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什么是八字喜忌?

 8書8 2014-04-02
在八字命理中,經(jīng)常使用一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)——“喜忌”,這個(gè)詞在八字命理中很關(guān)鍵,很重要,很實(shí)用。因?yàn)楦鶕?jù)八字喜忌,才可以判斷出自己命中適合從事什么樣的專業(yè)職業(yè),適合跟什么樣的人合作,適合向哪個(gè)方位發(fā)展,適合住什么樣的房子,適合用什么樣的家具,適合穿什么樣的衣服,適合用什么樣的顏色,適合佩戴什么樣的飾品,以及適合找什么樣的對(duì)象等等。八字喜忌實(shí)際上是一把鑰匙,掌握了八字喜忌,就能開啟工作生活的方便之門,大部分問(wèn)題都可以迎刃而解。
  所謂八字喜忌,其實(shí)就是指自己的生辰八字中,需用什么五行,或忌諱什么五行。
  因?yàn)樯桨俗?,是以天干地支?lái)組成的,這些干支的每個(gè)字,都有顯明的五行屬性,有的屬金,有的屬木,有的屬水,有的屬火,有的屬土;而這些金木水火土,又區(qū)分陰陽(yáng)屬性,并且具有相生相克,或刑沖合害等作用關(guān)系。這些五行有多有少,有強(qiáng)有弱,它們的強(qiáng)弱狀態(tài),會(huì)對(duì)八字日干形成不同的影響作用。
  什么是日干呢?一個(gè)生辰八字,是根據(jù)本人出生的年月日時(shí)排出來(lái)的,共有年月日時(shí)四柱,一柱有兩個(gè)字,四柱共有八個(gè)字,日干就位于日柱上,就是第五個(gè)字。
  因?yàn)樯桨俗种?,是以日干(也稱日主、日元等)為中心的,日干代表自己,所以有時(shí)也稱為“自身(或簡(jiǎn)稱“身”),在一個(gè)生辰八字中,盡管有許多不同的五行,但都可以歸納為兩大類,一類是對(duì)日干起助益作用的五行,即是喜用的五行,即所謂的“用神”;另一類是對(duì)日干起損害作用的五行,即是忌諱的五行,即所謂的“忌神”。其實(shí),這里講的這個(gè)“神”,可不是迷信中的“神仙”,而是具有“神秘”“神機(jī)”的意思,指的是關(guān)鍵作用的“五行”而言,不要理解錯(cuò)了。
  所以,用神,即喜用的五行,忌神,即忌諱的五行。
  古人在分析生辰八字中,不但使用“用神”、“忌神”,而且還有“喜神”、“仇神”、“原神”、“閑神”等區(qū)分,但不論如何細(xì)分,都跳不出喜用與忌諱兩大類,而且分的越細(xì),越是復(fù)雜難懂,越不容易理解,越容易混淆,故在后世的命理實(shí)踐中,便逐步淘汰復(fù)雜的東西,使之進(jìn)一步完善合理,只使用“喜用”與“忌諱”兩大類別,使命理學(xué)更加簡(jiǎn)單而實(shí)用化了。
  即使在現(xiàn)在,也有的人,喜歡把“喜用”的五行,再區(qū)分為兩小類,一類為需用的“用神”,另一類為喜好的“喜神”,用神比較好理解,就是八字需用的五行,而喜神也是八字喜用的五行,為何還把它特別區(qū)分出來(lái)呢?
  這是因?yàn)?,古人在區(qū)分用忌時(shí),除了區(qū)分出對(duì)日干起直接作用的五行以外,還細(xì)分出對(duì)日干起間接作用的五行。他們認(rèn)為用神是直接對(duì)日干起助益作用的,而喜神是間接對(duì)日干起助益作用的。比如一個(gè)八字火氣太旺,需用水來(lái)克抑,金來(lái)消耗,土來(lái)泄耗,那么水金土即可統(tǒng)稱為需用的五行,如果這個(gè)八字日主生于夏天,火炎土燥,則最需要水來(lái)滋潤(rùn),則此滋潤(rùn)之水,即為所謂的“喜神”,其實(shí)這個(gè)“喜神”,還是在“用神”之列,沒(méi)必要特別區(qū)分出來(lái)。
  如果這個(gè)八字生于冬天,雖然整體火勢(shì)比較旺,但冬天本來(lái)就含水,自然有水滋潤(rùn),故就無(wú)須特意用水來(lái)調(diào)候了,故此時(shí)這個(gè)喜神就沒(méi)有多大意義了。
  所以依此看來(lái),古人使用“喜神”,是為了調(diào)候八字的寒暖燥濕,是著重強(qiáng)調(diào)了某個(gè)五行在某個(gè)時(shí)間段的特殊作用。但今人在命理實(shí)踐中,卻沒(méi)必要如此復(fù)雜,而只區(qū)分“用神”與“忌神”兩大類,也一樣可以達(dá)到相應(yīng)的效果。故我們?cè)谥v八字“喜用”或“忌諱”時(shí),其實(shí)就已經(jīng)籠統(tǒng)包括“喜神”在內(nèi)了。
  但在命理實(shí)踐中,還有一種情況,也會(huì)使用到另一種“喜神”。這就是在從弱格命局之中。因?yàn)榉鲆指衩种校湎灿梦逍兄挥袃煞N,而從弱格的命局之中,其喜用五行會(huì)有三種,這三種五行,雖然都同為喜用,但它們之間,一定有兩種五行是相克的。比如一個(gè)日主為己土的從弱格八字,其喜用五行是木、水、金,木與金,雖然都為己土日主喜用的五行,但金如果過(guò)旺,既泄耗己土起好作用,同時(shí)也會(huì)克制木用神,傷了木用神而起壞作用,故這時(shí)就需要另一種五行來(lái)抑制金,使其恰當(dāng)發(fā)揮作用,而不至于傷到木;最能抑制金的,就是火,所以火在這個(gè)八字中,雖然為忌諱的五行,但有時(shí)克制過(guò)旺的金,保護(hù)首要用神木,卻能起到好作用,故這個(gè)不是過(guò)旺的火,有時(shí)也可以看作“喜神”來(lái)用。故在有些從弱格的八字中,雖然有時(shí)行的是火忌神之運(yùn),但仍然會(huì)應(yīng)吉,會(huì)有喜慶臨門。
  那么八字中的用神與忌神,是怎么判斷出來(lái)的呢?
  八字中的用神與忌神,是根據(jù)對(duì)日干的作用來(lái)區(qū)分的,其判斷的根據(jù),則是根據(jù)八字格局判斷出來(lái)的。所謂格局,一般有五種形式,一種是身(日干自身)旺格、第二種是身弱格、第三種是從強(qiáng)(從旺)格、第四種是從弱格、第五種是化格。
  八字講究的就是一個(gè)中庸平衡,身旺則需要抑制,使其由旺變?nèi)?,故能使日干變?nèi)醯奈逍?,即為喜用的五行。身弱則需要生扶,使其由弱變旺,故能使日干變旺的五行,即為喜用的五行。從強(qiáng)也需要生扶,使其越強(qiáng)越好,故能使日干變強(qiáng)的五行,即為喜用的五行。從弱則需要克制,使其越弱越好,故能使日干變?nèi)醯奈逍?,即為喜用的五行。所以,八字的喜忌,就是這樣判斷出來(lái)的。
  那么怎樣判斷八字的身弱身旺等格局呢?
  判斷八字格局,是一門非常復(fù)雜的學(xué)問(wèn),需要專業(yè)學(xué)習(xí)數(shù)年,而且經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐,才能基本掌握,不過(guò)可以在下篇文章中,對(duì)這個(gè)極難的問(wèn)題,從理論上籠統(tǒng)地論述一下,使大家有一個(gè)比較清楚的概念,以后再學(xué)起來(lái)時(shí),就不會(huì)走很多彎路了。 

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