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最值得投資的古代書(shū)法20家(二)

 詩(shī)的靈動(dòng) 2014-06-30
    11、趙孟頫(1254-1322) 

  趙孟頫尊崇王羲之,一生不改其姿勢(shì)。其作品清秀遒勁,前后一貫,沒(méi)有絲毫畏縮不前的跡象。其書(shū)畫(huà)兼善,書(shū)法則諸體皆工,尤以楷書(shū)和章草見(jiàn)長(zhǎng),代表作有《膽巴碑》、《七絕》、《蘭亭十三跋》等。 


  12、文徵明(1470—1559) 

  文徵明書(shū)法各體無(wú)一不精,尤其以行書(shū)、楷書(shū)為人所稱(chēng)道,在當(dāng)時(shí)名重海內(nèi)外,并且因?yàn)樗砟旮邏?將近90歲)、年高望重,門(mén)生有多,對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。 

  文徵明的小楷特別精細(xì)工整,主要來(lái)源于鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之和虞世南、褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún),法度謹(jǐn)嚴(yán)、筆鋒勁秀、體態(tài)端莊,風(fēng)格清秀俊雅,晚年80歲以后的小楷,尤其見(jiàn)功夫。其行書(shū)主要學(xué)王羲之《圣教序》,運(yùn)筆遒勁流暢,晚年大字學(xué)黃庭堅(jiān),風(fēng)格變得蒼勁秀逸。他的傳世墨跡很多,有小楷《前后赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經(jīng)九歌冊(cè)》;行書(shū)有早期的《南窗記》,中期的《詩(shī)稿五種》,晚期的《西苑詩(shī)》。 

  文徵明的所有作品都筆筆工整,即使是快到90歲時(shí)也是如此,這在我國(guó)書(shū)法家中是極為少見(jiàn)的。這是鑒定他的作品的重要特征。 


  13、董其昌(1555-1636) 

  書(shū)法至董其昌,可以說(shuō)是集古法之大成,“六體”和“八法”在他手下無(wú)所不精,在當(dāng)時(shí)已“名聞外國(guó),尺素短札,流布人間,爭(zhēng)購(gòu)寶之?!?《明史·文苑傳》)。當(dāng)時(shí)士子皆學(xué)董其昌的妍美、軟媚,清初的書(shū)壇為董其昌籠罩。 

  董其昌的書(shū)法以行草書(shū)造詣最高,用筆精到,能始終保持正鋒,作品中很少有偃筆、拙滯之筆;用墨也非常講究,枯濕濃淡,盡得其妙;風(fēng)格蕭散自然,古雅平和,或與他終日性情和易,參悟禪理有關(guān)。其許多作品行中帶草,有的作品用筆有顏真卿率真之意,體勢(shì)有米芾的側(cè)欹,而布局得楊凝式的閑適舒朗,神采風(fēng)韻似趙孟俯,輕捷自如而風(fēng)華自足。 

  董其昌法唐而入晉,用筆有彈性,顯韻致,代表作《蜀素帖》、《丙辰論畫(huà)冊(cè)》、《答客難卷》、《臨古卷》等。 


  14、祝允明(1460-1526) 

  他的書(shū)法鑒定要點(diǎn)是:結(jié)體上大小相間,修長(zhǎng)合度,引領(lǐng)管帶,疏密成趣??v觀全卷,神采似行云流水,飛動(dòng)自然,形跡如行立坐臥,意態(tài)樸素。其得意之作是《太湖詩(shī)卷》,《箜篌引》和《赤壁賦》,流利灑脫、奔放不羈。《名山藏》說(shuō):“允明書(shū)出入晉魏,晚益奇縱,為國(guó)朝第一。”他的《白馬篇》草書(shū),下筆變化豐富,行筆沉著痛快,信手而作,隨意而行。正如王世貞在《藝苑卮言》里所說(shuō),祝允明草書(shū)“變化出入,不可端倪,風(fēng)骨爛漫,天真縱逸”。 


  15、徐渭 

  收藏投資徐渭書(shū)法值得注意的是,其書(shū)法方圓兼濟(jì),輕重自如,筆墨縱橫,貌似狂放不羈,其實(shí)暗含秩序,為后來(lái)書(shū)家效法,代表作有《草書(shū)七言律詩(shī)》、《草書(shū)詩(shī)卷》等。 

  說(shuō)到徐渭,人們很容易將他的藝術(shù)風(fēng)格與大氣磅礴、粗頭亂服聯(lián)系起來(lái)。然而其論書(shū)則崇尚“古而媚,密而散”。恣肆與姿媚,可以說(shuō)是徐渭風(fēng)格的獨(dú)特結(jié)合。 


  16、王鐸(1592—1652) 

  王鐸字覺(jué)斯,號(hào)嵩樵,又號(hào)癡庵。他是書(shū)法史上的革新人物,但他對(duì)傳統(tǒng)的繼承也是極有功力的。有專(zhuān)家說(shuō):“看慣了自文徵明乃至董其昌那些明智而寧?kù)o的大人技藝的人們,一見(jiàn)到王鐸的作品,就好像正在享受悅耳的輕音樂(lè)一般。” 

  戴明皋在《王鐸草書(shū)詩(shī)卷跋》中說(shuō):“元章(米芾)狂草尤講法,覺(jué)斯則全講勢(shì),魏晉之風(fēng)軌掃地矣,然風(fēng)檣陣馬,殊快人意,魄力之大,非趙、董輩所能及也?!?nbsp;


  17、朱耷(1626-1705) 

  原名統(tǒng),又名朱耷,號(hào)八大山人、雪個(gè)、個(gè)山等。鑒定他的書(shū)法最好了解一下他的繪畫(huà),因?yàn)樗麜?shū)法與其繪畫(huà)風(fēng)格相似,極為簡(jiǎn)練,到晚年喜用禿筆,一變銳利的筆勢(shì)而變成渾圓樸茂的風(fēng)格。最初,八大山人受歐陽(yáng)詢(xún)的影響很深,稍后學(xué)董其昌的行草,又轉(zhuǎn)入黃庭堅(jiān)的夸張開(kāi)闊等,多方探索,再追尋魏晉人書(shū)法的氣質(zhì),終于參用篆書(shū)筆法,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格:中鋒圓潤(rùn),又婉約多姿且厚重渾成,富有晉人氣度。他的書(shū)法的成就,主要是筆法的改變。 


  18、金農(nóng)(1687-1764) 

  原名司農(nóng),字壽門(mén),號(hào)東心。居于揚(yáng)州八怪之首。詩(shī)文書(shū)畫(huà)金石皆精。鑒定他的書(shū)法要點(diǎn)是:他的隸書(shū)早年是“墨守漢人繩墨”的,具有樸素簡(jiǎn)潔風(fēng)格,但是到了50歲既負(fù)盛名之后,有意“駭俗”,樹(shù)立了橫畫(huà)粗,直畫(huà)細(xì),左撇收筆尖銳的一種前人未踏過(guò)的風(fēng)格,這種帶有嚴(yán)厲面貌的字體,似乎是他心懷的直接表白,天真中見(jiàn)孤高嚴(yán)峻。 

  其代表作《漆書(shū)條幅》是金農(nóng)融合《國(guó)山碑》、《天發(fā)神讖碑》等書(shū)法名作,創(chuàng)出了以質(zhì)拙樸厚為體、楷書(shū)中雜有隸意、個(gè)性極強(qiáng)的作品,自稱(chēng)“漆書(shū)”。他寫(xiě)“漆書(shū)”用重墨,橫粗豎細(xì),直筆多,曲筆少,形同漆匠用扁刷刷出來(lái)的筆畫(huà)。 


  19、鄧石如(1743-1805) 

  鄧石如,安徽休寧人,原名琰,字石如,號(hào)頑伯,完白山人,因避清仁宗名諱,故以字行。時(shí)人對(duì)鄧石如的書(shū)藝評(píng)價(jià)極高,稱(chēng)之“四體皆精,國(guó)朝第一”,他的書(shū)法以篆隸最為出類(lèi)拔萃,而篆書(shū)成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師,結(jié)體略長(zhǎng),卻富有創(chuàng)造性地將隸書(shū)筆法糅合其中,大膽地用長(zhǎng)鋒軟毫,提按起伏,大大豐富了篆書(shū)的用筆,特別是晚年的篆書(shū),線條圓澀厚重,雄渾蒼茫,臻于化境,開(kāi)創(chuàng)了清人篆書(shū)的典型,對(duì)篆書(shū)一藝的發(fā)展作出不朽貢獻(xiàn)。 

  其隸書(shū)則從長(zhǎng)期浸淫漢碑的實(shí)踐中獲益甚多,能以篆意寫(xiě)隸,又佐以魏碑的氣力,其風(fēng)格自然獨(dú)樹(shù)一幟。楷書(shū)并沒(méi)有從唐楷入手,而是追本溯源,直接取法魏碑,多用方筆,筆畫(huà)使轉(zhuǎn)蘊(yùn)涵隸意,結(jié)體不以橫輕豎重、左低右高取妍媚的方法而求平正,古茂渾樸,與時(shí)俗館閣體格格不入,表現(xiàn)出勇于探索的精神。 

  其代表作《篆書(shū)唐詩(shī)聯(lián)句》現(xiàn)藏于北京故宮博物院。該作用筆靈活,同“二李”的篆書(shū)有明顯區(qū)別,不再是那種粗細(xì)一致,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的“鐵線篆”、“玉箸篆”,結(jié)構(gòu)疏朗,剛而不火、靜而不板,筆力千鈞,具有陽(yáng)剛之美,是一件不可多得的鄧氏佳作。 


  20、翁同酥(1830—1904年) 

  字叔平,號(hào)松禪,晚號(hào)瓶庵居士。翁同工詩(shī)、書(shū),兼作畫(huà),以書(shū)法名世,著有《瓶廬詩(shī)文稿》等。翁同和擅寫(xiě)楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū),學(xué)書(shū)從顏體入手,上溯蘇軾、米芾,又借鑒清代翁方鋼、錢(qián)南園等學(xué)顏名家成果,所作書(shū)淳厚寬博,當(dāng)年楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》評(píng)其書(shū)法為:“松禪學(xué)顏平原,老蒼之至,同治、光緒間推為天下第一,詢(xún)不誣也?!痹u(píng)價(jià)之高,由此可見(jiàn)。晚年更沉浸于漢魏,偶作八分,不矜才使氣自成家數(shù)。 

  在市場(chǎng)上,翁同的書(shū)法很早就享有較高的聲譽(yù)。清末時(shí)期,北京琉璃廠的很多畫(huà)廊競(jìng)相請(qǐng)翁題寫(xiě)匾額,以此來(lái)提高自己的身價(jià)和檔次,民國(guó)時(shí)期已形成收藏翁同書(shū)法的圈子。 

  20世紀(jì)90年代,國(guó)內(nèi)藝術(shù)品拍賣(mài)興起后,翁的書(shū)法作品也常在市場(chǎng)上亮相,價(jià)格不低。1993年翁氏《行書(shū)》(四屏)在首屆朵云軒拍賣(mài)會(huì)以4.4萬(wàn)元成交;1994年翁氏的《行書(shū)》(四屏)和《天中景物成扇》在蘇富比拍賣(mài)會(huì)上分別以6.21萬(wàn)港元及 2.76萬(wàn)港元成交。 

  此后,他的作品價(jià)格有所回落,1996年翁氏的《楷書(shū)書(shū)七言》和《家書(shū)十二開(kāi)冊(cè)》在朵云軒拍賣(mài)會(huì)上以1.76萬(wàn)元和1.5萬(wàn)元成交。其作品現(xiàn)已成為各大拍賣(mài)行的固定拍品。

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