生生之為易，四象少人知

背《易經(jīng)》是為了用易經(jīng)的方便，是下苦功夫?，F(xiàn)在想來，那么做是笨辦法。但在沒人講解，很難完全理解的情況下，先背下來，再慢慢思考，也不失為一個好辦法。父親解放前教過私塾，他說以前讀私塾的學生如果背不下先生布置的內(nèi)容是要挨板子的。讀過私塾的人都說至今記得的東西都是小時候先生用板子逼出來的。

據(jù)說古今易經(jīng)注解有上萬種版本，人的精力有限，不可能全部讀到，我至今才閱讀不足百本。明顯反映出，用過并且靈驗了的卦爻辭最好記，其次是理解了的也容易記。其它的內(nèi)容，時間一長，還是忘記了不少。但有個好處，只要一提到，馬上就有印象。

完全理解《易經(jīng)》，實在是不容易，盡問老師，誰也沒有那么多時間陪你。我的辦法是，分兩步走，第一步，見易經(jīng)注解就讀，或借或買，買來的有時一放就是幾個月，感覺借來的效果更好，三兩天就可以啃完一本，但我保證，有借有還，自然是再借不難了。

各種版本的易經(jīng)注解內(nèi)容會不一樣，有的還相當矛盾，沒關(guān)系，那都是人家的理解和看法，不是圣旨。橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同嘛。

第二步就是多思考。我讀易書，越讀越慢，目標也在逐漸轉(zhuǎn)移，最初是為了占卜，那時也以為它只能用來占卜。讀多了才慢慢感覺到它的博達精深。原來占卜只是它的一種功用。

背下全文之后方知盡套卦爻辭也不能將卦全部解對。這里面的原因當然有許多，但最大的一個原因是不理解的地方太多，相關(guān)知識上的不足，很多時候只能牽強附會地用，結(jié)果是錯誤百出。

我讀易越讀越慢最主要的原因是開始思考了?！吨芤住废缔o說，易與天地準，故能彌綸天地之道。天地是什么？這個看似簡單的問題，讓我思考了近十年之久。98年偶然在一個小報刊上發(fā)現(xiàn)了一位好老師，重慶還元子—肖師榮先生。當教師實在是太窮了，除去家庭正常開支，積蓄了三年，才去得一趟重慶。所幸的是，他讓我明白了什么是天，什么是地。他說，讀懂易經(jīng)，人人都可以成為頂天立地的男子漢，就看你是否想做男子漢。

我們小時候的啟蒙課本的第一課是“毛主席萬歲”。而啟蒙經(jīng)書象三字經(jīng)，教兒經(jīng)，增廣賢文等均是成人后讀的。三字經(jīng)中有“有連山，有歸藏，有周易，三易詳”，我所讀的全是周易。

經(jīng)過多讀和過后的思考，才慢慢認識到最初的《周易》只有三部分內(nèi)容，六十四卦符，卦名，卦爻辭。相傳易歷三圣，就是指的伏羲畫卦后，文王演卦辭，周公演爻辭，孔子作傳翼。

伏羲畫卦，文王周公演易。卦象是根本，卦的最小單位就是陰和陽。陽，用連著的一橫“一”來表示，陰，用斷開的或一彎折“- -”來表示。為什么陽要這樣畫，陰要那么寫。原來陰陽都是在模擬天地之象。天與天相連，無分別性，地與地相鄰，有分別性。天除了叫天，再無別名，地有南京北京，紐約倫敦，山川湖海名字多著呢。

憑直覺，天是氣，地是物，人人都能理解的。人是氣與質(zhì)共同產(chǎn)生的，人居中間，是天地的精靈，有會通天地的能力。還元子老師最愛談無極，說無極生太極，太極生陰陽，陰陽相麿相蕩才有了四季，易經(jīng)則是太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。易經(jīng)講的是生生之道，人們?nèi)粘Ｉ钪杏泻芏嘈袨槎际窃诎凑找捉?jīng)的方法在做，就是自己不知道。

很長時間，我嘴里也在念“陰陽生四象，四象生八卦”，但我并不明白四象是什么?？磿险f，四象是四季，我相信春夏秋冬是四象的一種形式，但憑感覺，四象的含義遠不只四季這一種表現(xiàn)形式。將四象畫出來即是：

▅▅　▅▅     ▅▅▅▅▅   ▅▅　▅▅    ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅     ▅▅　▅▅   ▅▅　▅▅    ▅▅▅▅▅

關(guān)于四象的說法有很多，名稱也不一。百度一下你就知道。但有一點可以肯定，就是陰陽組合的人事物，不僅有前面兩種，必然也存在后面兩種，前面兩種是常見的，多數(shù)人喜歡和認可的，后面兩種是不常見的。承認兩儀生四象，就得承認后面兩種不常見的象也存在。不管你喜不喜歡，認不認可，它都是存在的。

天地所生，不常見的又如何，不常見的就是錯的，這顯然不是科學的認識觀，更不是達人的心胸。常見常用的當然要學習，不常見不常用的，沒有深入地認識它就沒資格否定它。

自從認識四象并將它放到現(xiàn)實生活中去思考以后，我的心胸才豁然開朗，以前很多看不慣的現(xiàn)象現(xiàn)在也開始看得慣了。

四象當中后面兩種“陰陰、陽陽”的組合，是兩種純粹的象，放到現(xiàn)實中去，搞關(guān)系要注重陰陽中和平衡，做學問要純粹，中和平衡是吉，純潔無瑕是大吉。

平時很多人找我問事，老年人多問身體和壽辰，年輕人多問事業(yè)婚姻，中年人什么都想問，中年人遇到子女不順心更是愁那個無法比如，但他們就是沒有想到，為人父母，孩子的問題是自己問題的表象，根源在于父母。有的父母就是不承認是自己，說什么是學校教育有問題，記得三字經(jīng)有段話，昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。一個以織布為生的婦人都有這等思想行為，真是了不起，今人父母為何不如一古代婦人呢？

老年人問壽辰，這是有遠見負責的表現(xiàn)，人生無常，何況是上了一把年紀，早做準備，無怨無悔。我不贊成生死有命的說活，我認為平時清心寡欲，量力而行，保持純潔如童的心態(tài)都可以長壽。

我親哥哥教書41年，身體非常差，退休前與一同事同時去某一地方算命，那先生說哥哥的同事還有三年光景，說我大哥最多五年。三年后那同事真的去逝了，大哥開始有點相信生死有命了，問我怎么辦，要我想想辦法。我哪有什么辦法，我也不是諸葛亮會用七星燈。

嗯，大哥有心理顧慮，不如就用七星燈試一試，先幫大哥解決心理問題再說。從沒做個祈壽的事，那天我居然擺出個神仙的樣子，按書上提示的辦法，點燈燃燭，還請了佛菩薩助陣。但有一點，我是來真的，就是擇吉時行事。擇吉時，恰好遇上有個接近仁壽格的時間，心里頓時一陣驚喜。到了吉日吉辰我用了一個時辰,很順利做完了祈禱，中間也沒有出現(xiàn)異?，F(xiàn)象。這次祈壽是我為大哥解決心理顧慮才做的，重點是后面告訴了大哥一些科學的養(yǎng)生之法。

大哥現(xiàn)在七十多了，身體雖然一直不強，但精神尚好。有天大哥與我聊天說，那先生算我只有五年的壽，現(xiàn)在三個五年都過去了。到現(xiàn)在,我都不知道你的那次“七星燈求壽”是真是假。

《易經(jīng)》有言，視履考祥，其旋元吉。意思是人要經(jīng)常地看看自己從前走過的路，并經(jīng)常作思考總結(jié)，這是件大吉大利的事。

知道行錯路的人往往錯的不遠。人生會犯下很多錯誤，年輕人說，結(jié)婚后才知戀愛是錯，年紀大的人說，60歲有59非。人的一生所犯錯誤太多，《易經(jīng)》是什么，易經(jīng)是從天地生生不息的過程中規(guī)范出來的學問，易經(jīng)就是教你少犯錯，小錯尤自可，大錯則要悔恨重終生。