2014年3月27日,天氣晴朗,第二天,即3月28日(農(nóng)歷二月二十八)忽然就刮風下雨了,當天蘇州的幾張報紙和電視、電臺等傳媒,毫無例外地提到民諺“老和尚過江”。如《城市商報》就以“老和尚過江——今天會有風雨”為題,刊發(fā)了消息。消息的第一段是這樣寫的:“今天是農(nóng)歷二月二十八,蘇州民諺上說這一天:‘老和尚過江,不是風就是雨?!鄠鹘裉欤沁_摩一葦渡江日,從此每年這一天,狂風怒號,聲勢浩蕩,以驅逐最后的寒氣,冬春因此分界。果然,今天風也來了,雨也來了。天氣跟民諺相當吻合?!?br> 每年農(nóng)歷二月二十八日,蘇州地區(qū)常見狂風大雨,民間傳說,因為這天是“老和尚過江”的日子,所以必有風雨。顧祿《清嘉錄》卷二“老和尚過江”條云:“(二月)二十八日,為老和尚過江,必有風報,若吹南風,主旱。按:范成大《吳船錄》云:‘丁巳,泊長蘆,襆被宿寺中,此為菩薩達摩一葦浮渡處?!晃磭L指定此日也。《昆新合志》謂‘二十七日、二十八日南風,主旱。’諺云:‘念(廿)七念(廿)八吹得廟門開,螄螺蟛蜆哭哀哀’。”比《清嘉錄》稍遲一點的袁景瀾《吳郡歲華紀麗》卷二“達摩渡江”條云:“范石湖《吳船錄》稱,長蘆寺‘為達摩一葦浮渡處’。吳俗以二月廿八日為達摩渡江,必有風暴。若南風,則主旱。諺云:‘廿八風吹廟門開,水田漠漠起塵?!?。”袁景瀾并有《達摩渡江日風暴》詩,更是吃準二月二十八日過江的這個和尚就是佛教中的達摩祖師,而這里的江,指的就是長江。
那么,為什么老和尚渡江這一天必有風雨呢? 有的說,達摩一葦渡江,是為了傳播佛學,所以觀音菩薩特意召喚風雨送他順利過江,若無風雨,一根蘆葦如何過得大江?也有的說,這和尚并不是達摩,而是個惡和尚,過江帶來瘟疫、旱澇災、蝗災,所以天老爺借刮風下雨,把和尚淹死在江中,人間才會太平。有的甚至說老和尚姓馬,所以老和尚又稱作馬和尚,實際上是梁山伯、祝英臺故事中的馬文才,馬因為沒能娶到祝英臺,一氣之下出家當了和尚。每年這個時候他要出來危害人間,老天所以要刮風下雨,就是要把他刮到江里去,一年就太平了。至于刮南風還是刮北風,無關緊要。 實際上,農(nóng)歷二月正是江南天氣變化最為劇烈的時候,江南特別是蘇州一帶,低氣壓多,容易產(chǎn)生多風、驟雨天氣,冷暖空氣又頻繁交匯,冷暖氣團在江南一帶上空來來去去,更容易出現(xiàn)風雨。二月初二,即民間所謂“龍?zhí)ь^”日,龍的出現(xiàn)當然必帶風雨。二月初八前后,也多風雨,民間傳說初八日是所謂“張大帝生日”,張大帝(張祠山)有三個女兒,一嫁給風,一嫁給雪,一嫁給雨,張大帝生日,幾個女兒要回來給他做生日。張大帝又要吃凍狗肉,狗肉熱性,不易冷凍,所以這天必然作寒,多風雨,民間就說是“張大帝吃凍狗肉”。二月十九日,是觀世音生日,這天也必有風雨,算是為觀音洗塵,俗稱“觀音報”,“報”字一寫作“暴”,即暗示有暴風雨。下來就是二月二十八日“老和尚過江”了。正因為如此,民間又稱農(nóng)歷二月為“神鬼天”,又作“落沙天”,《吳郡歲華紀麗》卷二“神鬼天”條云:“吳郡水鄉(xiāng)地濕,恒多春蔭,風雨溟濛,云容沉黯,俗稱神鬼天。茍無雨,亦多暴風。大塊噫氣揚塵,黃沙蔽天,謂之落沙天,沙即霾也……” 農(nóng)歷二月,從龍?zhí)ь^到張大帝吃凍狗肉,到觀音報,到老和尚過江,都有確定的日子,傳說的這些天必有風雨,即使這天不見風雨,但此日前后(所謂前三后四)必有風雨。吳人是非常幽默的,明明是氣候現(xiàn)象,偏要讓它擬人化,什么龍呀,帝呀,觀音呀,和尚呀,聽說還有什么“關老爺磨刀日”,關羽的青龍偃月刀若要磨的話,肯定是下雨天,——磨刀是要水的??! 在所有這些已經(jīng)編成故事的“節(jié)日”中,“老和尚過江”日刮風下雨大約是最為靈驗的,筆者查對了自己的學習筆記,從1973年的農(nóng)歷二月二十八日(4月1日)到今年的農(nóng)歷二月二十八日(3月28日)的42年中,凡農(nóng)歷二月二十八日當天刮風下雨的有24個年頭,當天無風雨但前后一天有風雨的有7個年頭,加起來共有31個年頭,占42年的73.8%,如果按前三后四計算的話,共有39個年頭即近93%是符合“老和尚過江,不是風就是雨”的,只有1978年4月5日、1982年3月23日、2013年4月8日的農(nóng)歷二月二十八日,是無風也無雨(包括前三后四日),僅占7%。民諺正確率之高令人咋舌! 當然,這絕對是生活在蘇州土地上的人們對幾千年來地方小氣候的經(jīng)驗性總結,只是附麗了“達摩渡江”的傳說而已。 □柯繼承 |
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