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清 翁方綱·隸書王昶神道碑

 雨林修養(yǎng)館 2014-08-07

翁方綱(1733-1818)清代詩人、書法家。字正三,號覃溪,晚號蘇齋。直隸大興(今北京)人。乾隆十七年(1752)進士,曾主持江西、湖北、江南、順天鄉(xiāng)試,又曾督廣東、江西、山東學(xué)政,官至內(nèi)閣學(xué)士。他精于考據(jù)、金石、書法之學(xué),又是清代肌理說詩論的倡始人。翁方綱論詩的著作有《石洲詩話》,但他的基本見解則見于專篇論文中。他的肌理說,實際上是王士禛神韻說和沈德潛格調(diào)說的調(diào)和與修正,為復(fù)古主義詩論重振旗鼓,與袁枚的性靈說相抗衡。他倡言“肌理”,包括兩個方面:一是以儒學(xué)經(jīng)籍為基礎(chǔ)的“義理”和學(xué)問,一是詞章的“文理”。這是當(dāng)時統(tǒng)治者提倡經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)在文學(xué)上的反映。在詩法上,翁方綱主張求儒復(fù)古。他的復(fù)古不是尊唐,而是崇宋,特別推崇江西詩派的黃庭堅,強調(diào)詩歌的考證作用和史學(xué)價值,把詩與經(jīng)術(shù)、史料混為一談,模糊了文學(xué)的特征。翁方綱作詩共2800余首。其中一類是學(xué)問詩,把經(jīng)史、金石的考據(jù)勘研寫進詩中,寫來佶屈鑨聱牙,毫無詩味,另一類記述作者的生活行蹤、世態(tài)見聞,或?qū)懮剿拔?,大半缺乏生活氣息和真情實感。著有《?fù)初齋文集》35卷,集外文4卷,《復(fù)初齋詩集》42卷等。

 
 

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