希臘哲人蘇格拉底說過,“沒有經(jīng)過反省的人生,是不值得活的”。反省自己,就是反過來省察自己,檢討自己的言行,看看自己犯了什么錯(cuò)誤,看看有沒有需要改進(jìn)的地方。時(shí)時(shí)反省自己,超越自我,是每一個(gè)普通的個(gè)體走向優(yōu)秀的必經(jīng)之路,也是我廠“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣”的行為準(zhǔn)則和工作作風(fēng)的必然要求。 一、中國傳統(tǒng)文化一向注重人的自我修養(yǎng),并有“吾日三省吾身”的訓(xùn)誡,堅(jiān)持反省自己,超越自我,自立立人,自達(dá)達(dá)人。 一代名相諸葛亮位高權(quán)重,卻時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,并堅(jiān)持反省,乃至后人有“孔明一生唯謹(jǐn)慎”的評(píng)價(jià)。馬謖丟失街亭,諸葛亮在處理了相關(guān)責(zé)任人以后,向大家表明自己也有不可推卸的責(zé)任,并上書給劉禪請(qǐng)求自貶。這是典型的“反省”行為,它不但沒有損害諸葛亮在眾人心目中的形象,反而提升了他的威信。 晚清大臣曾國藩也具備深刻的“反省”精神,他一生不斷追求“自我超越”,嚴(yán)格實(shí)踐儒家“內(nèi)圣外王”的修身理念,成就了非凡的偉業(yè)。曾國藩曾經(jīng)指出:“自我修養(yǎng)的道理,沒有比養(yǎng)心更難的了……內(nèi)心是不是自欺,別人無從知道,只有自己的心知道。”因此,真正做到自省,才有可能戰(zhàn)勝自我,而養(yǎng)成反省自己的習(xí)慣,具備了自我修養(yǎng)的能力,就很容易實(shí)現(xiàn)“自立立人,自達(dá)達(dá)人”的成功發(fā)展目標(biāo)。 二、堅(jiān)持反省自己,超越自我,在失敗中吸取教訓(xùn),從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是我們走向成熟、獲得成功的根本途徑。 實(shí)際上,反省自己,即“自省”,是一種反思,無論成功或失敗,我們都需要明白成敗的原因在哪里。通過找出問題的根源,提升成功的幾率。人人都喜歡為自己找借口,總是把失敗的原因都?xì)w到客觀條件上。你一直沒有為公司的發(fā)展提出合理的方案,你可能解釋說自己的閱歷太淺;如果沒有按進(jìn)度完成任務(wù),你也許會(huì)說自己經(jīng)驗(yàn)太少,比不了某些前輩……當(dāng)我們把責(zé)任推到別人身上或推給客觀條件,為什么不能捫心自問,反省自己,是不是自己不夠盡力呢? 走向成功的道路不是人們想象的那樣一帆風(fēng)順的。想少犯錯(cuò)誤,就需要不停地反省自己、培養(yǎng)自省意識(shí),在自己身上找原因,這樣才能不斷改進(jìn),才不會(huì)迷失發(fā)展方向,從而笑到最后。三毛曾說:“一個(gè)肯于虛心吸收觀察一切、經(jīng)常反省、審察自己缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)的人,在求智慧上,就比那些不懂得自省和觀察的人來得快速得多了?!?/P> 三、培養(yǎng)自省的習(xí)慣,要有自知之明,最有可能完全了解一個(gè)人的是他自己,而不是別人。 古語有云“自勝者強(qiáng),自知者智”,又有“好說己長便是短,目知己短便是長”,更通俗的有“人貴有自知之明”。自知之明,不僅是一種高尚的品德,而且是一種高深的智慧。因此,我們?cè)谂囵B(yǎng)自省的習(xí)慣的時(shí)候,更要時(shí)時(shí)自知。反省不易,但如果沒有正確的“自知”,恐怕也寸步難行。 自知之明,就是要正確的評(píng)價(jià)自己。把自己估計(jì)得過高了,就會(huì)自大,看不到自己的短處;把自己估計(jì)得過低了,就會(huì)自卑。我們要避免處于一種既自大又自卑的矛盾狀態(tài)中。避免一方面,自我感覺良好,看不到自己的缺點(diǎn);另一方面,卻又在應(yīng)該展現(xiàn)自己的時(shí)候畏縮不前。玉不琢不成器,正確的評(píng)價(jià)自己,反省自己的某一個(gè)觀念、某一種理論、某一些行為,不斷完善自我。 四、年輕人敢闖肯干,卻也常常知進(jìn)不知退,能伸不能屈,因而年輕人更需要反省,更需要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。 一方面,年輕人滿懷抱負(fù)、奮發(fā)向上、敢闖肯干,在工作生活的起跑線上只顧向前沖,大有一股“只顧攀登不問高”的豪情;另一方面,人又不可能十全十美,總有個(gè)性上的缺陷、智慧上的不足、而年輕人又缺乏社會(huì)歷練,因此常會(huì)說錯(cuò)話,做錯(cuò)事,得罪人。因而,年輕人更要常常自省,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。 有一位年輕的員工,有一次在匯報(bào)項(xiàng)目進(jìn)度的時(shí)候,因?yàn)閮x表儀態(tài)的不得體被廠長批評(píng)了?;氐剿奚?,那位員工第一次認(rèn)真的反省:如果平時(shí)養(yǎng)成良好的儀表儀態(tài)習(xí)慣,也許就不用受到批評(píng);如果不是驕傲的高估自己,那么匯報(bào)之前就會(huì)進(jìn)行一次演練,也許問題就被扼殺在萌芽狀態(tài);如果經(jīng)常能夠反省自己,看到的不是成績(jī)而是面臨的不足,也許遇到的問題就不是問題;如果不是廠長批評(píng)的忠言逆耳,更待何時(shí)反省?當(dāng)我們抬頭前進(jìn)的時(shí)候,更要時(shí)時(shí)低頭審視自己,不斷地反省自己,加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升個(gè)人境界。 人非圣賢,孰能無過。而只有通過不斷的反省自己,才能重視自我修養(yǎng),不斷充實(shí)自我,培養(yǎng)健全向上的人格。人生的輝煌,是在自省之光的不斷照耀下茁壯成長的,在人生道路的發(fā)展上,才能不斷超越自我,成就自我新境界。 |
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