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來(lái)自: 循天園 > 《哲學(xué)》
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張中:深度空間與純粹的身體——梅洛—龐蒂現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的起點(diǎn)
張中:深度空間與純粹的身體——梅洛—龐蒂現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的起點(diǎn)背景: 閱讀新聞張中:深度空間與純粹的身體——梅洛—龐蒂現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的起點(diǎn)??臻g和身體在梅洛—龐蒂那里,都是以知覺(jué)為基礎(chǔ)的,梅...
感同身受——梅洛-龐蒂的可見(jiàn)性之謎與當(dāng)
感同身受——梅洛-龐蒂的可見(jiàn)性之謎與當(dāng) ——梅洛-龐蒂的可見(jiàn)性之謎與當(dāng)代藝術(shù) ...
梅洛·龐蒂的身體主體性語(yǔ)言觀
梅洛·龐蒂的身體主體性語(yǔ)言觀摘 要: 梅洛·龐蒂的語(yǔ)言理論是其整個(gè)哲學(xué)的一部分,它把身體主體作為語(yǔ)言產(chǎn)生和發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力,帶有其主體性哲學(xué)的先天性不足。由于梅洛·龐蒂已經(jīng)把身體...
《世界哲學(xué)源流史》存在主義哲學(xué)之六:梅洛-龐蒂
《世界哲學(xué)源流史》存在主義哲學(xué)之六:梅洛-龐蒂。莫利斯.梅洛-龐蒂(1908-1961)是戰(zhàn)后法國(guó)存在主義的重要代表人物,是法國(guó)最早研究現(xiàn)...
75種哲學(xué)好書(shū)
他稱“事物講座”本身為一種偉大的嘗試,是對(duì)“事物性的現(xiàn)象學(xué),特別是對(duì)空間現(xiàn)象學(xué)的嘗試。03《歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué)》在這...
論梅洛—龐蒂的身體思想
論梅洛—龐蒂的身體思想。身體正是始終存在于這樣的世界之中,這不僅意味著身體不能徹底超越世界,同時(shí)也意味著我們所知覺(jué)到的世界不能先于人類而存在(這尤其體現(xiàn)了人類主體間性的力量),世界的意義...
梅洛·龐蒂:一個(gè)被嚴(yán)重低估的哲學(xué)家,20世紀(jì)的哲學(xué)大師
梅洛.龐蒂:一個(gè)被嚴(yán)重低估的哲學(xué)家,20世紀(jì)的哲學(xué)大師。讀書(shū)期間,龐蒂對(duì)胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)就有深入的研究,讀了很多胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)著作,...
對(duì)胡塞爾晚年轉(zhuǎn)向問(wèn)題三種經(jīng)典觀點(diǎn)的思考
[13]迄今為止,利科的《胡塞爾與歷史的意義》仍然是解讀胡塞爾歷史現(xiàn)象學(xué)最重要的文獻(xiàn)之一。還需指出的是,盡管胡塞爾文本中有關(guān)于歷史觀的論述,但他本人從未系統(tǒng)地論述過(guò)一門本己的歷史認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象學(xué)...
哲學(xué)界的身體現(xiàn)象學(xué)大師是誰(shuí)?他對(duì)哲學(xué)有哪些貢獻(xiàn)?
隨著當(dāng)代哲學(xué)研究的日益深入,特別是后現(xiàn)代主義哲學(xué)的推波助瀾,“身體性”問(wèn)題也開(kāi)始從“遮蔽” 逐漸走向“澄明”,成為當(dāng)前西方學(xué)界關(guān)...
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