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縱觀整個(gè)明史，英雄好漢輩出，人才多如牛毛，為何我只提三大才子呢？事實(shí)證明此三人實(shí)至名歸，前無古人，后無來者。他們就是；編修《永樂大典》的明朝第一才子解縉，屹立三朝不倒的名臣楊廷和的兒子，正德六年的狀元楊慎，嘉靖年間協(xié)助胡宗憲平定沿?？軄y的徐渭。 眾所周知，提起明朝的才子，我們會(huì)不由得想起江南四大才子：唐伯虎，祝枝山，文征明，徐禎卿。事實(shí)上，四大才子在我們這三大才子面前簡直是小巫見大巫，難以相提并論，根本不是一個(gè)等級(jí)的。 首先，先介紹一下明朝第一才子，《永樂大典》的總編輯——解縉。他是洪武二十一年的進(jìn)士，在其家鄉(xiāng)才名遠(yuǎn)播，以至于時(shí)任皇帝朱元璋聞其名后十分重視，于百忙之中接見了他。可是才子聞名路途坎坷。洪武二十三年，由于解縉上書為明朝第一開國功臣的李善長辯解，被朱元璋趕回家——十年不錄用。這對(duì)于一個(gè)心懷報(bào)國壯志的年輕人來說，幾近晴天霹靂，難以接受。自此后，他改變了自己以往的人生準(zhǔn)則，為高官厚祿，更為胸中抱負(fù)與才華能有所發(fā)揮，投靠于永樂皇帝，將文人所謂的氣節(jié)拋諸腦后。事實(shí)上我也難以評(píng)價(jià)他的人生，正如一首歌《日出日落是春秋》里說：“一個(gè)人的命運(yùn)，有誰真能看透。”是啊，如果沒有解縉，是否真的還會(huì)有如此完備、詳盡、堪稱后世典范的《永樂大典》呢？我不知，歷史不知，上帝也不知。 但是一個(gè)人的存在只為愚忠于君，我認(rèn)為是不可取的。天下乃天下人民的天下，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。所以，死，需要勇氣；活著，更要有強(qiáng)大的魄力。一個(gè)人只有活著才有意義，與其徒勞枉死，不如繼續(xù)隱忍存活，發(fā)揮自身余熱，必將功在千秋，光耀四海。 機(jī)會(huì)，總會(huì)光臨有準(zhǔn)備的人。除了準(zhǔn)備，也可以這么說：解縉是唯一一個(gè)有此能力的人。永樂元年明成祖朱棣將編書的重任交給解縉，要求是：“[編寫一部凡書契以來經(jīng)史子集百家之言，至于天文地志陰陽醫(yī)卜僧道技藝之言，備輯成一書，毋厭浩繁”。朱棣要修的不是一本，也不是一部書，他要修的是涵蓋古今，包容萬象，蘊(yùn)含一切知識(shí)財(cái)富的百科全書！這不僅僅是文化，這是包括經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的綜合實(shí)力的體現(xiàn)，是一個(gè)國家自信和強(qiáng)大的象征！“大典之外，再無它書！”]——《明札記》，作者，當(dāng)年明月 永樂元年，解縉接受任務(wù)開始編書?？墒遣抛幼载?fù)，以為皇帝編書是玩，最后用時(shí)一年，完成初稿《文獻(xiàn)大成》，結(jié)果被朱棣痛罵。自永樂二年起，以解縉為總編修，王景等五個(gè)翰林學(xué)士為總裁，20個(gè)翰林院的官員為副總裁，召集全國所有學(xué)識(shí)淵博的人做編撰，以及監(jiān)工姚廣孝【此人為建文之亂、朱棣的總軍師。不但精于權(quán)謀，還十分有才學(xué)，明朝初年第一學(xué)者宋濂也十分欣賞他的才華?！康葹槌蓡T的龐大組織機(jī)構(gòu)，傾全國之力，用全國之才的決心和勇氣編著《永樂大典》，可想而知，朱棣對(duì)此有多重視？ 自此，解縉端正態(tài)度，充分發(fā)揮了他的才學(xué)，[他合理的安排者各項(xiàng)工作，采購、辨析、編寫、校對(duì)都有條不紊的進(jìn)行著，每次編寫完一部分，他都要親自審閱，并提出修改意見。作為這支龐大知識(shí)分子隊(duì)伍中的佼佼者，他做得很出色。經(jīng)過不懈的努力，這本集眾人之力，古今絕無僅有的《永樂大典》終于完成。它的內(nèi)容包括經(jīng)史子集、天文、地理、陰陽、醫(yī)術(shù)、占卜、釋藏、道經(jīng)、戲劇、工藝、農(nóng)藝，涵蓋了中華民族數(shù)千年來的知識(shí)財(cái)富，它絕不僅僅是一部書，而是一座中華文明史上的金字塔。更為難得的是，以解縉為首的明代知識(shí)分子們以廣博的胸懷和兼容并包的思想，采集了幾乎所有珍貴的文化資料，為我們留下了一筆巨大的財(cái)富。永樂大典的偉大之處正在于此，它絕不僅僅是一部書，而是一種精神，文化傳承、自強(qiáng)不息的精神?？梢哉f，永樂大典是中國文化史上的一座金字塔。那么，解縉的名字也隨著這座金字塔而永垂不朽。用當(dāng)年明月的話來說：“誰言書生無用，筆下亦顯英雄！”]【出自《明札記》——當(dāng)年明月】 解縉是偉大的，絕無僅有的《永樂大典》凝聚了所有參與編纂的人的心血，而它的總編修——解縉，功不可沒，功在千秋萬代。 明朝第二才子楊慎。楊慎出生于名門，他爹是屹立三朝不倒的老臣，內(nèi)閣首輔楊廷和。身為官二代的楊慎并不是一個(gè)靠老爹發(fā)達(dá)的人。正德六年的科舉考試，狀元楊慎。在當(dāng)時(shí)所有老爹是大官的官二代要是中狀元，會(huì)引發(fā)人們議論紛紛，為人所不齒【因?yàn)榇蠡锒紩?huì)這樣認(rèn)為：這是潛規(guī)則的產(chǎn)物】。然而，對(duì)于這個(gè)楊慎先生的狀元，沒人議論，反而以為理所當(dāng)然，名至實(shí)歸，當(dāng)之無愧。楊慎先生少年時(shí)期，學(xué)名就已傳遍天下，時(shí)人稱其為“無書不讀。”可見其博學(xué)的程度?。?/div> 嘉靖二年，歷經(jīng)四朝的老臣楊廷和離職退休。身為名臣之子的楊慎，從他老爹手里接過戰(zhàn)斗的狼牙棒，繼續(xù)就嘉靖他爹媽該封個(gè)什么名號(hào)戰(zhàn)斗【嘉靖皇帝是正德皇帝朱后照的堂弟，由于正德皇帝聰明好玩，還沒顧得上生子，后來不幸溺水以致驚嚇過度而亡。所謂：“國不可一日無君”，在內(nèi)閣首輔楊廷和的提議下立興獻(xiàn)王之子，憲宗皇帝之孫，孝宗皇帝之從子，大行皇帝之從弟，朱厚熜為新君，年號(hào)嘉靖。】。 戰(zhàn)斗的內(nèi)容比較搞笑，那就是左順門【‘打死人，不償命’，古已有之，歷史悠久】的圈套，楊慎設(shè)計(jì)對(duì)斗毆的方式以達(dá)到挫傷對(duì)手銳氣的目標(biāo)。于是，我們的才子組織了一幫人在左順門這地方等對(duì)手張璁、桂萼。結(jié)果張璁沒來，桂萼跑了。試想，一幫文臣成天的子曰詩云，結(jié)果打架也是毫不含糊，可惜一個(gè)沒等到，一個(gè)體力好，溜了。真是特別有趣好玩，令人不禁捧腹不已。讓人想起西方某某選舉，政論不同者，拳腳相向，頭破血流【不過，有失風(fēng)度啊，呵呵】。 在第二次反擊，200多文臣被打板子，楊慎被流放。流放途中，遭遇危機(jī)【這還是才子那個(gè)很厲害的首輔的爹，惹的禍。裁員致使一部分人失業(yè)。然后沒錢賺，養(yǎng)活不了妻子兒女，想著老子的過，兒子承擔(dān)，就準(zhǔn)備在楊慎流放的路途中，黑他一下，打殘了算命不好，打死了也沒人知道?？墒乔闳f算，還是讓他跑了?？磥泶巳擞刑斓v，殺不得，死不了?！浚『美闲帜X瓜較好使，不知怎么就算出有人坑他，就不斷地改變行進(jìn)速度和路程安排，結(jié)果竟然逃過了追殺。 后楊慎在云南、四川兩地游歷，專心著書，研習(xí)學(xué)問，寫就多本著作流傳后世。當(dāng)然最有名的還是他的一首詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中！我們都知道這首詞的上闋曾用于老版的《三國演義》。英雄人物也好，平凡百姓也罷，終究掩沒于歷史的長河中。 徐渭，又稱徐文長。明代公安派首領(lǐng)袁宏道曾寫過一篇文章《徐文長傳》，其中對(duì)徐渭的一生進(jìn)行較為準(zhǔn)確的描述【有興趣者，可一觀】。徐渭10歲就通讀了著名文學(xué)家楊雄的《解嘲》，還別出心裁的改寫了此文，取名《釋毀》。后十余年科舉不第，無心考試。恰在這時(shí)他遇到了一個(gè)能使自己的才能有所發(fā)揮的人，他就是：東南奇才胡宗憲。胡宗憲時(shí)為東南抗倭總督，聽說徐渭有奇才，聘為幕僚，禮遇有加。徐渭不負(fù)總督所托，屢獻(xiàn)奇計(jì)，大破東南海寇汪直、徐海。后總督胡宗憲因嚴(yán)嵩一黨牽扯其中，枉死獄中，徐渭小受牽連，無處安身，后因誤殺妻子，受到牢獄之災(zāi)。得友人營救，出獄，四處游歷。至于薊州，被戚繼光挽留，徐渭無意軍事。后來聽聞遼東副總兵李成梁家要請(qǐng)先生，前去應(yīng)聘。徐渭教授李成梁兩位公子李如松、李如柏，傾囊所受，未有遺漏?！竞髞硭E遼提督李如松作為援朝軍指揮官，他率軍自入朝以來，連戰(zhàn)連捷，多次擊敗日軍小西行長部，殲滅上萬敵軍，接連收復(fù)平壤、開城、平安、江源等地，以一己之力挽救了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)危局。朝鮮國王李日公十分推崇李如松，問及用兵之法，李如松拿出一本《紀(jì)效新書》，作者戚繼光。又言道，在此書發(fā)行之前，他的老師就曾教授他行軍之法，而他的老師就是徐渭。】 徐渭，是中國十六世紀(jì)的藝術(shù)大師，自稱其書第一，詩二，文三，畫四，在四方面皆有所成就。他的戲劇作品為湯顯祖所推崇，其繪畫則標(biāo)志著中國文人寫意花鳥畫的成熟。其后四百余年，無論八大山人，石濤，鄭板橋，吳昌碩，還是近代齊白石，潘天壽等書畫大師，皆受其影響。齊白石曾言原為徐文長“磨墨理紙，”鄭板橋則治印稱“青藤門下牛馬走”而徐渭本人卻在貧病交加中死去。在袁宏道的《徐文長傳》中曾有過這樣的話：“見人家單幅上有署‘田水月’者，強(qiáng)心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫中宛宛可見，意甚駭之，而不知天水月為何人【徐渭曾為自己取名為青藤道士，田水月，漱老人，而最有名就是徐文長。】”袁宏道評(píng)價(jià)徐渭的書這樣說：“筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出?！庇盅晕拈L“無之而不奇，斯無之而不奇也哉”徐文長才情恣肆是奇，命運(yùn)多艱亦是奇。 悲夫，“天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨。。。。?！碧旖荡蟛庞谒谷耍嗳绱?。是故解縉囚于牢獄，死于冰寒雪地；楊慎藏于荒蠻之地，著書立說；徐渭死于窮困，聞達(dá)后世，命也。 【來源:半壁江中文網(wǎng) 作者:王婭婕 】
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