宋理宗趙昀簡(jiǎn)介

理宗趙昀，宋代第十四位皇帝。理宗以一介平民的身份，18歲被史彌遠(yuǎn)帶到京城，未及兩年就登上了帝位，其經(jīng)歷不可不謂奇特。理宗在位41年，大體可分為三個(gè)時(shí)期：前10年在史彌遠(yuǎn)的控制下，無所作為；史彌遠(yuǎn)死后，理宗親政，在各方面采取了一系列改革措施，人稱“端平更化”，持續(xù)了從端平元年（1234）到淳祐十二年（1252）的近20年時(shí)間；在他統(tǒng)治的最后10余年，理宗喪失了早年的銳氣，沉迷于享樂，國(guó)勢(shì)日漸衰微。

　　廢立陰謀：從平民到皇帝的奇旅

　　開禧元年（1205）正月初五，趙昀出生于紹興府山陰縣虹橋里。父趙希瓐，母全氏。理宗為太祖十世孫，與寧宗同屬太祖后裔，但寧宗屬于秦王德芳一支，理宗則屬于燕王德昭一支，至南宋后期，兩支在血緣關(guān)系上已十分疏遠(yuǎn)。德昭一支很早就已經(jīng)沒落，失去王爵。作為德昭的后代，趙昀的曾祖和祖父均無官職，父親趙希瓐也不過是一個(gè)九品縣尉。因此，趙昀雖屬趙宋皇室，但社會(huì)地位并不高，與平民無異。趙昀原名趙與莒，還有一個(gè)弟弟趙與芮，兄弟二人年紀(jì)很小的時(shí)候，父親就去世了，全氏無力撫養(yǎng)孩子，回到娘家寄居。趙與莒的舅舅是當(dāng)?shù)氐谋ｉL(zhǎng)，家境尚好，趙與莒兄弟就在全家長(zhǎng)大，直至后來被史彌遠(yuǎn)選入宮中，登上帝位。

　　寧宗先后有8個(gè)兒子，但都未及成年就夭折了。嘉定十四年（1221）六月，寧宗把弟弟沂王趙抦的兒子趙貴和立為皇子，改名趙竑。此時(shí)，史彌遠(yuǎn)已當(dāng)了10余年宰相，他與楊皇后內(nèi)外勾結(jié)，專權(quán)擅政，朝廷內(nèi)外大臣多由其舉薦，幾乎沒有人敢違背其意愿?；首于w竑對(duì)史彌遠(yuǎn)的所作所為非常不滿，史彌遠(yuǎn)對(duì)此也有所覺察。他聽說趙竑喜歡彈琴，就送了一個(gè)善于鼓琴的美女給趙竑，讓她窺探趙竑的言行。趙竑缺乏政治頭腦，竟然非常寵愛這個(gè)與自己有著同樣愛好的女子，甚至將她視為知己。這種引狼入室的愚蠢之舉，為其日后的失敗埋下了伏筆。史彌遠(yuǎn)對(duì)趙竑的一舉一動(dòng)都了如指掌，自然占盡先機(jī)，很容易就取得了政治上的主動(dòng)。

　　趙竑曾把史彌遠(yuǎn)和楊皇后所做的不法之事記錄下來，說：“史彌遠(yuǎn)應(yīng)該發(fā)配八千里?！彼€指著地圖上的瓊、崖說：“我今后作了皇帝，一定要把史彌遠(yuǎn)流放到這里?！鄙踔了较吕锓Q史彌遠(yuǎn)為“新恩”，意思是今后要把史彌遠(yuǎn)流放到新州或恩州。這種言行無異于授人以柄，也是趙竑政治上不成熟的表現(xiàn)。趙竑的老師真德秀曾勸趙竑，要韜光養(yǎng)晦，孝敬楊皇后，善待史彌遠(yuǎn)，不可鋒芒太露，否則會(huì)很危險(xiǎn)，但趙竑很難接受。

　　趙竑的言行令史彌遠(yuǎn)非?？謶?，便處心積慮地要廢掉趙竑，另立太子。他委托門客余天錫物色一位賢良的宗室子弟，以便將來替代趙竑。嘉定十四年，余天錫回鄉(xiāng)參加當(dāng)?shù)氐目婆e考試，路過紹興時(shí)，忽逢大雨，恰好來到全保長(zhǎng)家避雨。全保長(zhǎng)聽說來人是史彌遠(yuǎn)的門客，便盛情款待。席間，全保長(zhǎng)將趙與莒兄弟介紹給余天錫，說二人是皇室血脈。余天錫回到京城后，將此事告知史彌遠(yuǎn)。史彌遠(yuǎn)派人將孩子接到臨安，親自考察。趙與莒相貌端正，史彌遠(yuǎn)一見就大為驚奇。史彌遠(yuǎn)讓趙與莒寫字，他竟然寫下“朕聞上古”四字，史彌遠(yuǎn)不禁萬分感慨：“此乃天命！”但為防止計(jì)謀泄露，仍將兄弟二人送回全保長(zhǎng)家，等待時(shí)機(jī)。

　　一年后，史彌遠(yuǎn)將趙與莒兄弟接到臨安。他找到當(dāng)時(shí)的名儒鄭清之，私下對(duì)他說：“皇子趙竑不能擔(dān)當(dāng)大任，聽說趙與莒很賢良，你要好好教導(dǎo)他。事成之后，我現(xiàn)在的位置就是你的了。但此事不能泄露，不然，你我都要滿門抄斬?！编嵡逯饝?yīng)了。鄭清之為教育趙與莒盡心竭力，他曾經(jīng)拿出高宗的字畫讓趙與莒臨摹，并在史彌遠(yuǎn)面前極力稱贊趙與莒的“不凡”之處。史彌遠(yuǎn)聽到后很高興，廢立的意志更加堅(jiān)決。嘉定十五年，在史彌遠(yuǎn)的推薦下，趙與莒被立為沂王趙抦之后，改名貴誠(chéng)。這是廢立最重要的步驟，實(shí)際上是人為地將他作為寧宗的親侄子，具備了當(dāng)選皇子的資格。同時(shí)，史彌遠(yuǎn)絞盡腦汁地在寧宗面前揭趙竑的短處，挑撥趙竑與寧宗、楊皇后之間的關(guān)系，使得二人對(duì)趙竑都頗為不滿。史彌遠(yuǎn)進(jìn)而向?qū)幾诮ㄗh增立趙貴誠(chéng)為皇子，寧宗雖對(duì)趙竑不滿，但兩個(gè)都非親生的“皇子”同時(shí)存在，終歸不是件好事，更何況以血緣關(guān)系而論，趙竑才是自己的親侄子，因而沒有同意史彌遠(yuǎn)的建議。真德秀聽說了史彌遠(yuǎn)的舉動(dòng)，擔(dān)心招致殺身之禍，辭去了趙竑老師的職位。趙竑失去了一個(gè)重要的謀臣，在與史彌遠(yuǎn)的斗爭(zhēng)中更加孤立無援。

　　嘉定十七年八月，寧宗病重。史彌遠(yuǎn)派鄭清之赴沂王府，向趙貴誠(chéng)表明擁立的意思，但趙貴誠(chéng)始終一言不發(fā)。最后，鄭清之說：“丞相因?yàn)槲遗c他交往時(shí)間很久了，所以讓我擔(dān)任你的心腹?，F(xiàn)在你不答一語，我怎么向丞相復(fù)命？”趙貴誠(chéng)這才拱手答道：“紹興老母尚在?！边@一回答看似答非所問，卻既表明了想作皇帝的意愿，又不失穩(wěn)重。鄭清之回報(bào)史彌遠(yuǎn)后，兩人更加贊嘆趙貴誠(chéng)“不凡”。

　　有了趙貴誠(chéng)的意向，史彌遠(yuǎn)開始實(shí)施他的廢立陰謀。寧宗彌留之際，他將兩府大臣和負(fù)責(zé)起草詔書的翰林學(xué)士都攔在宮外，另外召鄭清之和直學(xué)士院程佖入宮，矯詔將趙貴誠(chéng)立為皇子，賜名昀，授武泰軍節(jié)度使、成國(guó)公，使趙昀與趙竑處在了平等地位，也為趙昀繼承皇位奠定了基礎(chǔ)。

　　閏八月三日，寧宗去世。關(guān)于寧宗的死因，至今仍是一個(gè)難以破解的謎，相關(guān)史料沒有交待寧宗身患何病。盡管此事難以查明，但還是留下了蛛絲馬跡，《宋史》援引鄧若水的奏章，明確指出寧宗并非壽終正寢，而是被謀害的，這是史彌遠(yuǎn)急于廢立的結(jié)果。另?yè)?jù)《東南紀(jì)聞》記載，寧宗病重時(shí)，史彌遠(yuǎn)獻(xiàn)金丹百粒，寧宗服用后不久去世。這樣看來，史彌遠(yuǎn)毒殺寧宗的嫌疑相當(dāng)大。

　　寧宗死后，誰來繼承皇位，寧宗楊皇后的態(tài)度至關(guān)重要，沒有她的同意，新皇帝就得不到承認(rèn)。史彌遠(yuǎn)派楊皇后的侄子楊谷、楊石前去說服楊皇后，得到了她的支持。史彌遠(yuǎn)立即遣宮使去接皇子，臨行前命令：“現(xiàn)在宣的是沂靖惠王府的皇子（指趙昀），不是萬歲巷的皇子（指趙竑），如果接錯(cuò)了，你們都要處斬?！贝藭r(shí)，趙竑已經(jīng)得知寧宗去世的消息，萬分焦急地在門口張望，等人宣召他入宮。他見宮使從自家門口經(jīng)過，卻沒有進(jìn)來，過了一會(huì)，又簇?fù)碇粋€(gè)人匆匆而去，感到十分迷惑，殊不知這正是趙昀被接進(jìn)宮中。趙昀進(jìn)宮以后，入拜楊皇后，楊皇后說：“汝今為吾子矣?！奔热粭罨屎髮②w昀視為自己的兒子，就等于承認(rèn)了他是帝位的合法繼承者。

　　趙昀見過楊皇后以后，被帶到寧宗靈柩前舉哀。舉哀結(jié)束后，才召趙竑入宮。趙竑入宮時(shí)，隨從都被攔在宮外。史彌遠(yuǎn)帶趙竑至寧宗柩前舉哀，然后令親信殿前都指揮使夏震陪同他，實(shí)際上是把趙竑監(jiān)管起來。隨后召集百官朝會(huì)，聽讀遺詔，仍引趙竑到以前的位置。趙竑非常奇怪，問道：“今日之事，我豈當(dāng)仍在此位？”夏震騙他說：“未宣讀先帝詔命以前還應(yīng)該在此，宣讀以后才即位?！壁w竑以為有理，轉(zhuǎn)頭卻發(fā)現(xiàn)燭影中已經(jīng)有一個(gè)人坐在御座上。遺詔宣布趙昀即位，百官下拜，恭賀新皇帝登基。趙竑這才恍然大悟，悲憤萬分，不肯下拜。夏震強(qiáng)按著趙竑的頭逼他叩頭，登基儀式終于完成。趙昀以一介平民，在三年的時(shí)間內(nèi)登上了皇帝寶座，成為宋朝第十四代皇帝，即理宗。

　　理宗即位時(shí)，假托遺詔，授趙竑開府儀同三司，封濟(jì)陽郡王，判寧國(guó)府。不久，又宣布進(jìn)封趙竑為濟(jì)王，賜第湖州，將趙竑趕出了京師。

　　史彌遠(yuǎn)的廢立之舉，引起朝野內(nèi)外的普遍不滿，湖州百姓首先發(fā)難。寶慶元年（1225）正月，湖州百姓潘壬、潘丙兄弟及其從兄潘甫密謀擁立趙竑為帝，派人與山東“忠義軍”首領(lǐng)李全聯(lián)系。李全表面上與湖州方面約定起事日期，表示屆時(shí)將進(jìn)兵接應(yīng)，但到了日期卻并未前來。潘氏兄弟恐事情泄露，遂聚集一些太湖漁民和湖州巡卒，約數(shù)百人，于正月初九夜里，打著“忠義軍”的旗號(hào)，闖入濟(jì)王府，聲稱要擁立趙竑為帝。趙竑聞?dòng)?，急忙躲進(jìn)了水洞，但還是被找了出來。潘氏一行將趙竑帶到湖州治所，硬將黃袍加在濟(jì)王身上。趙竑號(hào)泣不從，但潘壬等人以武力脅迫，趙竑無奈，只得與潘氏兄弟約定，不得傷害太后及理宗。得到允諾后，趙竑即皇帝位。湖州知州謝周卿也率部屬來恭賀新皇帝即位。這就是“湖州之變”，也稱“濟(jì)王之變”。宋太祖陳橋兵變兩個(gè)多世紀(jì)后，他的后代再次上演了一次“黃袍加身”的鬧劇，只是沒有成功而已。

　　到了天明，趙竑才發(fā)現(xiàn)擁立自己的并非什么“忠義軍”，只是一些漁民和巡卒，人數(shù)尚不足百。趙竑知道這些人乃烏合之眾，難以成事，便派人赴臨安告發(fā)，并親率州兵討伐。朝廷派來的軍隊(duì)抵達(dá)時(shí)，叛亂已被平定。潘甫、潘丙被殺，潘壬逃跑以后，也被抓獲，押到臨安處死?！包S袍加身”的鬧劇就此草草收?qǐng)觥?BR>
　　湖州之變給理宗和史彌遠(yuǎn)帶來極大震動(dòng)，只要趙竑活著，就是皇位的巨大威脅，若不徹底解決，必將后患無窮。趙竑本來無病，史彌遠(yuǎn)卻派余天錫以給趙竑治病為名來到湖州，逼趙竑自殺，并殺害了趙竑年幼的兒子。隨后朝廷以趙竑病重不治布告天下，原本的皇位繼承人就這樣含冤而死。趙竑死后，理宗和史彌遠(yuǎn)為掩人耳目，也為了平息朝野內(nèi)外的非議，輟朝表示哀悼，又追贈(zèng)趙竑為少師。不久，理宗就在史彌遠(yuǎn)的建議下收回成命，追貶趙竑為巴陵縣公，將他打成朝廷的罪人。

　　湖州之變，趙竑被人脅迫，并非事先預(yù)謀，后來還親率州兵，討平了叛亂，但仍然含冤而死。他的悲慘遭遇，引起舉國(guó)上下的廣泛同情。朝廷對(duì)湖州之變的處理結(jié)果，又激起正直之人的義憤。名臣真德秀、魏了翁、洪咨夔、鄧若水等人紛紛上書，為濟(jì)王鳴不平，指責(zé)理宗處理此事不當(dāng)。理宗卻說：“朕待濟(jì)王亦至矣?！币馑际菍?duì)趙竑已經(jīng)仁至義盡了，進(jìn)而壓制各界的抗議，那些為趙竑鳴冤叫屈者紛紛被貶離朝，一時(shí)“朝臣泛論，一語及此，搖頭吐舌，指為深諱”?？墒墙K南宋之世，為趙竑鳴冤的聲音始終沒有停止，每當(dāng)遇到災(zāi)異、戰(zhàn)事，就會(huì)有朝臣舊事重提，將天災(zāi)人禍與趙竑的冤獄聯(lián)系起來。直到恭帝時(shí)，謝太后主持朝政，在臣僚建議下恢復(fù)了趙竑名號(hào)，選宗子為其繼承香火，這一公案才告一段落。

　　雖然趙竑是被冤致死，但平心而論，他在湖州之變中還是有責(zé)任的。盡管是受了脅迫，但他畢竟在“叛賊”的擁立下登上了皇位，率兵討叛也是在發(fā)現(xiàn)擁立者不足成事以后。憑這兩條，理宗就有理由將他治罪。當(dāng)然，趙竑雖有罪，卻罪不致死，采取這樣一種形式將趙竑處死，未免陰狠，也可看出理宗和史彌遠(yuǎn)為了保住費(fèi)盡心機(jī)得到的地位而無所不用其極。

　　端平更化：有名無實(shí)的中興之夢(mèng)

　　理宗奪位后，自然想要有所作為，以顯示其比趙竑更有能力中興宋室。他勤奮好學(xué)，寒暑不輟，為政十分勤勉。又招攬人才，整頓吏治，在各方面都提出了一些整頓措施。但面對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治環(huán)境，理宗很快就收起了自己的政治理想，心甘情愿地充當(dāng)起史彌遠(yuǎn)的傀儡。

　　理宗即位時(shí)，南宋政治舞臺(tái)上出現(xiàn)了三足鼎立的局面，即理宗為代表的皇權(quán)、楊太后代表的后權(quán)和史彌遠(yuǎn)代表的相權(quán)。楊太后對(duì)理宗繼位現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)，換來了理宗登基后垂簾聽政的地位。宋代自真宗劉皇后以來，雖有垂簾的先例，但多是皇帝年幼、不能視事的的情況下由太皇太后或皇太后代行天子之職。理宗即位時(shí)已經(jīng)20歲，并非幼主，在這種情況下，楊太后垂簾就違背了“后妃不得干政”的祖宗家法，自然會(huì)引起朝野上下的種種議論。另一方面，已經(jīng)成年且志在中興的理宗對(duì)楊太后的垂簾當(dāng)然不會(huì)沒有意見，一次宴會(huì)上發(fā)生的事情大體可以反映出雙方在垂簾問題上的心結(jié)。寶慶元年上元節(jié)，理宗設(shè)宴恭請(qǐng)楊太后，席間一枚煙花徑直鉆入楊太后椅子底下，楊太后大驚，“意頗疑怒”，然后拂衣而去。理宗隨即聚集百官謝罪，并要處罰安排宴會(huì)的內(nèi)侍，楊太后笑著說：“難道他特地來驚我，想來也是不小心，赦免了他吧?！蹦缸佑谑呛秃谩叭绯酢?。此事看起來雖小，但楊太后卻把它與自己的垂簾聯(lián)系起來，以為這是理宗要自己撤簾的警示。聯(lián)想理宗、史彌遠(yuǎn)在廢立過程中的毒辣手段，楊氏家族對(duì)此不能不作出選擇，不久，楊石就向楊太后陳說厲害，勸其撤簾。楊太后聽從了，于寶慶元年四月七日宣布撤簾，距她開始垂簾僅過了七個(gè)月。

　　隨著楊太后的撤簾，政治舞臺(tái)上的“后權(quán)”也告消失，其格局演變?yōu)榫龣?quán)與相權(quán)的對(duì)峙。理宗雖然在太后撤簾的過程中表現(xiàn)出了不錯(cuò)的政治手腕，但面對(duì)老辣的史彌遠(yuǎn)，他的算計(jì)頂多只能是小兒科而已。理宗18歲才被史彌遠(yuǎn)帶到京城，在朝中毫無根基，沒有任何政治勢(shì)力與威望。其得以登上帝位，全靠史彌遠(yuǎn)扶植。理宗很清楚，要想鞏固來得名不正言不順的帝位，必須要有史彌遠(yuǎn)的支持?；首于w竑的遭遇，更使理宗親眼目睹了史彌遠(yuǎn)翻云覆雨的手段?；谶@種考慮，理宗很快就將政事完全交給史彌遠(yuǎn)處理，自己則韜光養(yǎng)晦，心甘情愿地過起了碌碌無為的日子。從這一點(diǎn)來看，理宗確實(shí)比皇子趙竑要富于心機(jī)，也更懂得權(quán)力斗爭(zhēng)中的生存策略。

　　寶慶、紹定年間，史彌遠(yuǎn)把持朝政，獨(dú)斷專行，他的黨羽幾乎控制了從中央到地方的重要職位。盡管史彌遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)熏天，仍然不斷有忠義之士不畏權(quán)勢(shì)，上書指斥其專權(quán)擅政。理宗意識(shí)到，自己與史彌遠(yuǎn)是拴在一條繩上的兩只螞蚱，已形成一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系，否定史彌遠(yuǎn)就等于否定自己繼位的合法性。因此他一直對(duì)史彌遠(yuǎn)優(yōu)容袒護(hù)，褒寵有加。紹定六年（1233）十月，史彌遠(yuǎn)病重不治，理宗封其為衛(wèi)王，謚忠獻(xiàn)。理宗公開宣布“姑置衛(wèi)王事”，即將史彌遠(yuǎn)的事情擱置起來，禁止臣僚攻擊史彌遠(yuǎn)的過失。這樣，在史彌遠(yuǎn)的挾持下，理宗度過了默默無為的10年。

　　史彌遠(yuǎn)死后，理宗終于得以“赫然獨(dú)斷”，一展胸中抱負(fù)。紹定六年（1233）十一月，理宗宣布明年改元為端平。從端平元年（1234）到淳祐十二年（1252）的近20年間，理宗在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面采取了一系列改革措施，史稱“端平更化”。

　　理宗雖仍對(duì)史彌遠(yuǎn)曲加維護(hù)，但卻毫不留情地剪除其黨羽。史彌遠(yuǎn)的得力助手“三兇”首先被貶斥出朝?！叭齼础敝概_(tái)諫官梁成大、莫澤、李知孝三人，他們稟承史彌遠(yuǎn)風(fēng)旨，不遺余力地攻擊政敵，凡是違背史彌遠(yuǎn)意愿的朝廷內(nèi)外官員，都在他們彈劾下紛紛落馬。端平元年六月，理宗將三人流放，追奪官爵。其他史彌遠(yuǎn)的親信黨羽，也紛紛被貶。

　　罷斥史黨的同時(shí)，理宗任用了一批賢良之士，深孚眾望的真德秀、魏了翁被請(qǐng)回朝廷任職。吸取史彌遠(yuǎn)專權(quán)的教訓(xùn)，理宗在選擇宰相時(shí)非常謹(jǐn)慎?！端问贰ぴ纵o年表》記載，理宗在更化期間任用過37名宰執(zhí)，大多皆一時(shí)之選。在這些人的主持之下，這一時(shí)期的朝政也較為穩(wěn)定。臺(tái)諫官本是朝廷耳目，史彌遠(yuǎn)專權(quán)期間，卻淪為他攻擊政敵的工具，至此，理宗重新將選拔臺(tái)諫官的權(quán)力收歸皇帝。這一時(shí)期理宗任用的臺(tái)諫官，也大多立論忠直，頗能勝任其職。

　　縱觀理宗更化期間的用人，大多皆賢良稱職，一時(shí)朝堂之上，人才濟(jì)濟(jì)，政風(fēng)為之一變。因此，時(shí)人將“端平更化”稱為“小元祐”。不過，“端平更化”雖然聲勢(shì)很大，但并沒有改變南宋走向衰落的趨勢(shì)。雖然網(wǎng)羅了不少賢良之士，但他們“所請(qǐng)之事無一施行”，朝令夕改，最終無所建樹。澄清吏治、整頓財(cái)政的各項(xiàng)措施也大多就事論事，治標(biāo)不治本。因此，相對(duì)它的具體實(shí)效，“端平更化”更多體現(xiàn)出的是理宗欲求有所作為的一種態(tài)度。

　　端平入洛：收復(fù)故都?jí)粝氲钠茰?BR>
　　理宗在對(duì)內(nèi)推行新舉措進(jìn)行“更化”的同時(shí)，對(duì)外政策也有了諸多變化。南宋中后期，蒙古在北方地區(qū)迅速崛起，成為繼遼、西夏、金之后又一對(duì)宋朝構(gòu)成巨大威脅的少數(shù)民族政權(quán)。面對(duì)急劇變化的局勢(shì)，宋朝內(nèi)部就對(duì)外政策產(chǎn)生了爭(zhēng)議。一些人出于仇視金朝的情緒，主張聯(lián)蒙滅金，恢復(fù)中原；另一部分人則相對(duì)理性，援引當(dāng)年聯(lián)金滅遼的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)唇亡齒寒的道理，希望以金為藩屏，不能重蹈覆轍。無休止的爭(zhēng)論使宋朝在這兩種意見之間搖擺不定，既不聯(lián)金抗蒙，也未聯(lián)蒙滅金。然而，隨著蒙古與金朝之間戰(zhàn)事的推進(jìn)，金朝敗局已定的情況下，理宗最終還是作出了決策。

　　紹定五年（1232）十二月，蒙古遣王檝（ｊí）來到京湖，商議宋蒙合作，夾擊金朝。京湖制置使史嵩之上報(bào)中央，當(dāng)朝大臣大多表示贊同，認(rèn)為此舉可以報(bào)靖康之仇，只有趙范不同意，主張應(yīng)借鑒徽宗海上之盟的教訓(xùn)。一直胸懷中興大志的理宗把這看作是建不朽功業(yè)的天賜良機(jī)，讓史嵩之遣使答應(yīng)了蒙古的要求。蒙古則答應(yīng)滅金以后，將河南歸還給宋朝，但雙方并沒有就河南的歸屬達(dá)成書面協(xié)議，只是口頭約定，這為后來留下了巨大的后患。

　　金哀宗得知宋蒙達(dá)成了聯(lián)合協(xié)議，也派使者前來爭(zhēng)取南宋的支持，竭力陳述唇齒相依的道理，說：“大元滅國(guó)四十，以及西夏，夏亡及于我，我亡必及于宋。唇亡齒寒，自然之理。若與我連和，所以為我者，亦為彼也?！币馑际侵г鸪瘜?shí)際上也是幫助宋朝自己保家衛(wèi)國(guó)。理宗拒絕了金哀宗的請(qǐng)求。

　　理宗任命史嵩之為京湖制置使兼知襄陽府，主持滅金事宜。紹定六年，宋軍出兵攻占鄧州等地，于馬蹬山大破金軍武仙所部，又攻克唐州，切斷了金哀宗逃跑的退路。十月，史嵩之命京湖兵馬鈐轄孟珙統(tǒng)兵二萬，與蒙軍聯(lián)合圍攻蔡州。端平元年正月，蔡州城被攻破，金哀宗自縊而死，金國(guó)滅亡。

　　蔡州城破后，孟珙在廢墟中找到金哀宗遺骨，帶回臨安。南宋沉浸在報(bào)仇雪恨的狂喜之中。理宗將金哀宗的遺骨奉于太廟，告慰徽、欽二帝在天之靈。自北宋被金朝滅亡的一個(gè)世紀(jì)以來，回到故都汴京成為南宋臣民夢(mèng)寐以求的理想。宗澤、岳飛的抗金活動(dòng)和開禧北伐等都是對(duì)這種理想的實(shí)踐。但面對(duì)強(qiáng)大的金朝，回到故都看起來是一個(gè)遙不可及的目標(biāo)，金朝的滅亡，使理宗君臣似乎看到了把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的絕好機(jī)會(huì)。

　　宋蒙聯(lián)手滅金時(shí)，并未就滅金后河南的歸屬作出明確規(guī)定。金亡以后，蒙軍北撤，河南空虛。以趙范、趙葵兄弟為代表的一些人欲乘機(jī)撫定中原，提出據(jù)關(guān)（潼關(guān)）、守河（黃河）、收復(fù)三京（西京洛陽、東京開封、南京歸德）的建議。而大部分朝臣對(duì)此都持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為此時(shí)并非出兵的時(shí)機(jī)，南宋目前的力量還不足以與蒙古為敵。剛剛擺脫史彌遠(yuǎn)控制而得以“赫然獨(dú)斷”的理宗，面對(duì)此種“大好時(shí)機(jī)”，屢屢發(fā)出“中原好機(jī)會(huì)”的感嘆。收復(fù)故土、建立蓋世功業(yè)的念頭最終促使他作出了出兵中原的決定。他罷免了反對(duì)出師的吳淵、吳潛和京湖制置使史嵩之。端平元年五月，理宗任命趙葵為主帥，全子才為先鋒，趙范節(jié)制江淮軍馬以為策應(yīng)，正式下詔出兵河南。

　　六月十二日，宋軍進(jìn)軍河南。全子才收復(fù)南京歸德府。隨后向開封進(jìn)發(fā)，開封蒙軍都尉李伯淵、李琦、李賤奴長(zhǎng)期遭受主將崔立的侮辱，此時(shí)三人殺掉崔立，獻(xiàn)城投降。七月五日，宋軍進(jìn)駐開封。經(jīng)歷了戰(zhàn)火的開封此時(shí)已是一片廢墟，宋軍收復(fù)的只是一座空城，但畢竟他們還是實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的的理想，圓了“靖康之難”以來無數(shù)志士仁人的夢(mèng)。

　　全子才占領(lǐng)開封后，后方?jīng)]有及時(shí)運(yùn)來糧草，以至全子才無法繼續(xù)進(jìn)軍，貽誤了戰(zhàn)機(jī)。半個(gè)月后，趙葵又兵分兩路，在糧餉不繼的情況下繼續(xù)向洛陽進(jìn)軍。宋軍到達(dá)洛陽，遭到蒙軍伏擊，損失慘重，狼狽撤回。留守東京的趙葵、全子才看到戰(zhàn)機(jī)已失，加上糧餉不繼，率軍南歸。其他地區(qū)的宋軍也全線敗退，理宗君臣恢復(fù)故土的希望又一次落空了。

　　“端平入洛”的失敗，使南宋損失慘重，數(shù)萬精兵死于戰(zhàn)火，投入的大量物資付諸流水，南宋國(guó)力受到嚴(yán)重的削弱。更重要的是，“端平入洛”使蒙古找到了進(jìn)攻南宋的借口，蒙古由此開始了攻宋戰(zhàn)爭(zhēng)。朝野上下對(duì)于出兵河南的失敗及由此帶來的嚴(yán)重后果議論紛紛，而對(duì)這種局面，理宗也不得不下罪己詔，檢討自己的過失，以安定人心。

　　荒殆晚年：閻馬丁當(dāng)，國(guó)勢(shì)將亡

　　“端平入洛”之后，理宗已是一個(gè)50多歲的老人，宋軍的慘敗令他痛心疾首，此后的連年戰(zhàn)爭(zhēng)更使他疲于應(yīng)付，他逐漸喪失了當(dāng)初勤政圖治的銳氣，怠于政事，沉迷于聲色犬馬，朝廷和后宮也出現(xiàn)了一批竊威弄權(quán)之徒，朝政大壞。

　　閻妃是理宗晚年最寵愛的妃子。淳祐九年（1240）九月，理宗封閻氏為貴妃。理宗對(duì)閻妃賞賜無度，動(dòng)用國(guó)庫(kù)為其修功德寺，比自家祖宗的功德寺還要富麗堂皇，時(shí)人稱之為“賽靈隱寺”。閻妃在理宗的寵愛下，驕橫專恣，干權(quán)亂政。

　　鑒于唐代嚴(yán)重的宦禍，宋代對(duì)此防范很嚴(yán)，“宦官不得干政”已成為宋代的一項(xiàng)祖宗家法。但理宗后期，追求享樂，昏庸嗜欲，宦官弄權(quán)也隨之而起。董宋臣是理宗的貼身內(nèi)侍，善逢迎，很得理宗的歡心。理宗去禁苑賞荷花，苦于沒有涼亭遮日，董宋臣揣摩上意，一天之內(nèi)就修建了一座涼亭，理宗十分高興。冬天，理宗又去賞梅，董宋臣已事先在梅園建造一座亭子，理宗責(zé)備他勞民傷財(cái)，董宋臣說不過是把荷亭移到這里，理宗又大贊他辦事得體。理宗晚年好女色，三宮六院已滿足不了他的私欲，董宋臣引臨安名妓唐安安入宮淫樂。起居郎牟子才上書勸誡理宗：“此舉壞了陛下三十年自修之操！”理宗卻讓人轉(zhuǎn)告牟子才不得告知他人，以免有損皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、楊貴妃、高力士為例勸誡理宗，理宗竟然恬不知恥地回答：“朕雖不德，未如明皇之甚也?！痹诶碜诳磥?，自己雖然“不德”，但與唐明皇相比還是有相當(dāng)差距的，然而這種差距也無非是在五十步與百步之間罷了。董宋臣在理宗的寵信下，勾結(jié)宰相丁大全，恃寵弄權(quán)，不可一世，人們把他稱為“董閻羅”。宋人記載當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)的情況，說：“一時(shí)聲焰，真足動(dòng)搖山岳，回天而駐日也?！?BR>
　　丁大全長(zhǎng)像“藍(lán)色鬼貌”，為人“奸回險(xiǎn)狡，狠毒貪殘”，時(shí)人稱之為“丁藍(lán)鬼”。他娶了一位外戚的婢女，以此來攀附高層權(quán)要。后來又靠逢迎閻貴妃、宦官盧允昇、董宋臣等人，逐漸身居要職，升任侍御史兼侍講。丁大全本人寡廉鮮恥，貪財(cái)好色，他為兒子聘婦，見兒媳長(zhǎng)相標(biāo)致，竟奪為己妻，為世人所不恥。當(dāng)時(shí)宰相董槐為人剛正不阿，丁大全希望巴結(jié)董槐以取高位，為董槐拒絕，丁大全由是日夜謀劃報(bào)復(fù)董槐。寶祐四年（1256），理宗下詔罷免董槐，丁大全恰好也于此時(shí)上章彈劾董槐，于是他沒等罷免詔書下達(dá)，就在半夜率士兵百人持刀包圍董槐家，恐嚇董槐要把他送交大理寺審訊，隨后將董脅迫至臨安城外，棄之而去。丁大全驅(qū)逐宰相的舉動(dòng)使得朝野上下一片嘩然，太學(xué)生陳宗等六人上書揭露丁大全之奸，時(shí)人譽(yù)之為“六君子”。丁大全反過來指使臺(tái)諫官翁應(yīng)弼、吳衍彈劾六人，最后將六人開除學(xué)籍，流放邊州，同時(shí)禁止三學(xué)（太學(xué)、宗學(xué)、武學(xué)）學(xué)生妄議國(guó)政，消弭來自朝廷內(nèi)外不同的聲音，并借機(jī)扼殺反對(duì)其擅權(quán)的力量。

　　在外廷與丁大全勾結(jié)的是馬天驥。馬天驥，字德夫，衢州人。理宗之女周、漢兩國(guó)公主下嫁，馬天驥絞盡腦汁送了一份別出心裁的大禮，得到理宗的歡心，與丁大全同時(shí)被任命為執(zhí)政。

　　閻、馬、丁、董四人內(nèi)外勾結(jié)、專擅弄權(quán)引起很多正直人士的不滿，有人在朝堂門上寫下八個(gè)大字：“閻馬丁當(dāng)，國(guó)勢(shì)將亡?！币庠诰胬碜谌绻傩庞眉樨?，國(guó)家前途堪憂。（“閻馬”，諧音“檐馬”，乃屋檐下懸掛的鈴鐺，此處指閻貴妃、馬天驥。）理宗大怒，派人追查，數(shù)月以后仍一無所獲，最后只得不了了之。

　　理宗意識(shí)到自己在用人方面的失誤，也采取一些措施加以補(bǔ)救。寶祐五年六月，馬天驥任執(zhí)政剛剛8個(gè)月就被罷免。開慶元年（1259），蒙古入侵，丁大全由于隱瞞軍情，被罷免了宰相職務(wù)，在眾人的論劾之下，理宗將其流放海島，途中被押送官畢遷擠落水中淹死。閻貴妃也于景定元年（1260）病逝。只有宦官董宋臣，理宗雖于景定元年將他流放到安吉州編管，但對(duì)他始終眷遇有加，董宋臣比理宗早死幾個(gè)月，理宗特贈(zèng)其為節(jié)度使，以示優(yōu)寵。

　　景定五年（1264），理宗病逝。次年，被葬于紹興府會(huì)稽縣永穆陵，廟號(hào)曰“理”。在中國(guó)歷代皇帝中，理宗以尊崇理學(xué)著稱，理學(xué)在他統(tǒng)治期間，被抬到官方哲學(xué)的正統(tǒng)地位，后人多認(rèn)為理宗廟號(hào)曰“理”即是以此之故。其實(shí)這是一種誤解，據(jù)周密《齊東野語》記載，最初曾擬“景”、“淳”、“成”、“允”、“禮”五字備選，最后定為“禮宗”。但有人說“禮宗”與金朝遺民為金哀宗擬的謚號(hào)相同，且古時(shí)有一位婦女名叫“禮宗”，便取其諧音，定為“理宗”。人們認(rèn)為根據(jù)理宗尊崇理學(xué)的實(shí)際，廟號(hào)曰“理”也屬名實(shí)相符，并且天下之間，“道理”最大，符合理宗至尊的地位，于是再無異議。據(jù)此而言，理宗廟號(hào)與他推崇理學(xué)并沒有什么關(guān)聯(lián)。然而一些封建史家又胡亂聯(lián)系，說什么把“理”字析字取義，乃是“四十一年王者之象”之義，稱贊其為“請(qǐng)謚于天”，這當(dāng)然陷入了神秘主義的范疇，不足為信。