象與更為豐富的認識內(nèi)容聯(lián)系起來，從而更為有力地引發(fā)情感活動。若對作品創(chuàng)作背景了解得更多，那就會對其所表現(xiàn)的情感有更深刻的感受。漢字書法既是萬象形質(zhì)的抽象，更是宇宙生命的抽象，是無聲的音樂，有節(jié)奏有韻律?？瑫?、隸書、篆書多表達綿長、持久、穩(wěn)靜的情感，莊重穩(wěn)健、秀潤挺拔，好書法總有一股靜氣，看后使人感到恬靜、涼爽、輕松、愉快，因而能穩(wěn)定人的情緒，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，使氣血平和。這對高血壓、神經(jīng)官能癥、偏頭痛、冠心病、心律失常等疾病均有緩解作用。行書和草書能抒發(fā)激奮之情，尤重情感的酣暢和點線的旋律，活躍而剛?cè)岵⑴e，有強烈的音樂感，能使人情緒激昂，感情奔放，給人勇氣和力量。它對慢性消耗性疾病、抑郁癥、消化性潰病等，能起到積極的輔助治療效果?！吧磉厽o俗物，病亦為之輕”。生病期間，欣賞書畫等高雅藝術(shù)，確能幫助康復。

　　讀帖，是習書者終身必修課。它是有模擬的空寫，同時學習的過程也是欣賞體會的過程。它更需要習者仔細體味碑帖作者書寫技巧。欣賞者面對作品時，同樣要排除一切雜念，將意念全部傾注于作品之中，體會作者的線條意味及構(gòu)思運筆，就如同自己親手在寫字一樣。高水平的欣賞者，乃至聯(lián)想到作者立身處世人格、品性、心境，獲得藝術(shù)通感，并為藝術(shù)感動，進而得到心靈修煉，養(yǎng)生延年的功效。