第一條:子時(shí)之前一定要睡覺
在少林寺的養(yǎng)生概念中,睡覺是人生第一件大事。如果每天子時(shí)(相當(dāng)于晚上11點(diǎn)—次日凌晨1點(diǎn))前不睡覺,看病時(shí)很多老僧醫(yī)就會(huì)說:“不給你治了?!逼鋵?shí)不是不給治,而是治不好了。長(zhǎng)年熬夜的人,無論男女,直接傷肝,日久傷腎,逐步造成身體氣血雙虧,每天照鏡子時(shí)會(huì)覺得臉色灰土一片。這時(shí)候就是天天營(yíng)養(yǎng)品,天天鍛煉身體,也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好帶來的傷害。
因此,早起沒關(guān)系,但晚睡絕對(duì)不行。許多精神不振的人,多有晚睡的習(xí)慣,這往往容易傷肝傷精傷膽。這樣的人,眼睛往往也不好使,心情多抑郁,快樂的時(shí)候不多(肺氣也受影響,長(zhǎng)期得不到有效宣發(fā)的原因)。還有的人認(rèn)為晚上睡得晚了,白天可以補(bǔ)回來,其實(shí)根本補(bǔ)不回來,要么睡不著,要么睡不夠,即使感覺補(bǔ)過來了,其實(shí)身體氣血已經(jīng)損傷大半了。
第二條:睡時(shí)宜一切不思
“視此身如無物,或如糖入于水,先融化大腳趾,然后是其他腳趾,接著腳、小腿、大腿逐漸融化,最后化為烏有,自然睡著”。這是禪醫(yī)入睡時(shí)的理想精神狀態(tài)。很多時(shí)候,失眠源于入睡時(shí)有揮之不去的雜念。此時(shí),不要在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),以免耗神,更難入睡,最好的辦法是起坐一會(huì)兒后再睡。實(shí)際上,對(duì)于現(xiàn)代人來說,要想在晚上11點(diǎn)前入眠,早早地上床醞釀情緒也很關(guān)鍵,以便給心神一段慢慢沉靜下來的時(shí)間?!跋人?,后睡眼”,說的就是這個(gè)道理。
如果還是不行,可以嘗試在睡覺前簡(jiǎn)單地壓腿,然后在床上自然盤坐或者跏趺坐,兩手重疊放于腿上,自然呼吸,感覺全身毛孔隨呼吸一張一合,若能流淚打哈欠效果最佳,到了想睡覺時(shí)倒下便睡。
第三條:午時(shí)宜小睡或靜坐養(yǎng)神
午時(shí)(相當(dāng)于上午11點(diǎn)至中午1點(diǎn)),此時(shí),如條件有限,不能睡覺,可靜坐一刻鐘,閉目養(yǎng)神。在禪堂打坐修行的禪師都習(xí)慣于在午時(shí)打個(gè)盹兒。其實(shí),正午只要閉眼真正睡著3分鐘,等于睡兩個(gè)鐘頭,不過要對(duì)好正午的時(shí)間。夜晚則要在正子時(shí)睡著,5分鐘等于六個(gè)鐘頭。
第四條:睡眠一定要早起
僧人過的是晨鐘暮鼓的生活,即使在冬天,也不會(huì)超過早上6點(diǎn)起床,春夏秋季盡量在5點(diǎn)之前起床。對(duì)人體養(yǎng)生而言,早起有利于人體的新陳代謝。
早起的好處在于,一方面,可以把代謝的濁物排出體外,如果起床太晚,大腸得不到充分活動(dòng),無法很好地完成排泄功能。此外,人體的消化吸收功能在早晨7點(diǎn)到9點(diǎn)最為活躍,是營(yíng)養(yǎng)吸收的“黃金時(shí)段”。所以,千萬(wàn)不要賴床,頭昏、疲憊不堪很多都是由于貪睡引起的。