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元以前云南基本獨立于中原之外，雖然文化深受中原影響，但此地政權滇國、南詔國、大理國從沒有長時期或穩(wěn)固地隸屬過中原的漢族中央政府。漢武帝“漢習樓船”，盛唐“唐標鐵柱”，宋太祖“宋揮玉斧”，忽必烈“元跨革囊”，其實都說明本地人的桀驁不馴與跟中原的差異。在云南博物館新裝修的陳列室看過漢朝的“滇王之印”，但我們知道漢并沒有牢牢把握這個地方，與諸葛亮抗衡的孟獲其實也就是云南人，是與蜀國為敵的。 元朝以后，云南到是完全歸于中央政府的統一管理了，跟西藏的情形差不多，但是跟西藏不同的是迅速漢化。 關于云南的漢人，一般認為他們就是元、明兩代及清初接連不斷向云南、貴州地區(qū)派去大量軍人及家屬，有資料說元后四百年內，移入云貴地區(qū)的軍人及包括隨軍家屬人數達百萬之多。具體的事件是很多文章都提到的：明太祖朱元璋曾經命令大將傅友德、藍玉、沐英等大將從南京率大軍30萬出征云南。平定云南后，朱元璋很賞識沐英，又念其功勞無比，便派沐英留在云南鎮(zhèn)守疆土。為了鞏固疆域，促進云南的發(fā)展，洪武十五年前后，沐英親自回到了南京，在南京廣招工匠，隨著自己遠赴云南屯田墾荒，興修水利。有家眷，有與當地人通婚的，云南的漢族人就形成了。 今天的云南話屬于西南官話，受四川話強力影響。原因是清代中期，在四川人口逐漸增加以后，大批移民在政府鼓勵下遷到云貴地區(qū)，云貴地區(qū)的漢語方言納入西南官話的體系中，但與四川湖北方言又不盡一致，某些地方帶有江淮官話的特征。 前幾天跟一朋友說一句云南話，是說：“紅配綠，丑嘟嘟”，大概如此。朋友是江淮人，說當地也有類似說法，是“紅配綠，丑得多”，我覺得這才是云南話的源頭，因為我從來對“丑嘟嘟”這個不清楚的說法很懷疑，現在是解了一個疑惑。 |
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