說起世界文化遺產(chǎn)開平碉樓，驢友中十有八九會知道，說起臺山洋樓，驢友中十有八九沒聽說過，其實(shí)開平碉樓與臺山的洋樓和碉樓是相同歷史時(shí)期同一時(shí)代背景下的產(chǎn)物，臺山的洋樓和碉樓甚至比開平更加豐富，只是由于缺乏宣傳的緣故，臺山洋樓藏在深閨人未知，逐漸老去。但我每次行駛于臺山的土地上，看著一座座中西合璧的精美洋樓映入眼簾，一排排跨越時(shí)空的騎樓街墟撲面而來時(shí)，總是莫名間覺得自己穿越了時(shí)空，回到了上世紀(jì)初的嶺南。

       臺山華僑多，從晚清開始便有赴海外特別是北美淘金的傳統(tǒng)，這些華僑被稱為“金山伯”，他們辛辛苦苦在海外賺了錢，如果還能活著回來，回到家鄉(xiāng)的三件事就是“娶老婆、生孩子、蓋樓房”，由于這些華僑都是吃過洋面包的，所以蓋的房子大多都是中西合璧，留下了數(shù)以萬計(jì)的洋樓和碉樓，成為臺山大地上一道獨(dú)特的風(fēng)景。在這些風(fēng)格迥異的臺山洋樓之中，位于端芬鎮(zhèn)廟邊村的翁家樓，算得上是臺山洋樓的代表之作，是臺山市和廣東省文物保護(hù)單位。

       臺山的洋樓多，位于端芬鎮(zhèn)的翁家樓以建筑立面外形貌似劉備、關(guān)羽、張飛而聞名，翁家樓有三座，于1927年始建，1931年建成，由臺山籍旅美國、香港翁氏鄉(xiāng)親請德國人設(shè)計(jì)圖紙建造而成，自北向南依次排列分別為翁玉書樓、翁沃文樓、翁相忠樓，均為當(dāng)時(shí)樓主的名字。 由于三座樓有些形似劉關(guān)張的特征，被當(dāng)?shù)厝诵蜗蟮胤Q為劉備樓、關(guān)羽樓和張飛樓。三座樓位于端芬鎮(zhèn)廟邊村，荒廢的廟邊小學(xué)旁，劉備樓已經(jīng)空置，關(guān)羽樓和張飛樓貌似還有人居住。

 跟著導(dǎo)航前往端芬鎮(zhèn)廟邊村，一路不斷有驚喜，當(dāng)來到上澤圩這個地方時(shí)，林立的騎樓街墟，破舊的市場，仿佛突然之間就穿越了時(shí)空，而這樣的跨越時(shí)空的騎樓街墟，據(jù)說縣級市臺山還有100多處。

 要不是還有幾輛現(xiàn)代的汽車在這里，真的以為自己回到了上個世紀(jì)，拍電影都不需要怎么布景，臺山很多這樣的街墟，古舊又清靜。

 在稻田的那邊，散落著一個個自然村，還有很多各式各樣古舊的洋樓，仿佛進(jìn)入一座洋樓建筑博物館。

 鄉(xiāng)間公路非常安靜，偶爾才有一輛車或者摩托車經(jīng)過，我忍不住一路不時(shí)停車，這景色太田園。

 偶爾還會有牽著牛的老漢經(jīng)過這樣的碉樓前，臺山的洋樓和碉樓不像世界遺產(chǎn)開平碉樓，沒有需要門票的，也鮮有游客，這些大半個世紀(jì)的樓散落于田野間，風(fēng)格各異。

 每次來到臺山我都有恍若隔世的感覺，工業(yè)發(fā)達(dá)的珠三角邊緣，居然還有這么多世外桃源般的村落存在。

 進(jìn)入廟邊村第一眼看到就是廟邊小學(xué)，門楣上的圓圈中本該有“廟邊學(xué)?！被蛘摺皬R邊小學(xué)”四個字的，隨著農(nóng)村生源的不斷減少，廟邊小學(xué)像很多鄉(xiāng)村學(xué)校一樣，成為了一所空校。

 每一座精美的建筑都有說不完的故事，這座曾經(jīng)的學(xué)校，也是曾經(jīng)的國民革命軍第十五軍政治部。

 如今這里已經(jīng)人去校空，曾經(jīng)朗朗書聲的校園只有孤寂的蟬鳴，雜草正在吞噬著曾經(jīng)的大操場和升旗臺。

 學(xué)校對面就是被稱作劉關(guān)張的三座精美洋樓，原先這里是有圍墻的，不過如今圍墻已經(jīng)破敗不堪，早已無人問津。

 植物的根系正在侵蝕著圍墻，如果這些圍墻也是和樓一起建的，那么至少也有80年的歷史了。

 玉書樓被稱為劉備樓，據(jù)說樓頂?shù)臎鐾ず拖路降拇皯艉汀皞洹弊诌€有幾分形似呢，涼亭像上半部的反“文”，而正面的窗戶，則像“田”字，你覺得呢。

 走近翁家樓，首先映入眼簾的玉書樓裝嵌著各種形狀的窗，圓形、方形、矩形、六角形、長方形、欖形，隨意分布，不僅實(shí)現(xiàn)采光的良好效果，而且以窗裝飾房屋外觀的新穎設(shè)計(jì)，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

 每一處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了樓主的用心，只可惜這么精美的一幢樓房，蓋好之后主人就很少入住，據(jù)說只是上世紀(jì)40年代躲避戰(zhàn)亂時(shí)，在此住過一段時(shí)間。

 房屋的后面是成片的竹林和高大的木瓜樹，除了幾只雞在游蕩外，看不到其他的活物。

 1949年后的30多年間，樓主沒有回來過臺山，改革開放后，房子歸還給了翁家，但他們因?yàn)椴涣私鈬鴥?nèi)形勢，擔(dān)心政策會變，不敢接這個鑰匙。

 “劉備”樓先后做過大隊(duì)部、小學(xué)和民兵營，直到今天，樓的大門仍是鎖著的，沒有人住，但從后門可以上樓。

 我單獨(dú)進(jìn)入樓內(nèi)，一樓成了養(yǎng)雞場，地面污濁，二樓以上空空蕩蕩，80多年前的進(jìn)口瓷磚地面依然完好，盡管陽光燦爛，但一個人身處這樣一幢發(fā)生過很多故事的老舊破樓內(nèi)，還是有點(diǎn)毛骨悚然的感覺。

 看看外面，樓前的地面上鋪滿了落葉，古樹繁茂，依然一片寂靜。

 中間這座樓叫做沃文樓，也被形象地稱為“關(guān)羽樓”，并列的建筑外形猶如“羽”字，二層起精良的紅磚，又像關(guān)羽的紅臉。

 關(guān)羽樓門前的對聯(lián)很新，門鎖也是新的，門口還有電表，看來應(yīng)該還有人住，無法進(jìn)入。

 樓前是繁茂的大樹，很難拍到樓的全景。

 張飛樓更妙，大門不是筆直正對，而是弧形向右，恰如“飛”字筆畫中的右彎鉤。

 張飛樓的側(cè)面也非常精美，窗戶依然我行我素，三座翁家樓并列且同時(shí)建造，但風(fēng)格各異，各自精彩，翁家樓的傲岸與霸氣或許就源于此。

 張飛樓樓頂設(shè)了一座西式立柱圓穹頂了望亭，從遠(yuǎn)處像不像一頂武將的頭盔呢。

 翁家樓是臺山華僑文化的典型縮影，例如劉備樓樓主叫翁瑞正，字玉書，上世紀(jì)初北京大學(xué)畢業(yè)，得親戚幫助留學(xué)美國，學(xué)成歸來后移居香港，賺錢后依然不忘回家鄉(xiāng)蓋樓，但文化人的水平更高些，蓋的樓也與眾不同。

 如今的翁家樓雖已經(jīng)是廣東省文物保護(hù)單位，但依然鮮有人知。

 除了建筑的精美，翁家樓的美還在于她與周邊環(huán)境的相互映襯，院內(nèi)古樹蒼天，屋后風(fēng)拂翠竹，是中國人夢中的家園。

 村中也是田疇萬畝，竹影婆娑，“綠樹村邊合，青山郭外斜”的景象躍然眼前。

 當(dāng)年有錢人蓋的是有院落的小洋樓，而一般人就只能住在這些低矮的騎樓中。

 中間這幢樓是廟邊村的市場，一個小村莊里還有市場，看來這里曾經(jīng)繁榮過。

 市場的二樓是翁克杰將軍紀(jì)念館，比較少見的螺旋樓梯為這幢鄉(xiāng)村建筑平添了幾分生動。

 古老的榕樹和一幢叫做迎賓樓的二層小樓房。

 廟邊雜貨店，在原來的騎樓上翻新裝修過。

 村中還有一座石頭墻身，窗戶很高很小的建筑，我猜測可能是糧倉，看起來應(yīng)該也是有歷史的建筑。

 回到翁家樓，有幾個攝影愛好者到來，翁家樓雖然破敗，雖然藏在偏遠(yuǎn)村落，但那種令人感嘆的時(shí)代印跡，不加修飾的滄桑之感，正是驢友們最喜歡的。

       端芬鎮(zhèn)廟邊村的翁家樓只是臺山現(xiàn)存大約一萬座洋樓中的普通三座，臺山洋樓大多建于上世紀(jì)上半葉，基本都有70-100年的歷史，這些步入風(fēng)燭殘年的洋樓大多都已經(jīng)破敗不堪，不少也已經(jīng)人去樓空，目前臺山洋樓還沒有一個成為開發(fā)的旅游項(xiàng)目，最火的當(dāng)屬在《讓子彈飛》中占了很大戲份的梅家大院，現(xiàn)在經(jīng)常會有些旅行團(tuán)過去看，反正前年我去時(shí)還是無需門票的，現(xiàn)在情況不知，如果梅家大院還沒有收費(fèi)的話，那臺山洋樓就沒有一個收費(fèi)的景點(diǎn)，這些洋樓和碉樓散落在村落和田野中，給不經(jīng)意路過的人一種難以言喻的震撼，這是一幅精美的田園圖畫，傳統(tǒng)中國人為之奮斗一生的家園。建筑是凝固的音樂，而古老精美的臺山洋樓，就猶如一首凝固在僑鄉(xiāng)的動聽思鄉(xiāng)曲。