答：我們愛老師，是因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗的時候，老師鼓起我們前進的風帆；當我們成功的時候，老師和我們分享成就和喜悅；在我們犯錯誤的時候，老師耐心細致地撥正我們前進的航向；在我們因取得一點兒成績而驕傲的時候，老師是我們的清醒劑。老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友！

5. 新型的師生關(guān)系的基本內(nèi)涵？

答：新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。

6. 師生交往的前提？

答：主動溝通是一切交往的前提?；馀c老師的誤解、矛盾，增進與老師的感情，一切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。

7. 與老師溝通方法？

答：（1）從老師的角度看問題；（2）正確對待老師的表揚和批評；（3）原諒老師的錯誤；（4）溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。

8. 與老師交往的基本禮節(jié)有哪些？

答：（1）禮貌待師。（3）注意場合。（3）勿失分寸。

9.怎樣正確對待老師的表揚和批評？

答：老師的表揚是肯定、是鼓勵、是期待，老師的批評是愛護、是鞭策、也是期待。被表揚是我們體驗成功，被批評是我們體驗挫折。成功和挫折都是人生的財富。

10.當我們被老師誤解時怎么辦？

答：（1）我們可以向老師作出解釋，但解釋一定要建立在真實的基礎(chǔ)之上，并且是為了更好的溝通，而不是想逃避自己的責任。（2）我們也應(yīng)當原諒老師的錯誤，作為普通人，老師不可避免的會犯錯誤，用恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對他的尊重，所謂恰當?shù)姆绞剑褪且紤]到犯錯誤者的情感——不傷害老師。

1.文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗（特別是節(jié)日）表現(xiàn)出來。世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習(xí)俗。

2.不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物，這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。

3.怎樣尊重文化的多樣性？

⑴語言有差異，不分優(yōu)劣；文化有差異，各有千秋。尊重各種文化發(fā)展的權(quán)利。

⑵在經(jīng)濟全球化的過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

⑶.面對文化差異，我們要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，求同存異。

4.面對不同文化，開放的胸懷意味著什么？

（1） 面對不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其它文化的優(yōu)點、長處。

（2）保護本民族的文化是我們義不容辭的責任，同時也要保護其它民族的文化。

（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。

5．怎樣搭起文化的橋梁 ？

（1）對于外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。

（2）繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任。

（3）對外交往的原則和方法：

面對文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對其它文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待……

（4）我們不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長的文化。

6.為什么要繼承、弘揚中華文化？

⑴只有中華文化是延續(xù)至今，形成一個自我更新，不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系。

⑵中華文化對促進人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻。

⑶繼承、弘揚中華文化是青少年的歷史責任。

一、網(wǎng)絡(luò)上的人際交往

1．網(wǎng)絡(luò)溝通無極限

（1）網(wǎng)絡(luò)交往與現(xiàn)實交往的不同：網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡(luò)、自由活動的平臺，隨時可以找到學(xué)習(xí)資源和指導(dǎo)者，突破角色限制，找到志趣相投的朋友。

（2）網(wǎng)絡(luò)交往的作用：擴大交往領(lǐng)域、對象，改變以往的交往方式，豐富人生經(jīng)驗。

2．網(wǎng)絡(luò)交往──一把鋒利的雙刃劍

（1）網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等。

（2）網(wǎng)絡(luò)的負面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥。

（3）如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用

①要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補充。

②要學(xué)會“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。

③要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。

④要幫助別人解決一些困難，實現(xiàn)人生價值。

二、享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往

3．如何學(xué)會自我保護

（1）網(wǎng)絡(luò)交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當受騙。

（2）提高辨別覺察能力

網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護自己。

4．遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則

（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。

（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進行詐騙活動等。

一、禮貌顯魅力

1．禮貌是尊重

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)

禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當共同遵守的道德準則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風采。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。

2．“謝謝”的魅力

（1）對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

（2）舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。

文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范我們進行社會交往的基本要求。

二、禮儀展風采

3．因禮儀而優(yōu)雅

（1）禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。

（2）就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。

（3）自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。（禮儀的重要性）

（4）站如松、坐如鐘、行如風，是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。

4．社交禮儀ABC

（1）掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。

（2）對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗：應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。

（3）要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。

一、競爭？合作？

1．平等競爭

（1）競爭對人的發(fā)展和社會進步有促進作用：給以目標、給以動力、激發(fā)潛能、提高效率；使我們客觀地評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，奮起直追；能讓我們的集體更有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。

（2）競爭的弊端：使勝者驕傲自大，敗者失去信心，甚至自卑；競爭的壓力使我們心情過分緊張和焦慮；競爭的副產(chǎn)品是產(chǎn)生忌妒心理。

（3）道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準則。

（4）競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。

2．合作共享

（1）合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。

（2）個人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

（3）任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展、社會的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>

二、合作！競爭！

3．在合作中競爭

（1）競爭與合作相互依存，你中有我，我中有你。

（2）在合作中競爭內(nèi)涵：一是團體的通力合作，鼓勵各個成員間互相競爭；二是成員間互相競爭，促進團體競爭力的提高。

（3）我們學(xué)會在合作中競爭的意義

我們學(xué)會在合作中競爭，才能達到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融，會使我們的集體更強大，使我們每個人更快的進步。

（4）如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系？

在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。取長補短、攜手共進是我們在合作中競爭的目標。

（5）在合作中競爭的理念

競爭并不意味著“你死我活”，競爭的目的在于超越自我，共同進步，不以成敗論英雄。

4．在競爭中合作

（1）“在合作中競爭，在競爭中合作”是相互依存的兩個方面。

（2）“雙贏”原則：競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。

（3）如何處理好與他人的關(guān)系？

學(xué)會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處虛心向不然學(xué)習(xí)；要學(xué)會理解和諒解別人；要站在對方的位置上考慮，以誠相待。

（4）團隊精神

含義：團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。

核心：團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個人的利益服從團對的利益。

一、海納百川 有容乃大

1．金無足赤　人各有別

（1）寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。

（2）“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)

（3）人與人之間需要相互寬容

2．寬容他人，悅納自己

（1）我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。

（2）寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。

（3）寬容是有原則的，要講究策略。

（4）寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。

二、換位思考 與人為善

3．己所不欲，勿施于人

“己所不欲，勿施于人”意思是自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。

4．理解至上 善待他人

（1）換位思考、與人為善的實質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。人與人之間少不了諒解，諒解是理解的一個方面，也是一種寬容。一般說來，只要不涉及原則問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。

（2）換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地，是達成理解不可缺少的心理機制。換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。

（3）只有理解他人，才能與人為善。我們要學(xué)會以欣賞的眼光看待他人，這樣就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞、就多一分理解、多一分友善、多一份愛心。

三、平等尊重你我他

5．人生而平等

（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)

人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。

金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴，更不能超越人們法律地位上的平等。

6．尊重從我做起

（1）人們需要相互尊重

受人尊重是人的基本權(quán)利，同時也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。

（2）遵守規(guī)則是尊重社會的底線，也是法治社會的基本要求。

（3）尊重自然的核心是保護環(huán)境。

一、誠信是金

1．言而有信 一諾千金

誠信的含義：我們?yōu)槿颂幨?、與人交往，要講究誠信，即誠實守信。“誠”，就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事、實事求是；“信”，即有信用、講信譽、守信義、不虛假。

2．對人守信、對事負責

（1）對人守信、對事負責，是誠信的基本要求。恪守信用落實到具體行動上，即表現(xiàn)為一種積極負責的態(tài)度。實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（2）承諾是一件嚴肅的事情。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。踐約守信是我們誠實做人的核心。

（3）誠信做人體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié)。把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。

二、做誠信的人

3．誠信守則

（1）誠實與信任的關(guān)系

堅持誠實，就會贏得信任。誠實與信任是一棵并蒂蓮，誠實是獲得信任的前提，對人誠實自然會獲得人們的信任，對人不誠實就會產(chǎn)生信任危機。信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。

（2）誠信守則的具體要求

堅持實事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目，是誠實守信的出發(fā)點。

①在涉及利益沖突的問題時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊，不能以一己私利而損害大多數(shù)人的利益。

②在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益一邊，不能為了眼前的利益而損害長遠的利益。

③在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律一邊，誠信所維護的不是私情，而是國家法律。

4．誠信的智慧

誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但做到誠信的具體條件又是非常復(fù)雜的。我們對誠信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來，在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。

（1）誠實與隱私的關(guān)系

對人誠實與尊重他人隱私，是相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突的兩種道德準則。對此，我們應(yīng)該正確把握兩者之間的關(guān)系。一方面，“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則，我們應(yīng)當恪守誠實的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。當兩者發(fā)生沖突時，我們要結(jié)合具體情境，堅持原則，權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。

（2）善意的謊言不違背誠實的道德

誠實與說謊是水火不相容的，做誠實的人就不應(yīng)該撒謊。但是，在特定的交往環(huán)境中，有時需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”。但這不是出于個人的“私利”，而恰恰是維護對方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實的道德。

誠信的核心是善。只要我們正確理解誠信原則、與人為善，出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個誠信的人。