用肝金本穴大墩改曲泉，及大腸經本穴商陽改曲池。（補井當補合）

化合治療法，也有僅以經絡配合為主，而不拘泥于穴道，亦不拘泥于所治病癥，這種配穴法，古醫(yī)書中說的很多，就甲己合而言，如玉龍賦所說：“陰陵、陽陵，除腫之雉熬，商丘、丘墟，腳痛堪追”（陰陵與商丘均屬脾經，為己土；陽陵與丘墟均屬膽經，為甲木）；乙庚相合，就是肝經的穴和大腸經的穴相配，如席弘賦所說：“手連肩脊難忍，合谷針時要太沖”。又如百癥賦所說：“項強傷寒，溫溜、期門而主之”（太沖、期門均屬肝經，為乙木，合谷溫溜均屬大腸經，為庚金）；其余丙辛相合，即小腸經配肺經，如（千金）所說：“后溪并列缺，治胸項痛”（后溪屬小腸經，為丙火，列缺屬肺經，為辛金）；丁壬相合，如百癥賦所說：“委陽、天池、，腋腫針而速散”（天池屬心包經，為丁火，委陽屬膀胱經為壬水）；戊癸相合，如百癥賦所說：“中邪霍亂，尋陰谷三里之程”（陰谷屬腎經，為癸水，三里屬胃經，為戊土）；這些例子，就都沒有拘泥于用各經本穴，治療也未拘泥與甲己合化治脾胃，乙庚合化治肺大腸之呆滯。

二、        互合治療法

這種方法就是甲己相合，針治膽經本穴臨泣，可以治療脾經疾病，針治脾經本穴太白可以治療膽經疾病。其它各經均可以此類推，各經之互合取穴如下：

膽經（甲）的病變用脾經（己）的本穴太白治療。

脾經（己）的病變用膽經（甲）的本穴臨泣治療。

肝經（乙）的病變用大腸經（庚）的本穴商陽以二間代替（瀉井當瀉滎）治療。

大腸經（庚）的病變用肝經（乙）的本穴大墩以行間代替（瀉井當瀉滎）治療。

小腸經（丙）的病變用肺經（辛）的本穴經渠治療。

肺經（辛）的病變用小腸經（丙）的本穴陽谷治療。

心經（?。┑牟∽冇冒螂捉洠ㄈ桑┑谋狙ㄍü戎委煛?/span>

膀胱經（壬）的病變用心經（?。┑谋狙ㄉ俑委?。

胃經（戊）的病變腎經（癸）的本穴陰谷治療。

腎經（癸）的病變用胃經（戊）的本穴足三里治療。

這種方法在臨床應用亦多，也有只重經絡而不拘泥穴道亦有效著。例如甲己相合，針治膽經的穴位，可以治療脾經的疾??；如膽經的日月穴能治胃疾患嘔吐、黃疸、腸疝病、鼓脹等癥；針脾經的穴位，可以治療膽經的疾病，如脾經的商丘穴能治療癔病及膽虛癥，身熱善太息，心悲氣逆；又如脾經大包穴可治胸膜炎（即胸肋中痛，邪入膽經，布之肋下之故）。

三、        五門十變在子午流注之應用

《針灸大成》曾經指出：陽日陽時陽穴，陰日陰時陰穴，陽以陰為闔，陰以陽為闔，闔者閉也，閉則以本時天干與某穴相合者針之，陽日過陽時，則前穴已閉取其合穴針之。

例如：甲與己合之穴，則取甲膽穴道與己脾穴道同用，丙與辛合，則取丙小腸穴道與辛肺穴道同用，戊與癸合，則取戊脾與癸腎之穴道同用。

又甲日乙亥時為不開穴，則取相合之己日乙亥時之開穴中封穴代替，乙日丙戌時為陽時不開穴，則取相合之庚日丙戊時在開穴陽谷代替。

子母配穴療法

一、        子母補瀉之一般用法

子母補瀉始載與難經六十九難：“虛則不其母，實則瀉其子”，此法是應用五輸穴，根據其臟腑經絡之間的五行生克關系，配用母穴或子穴，使其補瀉的作用。所謂虛則不其母，實則瀉其子，古人所稱的虛癥與補的意義，就是指某組織的生理機能減退而予以興奮；實證與瀉的意義，亦就是指某組織的生理機能亢進而予以抑制。此法多用于臟腑疾患，但經絡病癥亦可采用。首先判斷發(fā)病臟腑或發(fā)病所在之所屬經絡，辨別疾病性質的虛實，按虛則補其母，實則瀉其子的原則，采用本經或異經的五輸穴，并施以相應的補瀉手法。要運用這種取穴原則，首先必須將五臟的相生關系搞清，而其相生關系是由于每一臟器都有一個代表該臟器功能的五行性質。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。這是它們的相生關系（見圖）。因其順序相生，所以木的母是水，木的子是火；火的母是木，火的子是土；土的母是火，土的子是金；金的母是土，金的子是水；水的母是金，水的子是木。這種母子相生的原則應用在治療上，其具體操作方法有二種類別：

(一)        本經母子穴補瀉法

此法為時下一般針書最常見之母子補瀉法，各經取穴參考后表，例如：腎臟虧虛，腎臟屬水，則可取本經之母穴復溜補之，腎實則可在本經之子木穴涌泉瀉之；如：肝病虛，肝屬木，可取本經母穴水穴曲泉補之，肝實則取本經之子穴火穴行間瀉之，以下按十二經分別說明如下：

膽經  膽經屬于甲木，滎穴俠溪是膽經中的水穴，屬于壬水，水能生木，即膽經的母穴，虛則補其母，所以俠溪能治膽經虛??；經穴陽輔是膽經的火穴，屬于丙火，木能生火，即膽經的子穴，實則瀉其子，所以陽輔能治膽經實證。

肝經  肝經屬于乙木，合穴曲泉是肝經中的水穴，屬于癸水，水能生木，即肝經的母穴，虛則補其母，所以曲泉能治肝經虛癥；滎穴行間是肝經的火穴，屬于丁火，木能生火，即肝經的子穴，實則瀉其子，所以行間能治肝經實證。

小腸經  小腸經屬于丙火，輸穴后溪是小腸經的木穴，屬于甲木，木能生火，即小腸經的母穴，虛則補其母，屬于后溪能治小腸經的虛癥；合穴小海是小腸經的土穴，屬于戊土，火能生土，即小腸經的子穴，實則瀉其子，所以小海能治小腸經實癥。

心經  心經屬于丁火，井穴少沖是心經中的木穴，屬于乙木，木能生火，即心經的母穴，虛則補其母，所以少沖能治心經虛癥（玉龍賦：“心虛熱壅，少沖明于濟奪”）；輸穴神門是心經中的土穴，屬于己土，火能生土，即心經的子穴，實則瀉其子，所以神門是精神病及心臟病的要穴，能治心經實癥。

胃經  胃經屬于戊土，經穴解溪是胃經中的火穴，屬于丙火，火能生土，即胃經的母穴，虛則補其母，屬于解溪能治胃經虛癥；厲兌是胃經的井穴，屬于庚金，土能生金，即胃經的子穴，實則瀉其子，屬于厲兌能治胃經實癥。

脾經  脾經屬于己土，滎穴大都是脾經中的火穴，屬于丁火，火能生土，即脾經的母穴，虛則補其母，屬于大都能治脾經虛癥；商丘是脾經的經穴，屬于辛金，土能生金，即脾經的子穴，實則瀉其子，所以商丘能治脾經實癥。

大腸經  大腸經屬于庚金，合穴曲池是大腸經中的土穴，屬于戊土，土能生金，即大腸經的母穴，虛則補其母，所以曲池能治大腸經虛癥；二間是大腸經的滎穴，屬于壬水，金能生水，即大腸經子穴，實則瀉其子，屬于二間能治大腸經實癥。

肺經  肺經屬于辛金，輸穴太淵是肺經的土穴，屬于己土，土能生金，即肺經的母穴，虛則補其母，所以太淵能治肺經虛癥；合穴尺澤是肺經的水穴，屬于癸水，金能生水，即肺經的子穴，實則瀉其子，屬于尺澤能治肺經實癥。

膀胱經  膀胱經屬于壬水，井穴至陰是膀胱經的金穴，屬于庚金，金能生水，即膀胱經的母穴，虛則補其母，所以至陰能治膀胱經虛癥；輸穴束骨是膀胱經的木穴，屬于甲木，水能生木，即膀胱經的子穴，實則瀉其子，所以束骨能治膀胱經實癥。

腎經  腎經屬于壬水，經穴復溜是腎經的金穴，屬于辛金，金能生水，即腎經的母穴，虛則補其母，所以復溜能治腎經虛癥；井穴涌泉是腎經的木穴，屬于乙木，水能生木，即腎經的子穴，實則瀉其子，所以涌泉能治腎經實癥。

三焦經  三焦經是相火，亦屬于丙火，輸穴中渚是三焦經的木穴，屬于甲木，木能生火，即三焦經的母穴，虛則補其母，屬于中渚能治三焦經虛癥；合穴天井是三焦經的土穴，屬于戊土，火能生金，即三焦經的子穴，實則瀉其子，所以天井能治三焦經實癥。

心包經  心包經是相火，亦屬于丁火，井穴中沖是心包經的木穴，屬于乙木，木能生火，即心包經的母穴，虛則補其母，屬于中沖能治心包經虛癥；輸穴大陵是心包經的土穴，屬于己土，火能生土，即心包經的子穴，實則瀉其子，所以大陵能治心包經實癥。

上述十二經的二十四個母子穴，《針灸大成》載有一首簡明的歌訣是：“肺瀉尺澤補太淵，大腸二間曲池間，胃瀉厲兌解溪補，脾瀉商丘大都邊，心先神門后少沖，小腸小海后溪連，膀胱束骨補至陰，腎瀉涌泉復溜焉，心包大陵中沖補，三焦天井中渚痊，膽瀉陽輔補俠溪，肝瀉行間補曲泉。”