參考譯文：不出外門，能夠推知天下的事理；不望窗外，能夠了解自然的法則。越向外奔逐，對(duì)道的認(rèn)識(shí)也越少。所以圣人不出行卻能感知，不察看卻能明曉，無為而能成功。（譯文來自《老子今注今譯》） 之前有一句話很有詩意，我自己也很喜歡：
俗話又說：讀萬卷書，不如行萬里路。但老子的觀點(diǎn)卻不同，老子說：你不出門就能知天下，走得越遠(yuǎn)，離道就越遠(yuǎn)。老子的話，看上去總是離經(jīng)背道，但老子卻又是道的鼻祖。 這個(gè)好像不太好理解，畢竟是在講道。在解釋之前我說一下知識(shí)和智慧的區(qū)別。知識(shí)就是知識(shí)，知識(shí)不是智慧。（智慧也不等同于般若）書本上的知識(shí)，1+1=2，就是知識(shí)。我們看到的很多理論也好，聽說的道理也好，都是知識(shí)。地球是橢圓形的，寫到書里，教給小朋友，小朋友就知道了，這就是知識(shí)。用火燒水，水就會(huì)熱，這就是知識(shí)。（有知的人很多，有識(shí)的人卻不多） 智慧就是智慧，知識(shí)不是智慧。用知識(shí)來解釋一下智慧：智慧是對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。其實(shí)智慧是人的經(jīng)驗(yàn)的積累和生活的感悟，或許根本解釋不了。就像說“因上努力，果上隨緣”，你可能只是理解這個(gè)意思，但幾年以后你也用這個(gè)原則來對(duì)待自己的工作和生活的時(shí)候，你會(huì)說：哦，原來說的是這個(gè)意思啊。 老子說：其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。意思是你的智慧的增長，跟你出門、遠(yuǎn)行都沒什么關(guān)系。你跑的越多，智慧反而越少。反而你在家就能知天下。為什么？老子倡導(dǎo)的是向內(nèi)求，而非向外。無論你是在哪里，是出門還是在家，要向內(nèi)求。（方向錯(cuò)了將是舍本求末）這個(gè)內(nèi)，是指自己的內(nèi)心。 智慧需要向內(nèi)求，幸福也需要向內(nèi)求。（求之不得，求不得之，故不得求之）說到幸福，應(yīng)該更容易理解。幸福就像一朵花，她一直在那里，等待你去發(fā)現(xiàn)。（智慧也同樣，何其自性，能生萬法?。?nbsp; 我們追求金錢、名利，豪宅、好車，當(dāng)我們擁有以后，幸福不一定會(huì)來。億萬富翁不一定比馬路邊上的清潔工人更幸福，明星夫妻不一定比農(nóng)村里的小情侶更幸福。 我們經(jīng)常以為，金錢這個(gè)東西，對(duì)富人來說，就只是個(gè)數(shù)字了。我之前在的老板是公司創(chuàng)始人之一，身價(jià)應(yīng)該過億。有一次我們?cè)谝黄鹆奶?，說到這個(gè)觀點(diǎn)。他笑了笑說：怎么可能只是個(gè)數(shù)字呢。他的言下之意是，還是欠缺的，還希望越多越好。很多身價(jià)過億的人，仍然希望有更大的數(shù)字。當(dāng)我們向外求的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)沒有止境。 佛學(xué)中說：一花一世界，一葉一菩提。從物理角度講：一朵花，真的是一個(gè)世界，一個(gè)很大很復(fù)雜的世界。其實(shí)一朵花的世界，就是我們的世界，每個(gè)人的世界?；ㄒ彩俏?，我也是花。花的世界別有洞天，如果不身臨其境，就無法解釋了。如果一花就是一世界，我們還需要出門遠(yuǎn)行么？這有點(diǎn)玄乎，還是說點(diǎn)實(shí)際的吧。 上次在微博之夜遇到陳坤，那個(gè)寫《行走的力量》的陳坤。他做了簡單幾分鐘的演講，我很認(rèn)同。他說行走，可以讓自己安靜，讓自己長時(shí)間跟自己的內(nèi)心對(duì)話。看來他的行走，不一定是要走多遠(yuǎn)，只是希望有個(gè)安靜的時(shí)間跟自己內(nèi)心對(duì)話。這種跟自己內(nèi)心對(duì)話，會(huì)產(chǎn)生力量，也會(huì)增長智慧。 霍金是當(dāng)代最偉大的科學(xué)家之一，他說：維持我們長期生存的唯一機(jī)會(huì)并非繼續(xù)蹲守在地球上,而在于地球之外的宇宙探索，否則千年之內(nèi)人類必定滅亡。我對(duì)霍金很崇拜，因?yàn)樗_實(shí)很厲害，提出并證明了好多我看不懂的理論。有人認(rèn)為：尋求人類生存之道不是繼續(xù)探尋宇宙，而是探尋每個(gè)人的內(nèi)心。 現(xiàn)在的科技發(fā)展，就是往外探尋的結(jié)果，月亮那么遠(yuǎn)，我們都上去了，也沒見解決多少問題。反而是科技越發(fā)展，導(dǎo)致霧霾越來越重，水質(zhì)越來越差，交通越來越堵，環(huán)境破壞越來越嚴(yán)重，生活壓力越來越大。人們?cè)诟脑斓厍虻耐瑫r(shí)也把生態(tài)推向了深淵，只有返樸歸真，回歸本源，道法自然，讓人們找回自我，認(rèn)識(shí)自己，如果所有人都向內(nèi)求，會(huì)達(dá)到一個(gè)和諧平衡，很多問題都迎刃而解了。不再破壞環(huán)境，不再浪費(fèi)糧食，不再有戰(zhàn)爭，也不再有殺害。老子的《道德經(jīng)》是全人類的全息心靈經(jīng)。 說一點(diǎn)更加實(shí)際的。不出門，知天下。其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)，或者說有了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。只要有一個(gè)手機(jī)，裝上微信微博，就可知道天下大事。當(dāng)然，老子說的“知天下”，不是指這個(gè)意思，而是指知道天下的事理，或者說知道天下大道。 越向外求，誘惑越多，越容易迷茫。不是向外求不好，只是如果要追求更多的智慧，更應(yīng)該關(guān)注的是向內(nèi)求。專注于自己的事情，專注于當(dāng)下，專注于做自己。老子第五十二章還提到：
每個(gè)人的眼睛、耳朵都有自己的生命，他們需要不停的用新的景象和聲音來喂飽自己，否則會(huì)感到饑餓。你可以試試在馬路邊閉上眼睛試試，堅(jiān)持不了多久，就會(huì)很難受；或者堵住耳朵不聽，也會(huì)很難受。（六根即是最大的欲） 換個(gè)角度考慮，每個(gè)人都有一個(gè)小我。就是這個(gè)“小我”一直在產(chǎn)生欲望，只有欲望才能喂飽它。記得很多電影里面都有這么一個(gè)情節(jié)：某個(gè)黑社會(huì)老大說，這是我做的最后一筆買賣，做完以后就金盆洗手。通常的情節(jié)這“最后一次”不會(huì)成功。即使成功了，也一定還會(huì)再有最后一次。為什么會(huì)這樣？因?yàn)椤靶∥摇币恢贝嬖?，需要持續(xù)不斷的有欲望來滿足它。 正是這個(gè)“小我”導(dǎo)致一個(gè)人在金錢名利上會(huì)越要越多，沒有止境。因此佛陀會(huì)說：要破除我執(zhí)，要無我。老子不會(huì)說的這么玄乎，老子說：塞其兌，閉其門，終身不勤。（知足者常樂） 有人說：我就是我，那有什么小我和大我（那有什么真我和假我？）。記不記得有人說：我已經(jīng)受不了我自己了。如果沒有兩個(gè)我，怎么會(huì)有一個(gè)我受不了另一個(gè)自己？（那有什么色身的我和法身的我？那有什么皮囊和靈魂？那有什么肉身和阿凡達(dá)？） 出遠(yuǎn)門也好，加社群也罷，都只是一種形式。你可以嘗試一下，安安靜靜的坐下來，思考一下你選擇了這么忙碌的生活，當(dāng)初的目的是什么？（忙為了賺錢？賺錢為了好活？有錢就是好活？好活就是自由自在？）有時(shí)候特別容易忘記初衷。 所有偉大的公司，都是埋頭苦干了很多年的公司，當(dāng)別人在賺錢的時(shí)候，他們沒有受誘惑；當(dāng)別人在炒概念的時(shí)候，他們沒有受誘惑。他們一直再堅(jiān)持自己的目標(biāo)，反省并改進(jìn)自己的問題，然后就偉大了。他們成為偉大，和一個(gè)人得道是不是有點(diǎn)類似？ 文章的最后，再澄清一下概念，老子他說的是修道的方向。所以該旅行還是去旅行，該出門還是去出門，只是莫忘了，要時(shí)刻關(guān)注內(nèi)心，偶爾提醒一下自己：為學(xué)日益，為道日損！ |
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