成無已(1063—1156) 宋朝著名醫(yī)學家,茌平老城人.成是中國最早注釋《傷寒論》的醫(yī)學家，他以《內(nèi)》,《難》經(jīng)旨來辨析《傷寒論》的醫(yī)學家.東漢醫(yī)學家張仲景的《傷寒論》，可謂藥方之祖,但缺乏理論闡述,未得廣泛傳播。成無已的《注解傷寒論》，從理論上闡述了各種癥狀的病機,病變及處方用藥.闡明了辨證論治的實質(zhì).提示了《傷寒論》的隱奧,使其增強了理論色彩，他的《傷寒明理論》50論,每一論證,均包括釋義，病因，病理，分型，鑒別及不同治法?！秱骼硭幏秸摗穭t選取常用20方,每方包括方義,方制,藥理,加減及注意事項等.成無已對張仲景的辨證與方義有所闡發(fā),形成了系統(tǒng)的中醫(yī)理論體系.他在中醫(yī)發(fā)展史上,占有重要的歷史地位。

      《傷寒論》，是一部闡述外感及其雜病治療規(guī)律的專著。東漢末年張仲景撰于公元200-205。張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內(nèi)科雜病。

　　《傷寒明理論》，傷寒著作。四卷。金成無己撰。約刊于1156年。作者對傷寒論研究很深，縱橫無際，得心應手，故能深明其理，撰成此書。卷一-三扼要地辨析了傷寒50種證候的病象和病理，“使習醫(yī)之流，讀其論而知其理，識其證而別其病，胸中了然而無惑”（本書嚴器之序）。卷四專論方藥，選《傷寒論》常用方20首，強調(diào)配伍制使的關系，并以經(jīng)典醫(yī)著結合個人體會加以分析。本書為學習《傷寒論》的補充讀物?，F(xiàn)存宋、明、清十多種刻本、及《古今醫(yī)統(tǒng)正脈》、《中國醫(yī)學大成》本。

　　 此次刊印，由錢超塵、黃作陣兩位先生親自做的考證，點校過程中，以北京國家圖書館所藏宋景定辛酉建安慶有堂新刊本為底本，以明《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》（該書刻印于明 萬歷二十九年即1601年，簡稱《醫(yī)統(tǒng)本》）為校本進行點校。本次點校意在將此珍稀之本公諸于世，以供同好學習研究之用。本書以保存本書原貌為目的，故凡通假字（如佗通“他”、“陀”等）、古今字（如府同“腑”、藏同“臟”、畜同“蓄”、差同“瘥”等）一仍其舊，注中擇其要者簡要說明；異體字為便于讀者易明，一般徑改為正字；明顯屬于形近而誤者（如成與戍、暍與喝等）改為正字，并出校注；書中凡“丸”均作“圓”，乃避宋諱改字，今為保持本書原貌，不作改動，更好地為后來學者展示了原書的面貌。