佛以一法接二乘，離則法生，合乃法盡。拘法則小作游戲，去法則大用縱橫。是以二乘有果，果自念生，一法無(wú)殊，殊因惑起。不昧因果，則法存性在；不證因果，則法滅性空。故大能仁，去罪忘心，留果不證。去罪忘心，故惡生無(wú)所；留果不證，故異類可行。所以寒影對(duì)空，紅爐點(diǎn)雪，如如不動(dòng)，全體相呈者也。

雪竇禪師，釋迦正宗，仁銑巨派，有嫡子義懷者，溫州樂(lè)清陳氏。以漁為業(yè)，母夢(mèng)星隕于庭，因而有娠，生而異稟，每求出家，欲往投師，神先告夢(mèng)，曰【法王來(lái)也】。翌旦師至，眾遂異之。嘗在雙林聽(tīng)講經(jīng)，至【應(yīng)無(wú)所住而生其心】，師乃問(wèn)曰【既無(wú)所住，何處生心？】講師嘆曰【此非義學(xué)所，解汝必大禪宗，速須求度?！克煸劸煟暗滤侣浒l(fā)，于稠人中遇言法華，撫師背曰【云門(mén)臨濟(jì)去】。已而一缽游方，諸方畢到，頭角既露。將徒已多，遠(yuǎn)就顯公，請(qǐng)執(zhí)下事。嘗入室，顯公曰【恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么總不得】師擬對(duì)，顯公便打推出。翌日天寒，水桶墮地，豁然大悟。通身汗流，遂入室投機(jī)，顯公覺(jué)師舉止異常，向前掬定，叫【賊】。師兩手托開(kāi)，珍重便去。至翠峰，開(kāi)堂出世，曰【雁過(guò)長(zhǎng)空，影沉寒水，水無(wú)流影之心，雁無(wú)遺蹤之意。若能如是，方解向異類中行?！匡@公聞之，令書(shū)于塔下，曰【此大吾宗矣】。時(shí)瑯琊覺(jué)禪師并主化大行。嘗指學(xué)徒曰【懷公古佛，試知問(wèn)看?！?/div>