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藝術垃圾(轉載)

 靜心718 2014-03-27
          藝術垃圾

  藝術垃圾:是指沒有審美價值的作品或物品 。由于它失去了審美的價值,也就失去了藝術的價值 。

  藝術 垃圾六條特征(薛宣林定性)

  《不能制造當代藝術 垃圾 》

  薛宣林

  “魚目豈可混珠,珷玞焉能亂玉”。

  藝術的價值和價格是與美的創(chuàng)造性成正比的 。只有集美的創(chuàng)造性,特色性和美的規(guī)律性為一體的藝術 。才能稱得上真正美的藝術 。反之,一些失去美的創(chuàng)造性即毫無藝術創(chuàng)新的藝術 。必將在失去其審美價值的同時,而淪為藝術的垃圾 。有些貌似藝術的作品,即使因為有一定的觀賞性 。但隨著歲月的流逝和毫無增值的事實,也會使人們漸漸失去收藏的耐心 。那么,什么樣的藝術品可能是垃圾,怎樣避免 垃圾,特別是怎樣避免制造藝術垃圾,這不僅僅是收藏家們迫切需要解決的問題,更是21世紀的我們每一位從事藝術特別是繪畫藝術的理論家, 畫家們必需引起重視的大事 。我在這里大聲疾呼:“我們不能制造當代藝術 垃圾 ?!?br>
  一、藝術特別是繪畫藝術 垃圾的特征

  典籍而論,被傾棄的污穢廢物即為 垃圾 。應當指出,我們講的一般意義上的 垃圾是相對于人而言的自然垃圾,物品當失去其使用價值和收藏價值之后就自然成了垃圾 。藝術特別是繪畫藝術垃圾,是指沒有審美價值的作品或物品 。由于它失去了審美的 價值,也就失去了藝術的價值 。說的過分點就是藝術垃圾 。具體說來有如下幾個特征:

 ?。ㄒ唬?、重復別人或大師,毫無藝術創(chuàng)新,即沒有自己獨特的藝術審美個性特征的作品 。

  時間是無情的,也是最公正的,歷史是最好的簽證 。當一切虛偽的,重復的缺乏個性特色的藝術,在時間的長河中相繼消失之后,最終能夠世代相傳的,只能是那些迸發(fā)干古智慧的結晶,只能是那些不落窠臼,別開蹊徑,具有美的創(chuàng)造特質(zhì),具有鮮明藝術個性,并且能夠真誠地反映時代和超時代審美傾向,審美觀念,真誠地反映現(xiàn)實生活,物化于美的形式之中的理性精神 。眼下,在藝術品市場火爆的同時,許多毫無審美個性特征的藝術品充斥整個藝術市場 。有些價格還被炒的很高 。但有一點是肯定的 。未來不會有升值空間,毫無藝術審美價值可言 。

  (二)、過多地重復自己,千篇一律,千畫一面的作品,同樣制造著藝術垃圾 。重復別人是毫無 價值的 。那么,過多地重復自己也是沒有價值的 ?,F(xiàn)在時尚講形成一種風格,這與西方不同,我們講達芬奇、凡高、畢加索、只是講他們的畫派,藝術語言和獨特的藝術審美形式等 。可我們中國人講的,是畫家們畫一種對象物,如畫馬、畫驢、畫蝦、畫某某歷史名人 。結果導致有的畫家翻著詞典找,看看還有哪個名人沒有人畫 。山水畫也如此,有人畫桂林山水、有人畫山峽,都有人畫了怎么辦呢?有一次我打開一個正炒的火熱的名畫家的畫冊,一看把我嚇了一跳 。因為在整個近二百幅出版的作品里,看上去就如同一幅,即“千畫一面” 。到展覽廳看展覽也如此,進了展廳,看了第一幅就不要再看下去了,因為都一樣 。這樣的現(xiàn)象,如今不僅沒有人批評,反而成 21世紀今天的一種時尚 。在主張多元創(chuàng)新的大背景下,中國目前的這種現(xiàn)象,是一種極不成熟或極其幼稚的表現(xiàn) 。任其發(fā)展,只能有害于中國藝術和藝術市場的健康發(fā)展,只能為我們的后代制造更多的藝術 垃圾 。

  (三)、盲目追求數(shù)量、不求創(chuàng)新、不求質(zhì)量

  可能大家都看過了,有謀體公開報道,現(xiàn)在畫家成了印鈔機了 。是??!幾萬、幾十萬甚至幾百萬一張,按程式化制造一會就一張,一天畫幾張甚至十幾張,不是印鈔機是什么?觸目驚心啊,如果你是一位收藏家,看就這樣的報道該怎么想呢?作為公正的,有良知的藝術家、藝術理論家、 畫家,又應該怎樣看待這樣的問題 。一句話,我們的時代,有許多藝術家、畫家在制造當代藝術垃圾 。我們說,藝術品無論采取什么樣形式出現(xiàn),如審美性工藝、實用性美術還是審美性美術——純美術 。其價值的大小取決于作品自身美的創(chuàng)造性 。一件沒有美的創(chuàng)造性的藝術品,充其量不過是一件普通工藝品(文物工藝品除外),而普通的工藝品又主要是按照質(zhì)地 價值來劃分的 。如翡翠工藝品,肯定比一般的石頭工藝品貴的多 。如果說我們有些 畫家特別是有些中國 畫家們在制造幾乎一模一樣的紙質(zhì)工藝品,如果不是文物,那么,未來即使增值,其價值又有多大呢?我們說繪畫是審美性美術即純美術 。他不是工藝品,這些我曾有專門分類,即美術五大分類“原始繪畫語言符號,實用性工藝、審美性工藝、實用性美術、審美性美術——純美術(詳見《薛宣林藝術論》第195頁)” 。作為審美性美術的繪畫,我們可稱其為純美術作品 。那么他就需要以審美為目的進行創(chuàng)造或者叫做創(chuàng)新 。就要在美的前提下創(chuàng)作,不是制造沒有創(chuàng)新的作品 。藝術家的作品是需要有相當大的數(shù)量 。但我們不可以盲目地為了金錢而制造藝術 垃圾 。

  (四)、不美反丑的藝術品

  現(xiàn)在丑八怪藝術品,被炒成天價已不鮮見了 。許多 畫家特別是中國 畫家,往往打著創(chuàng)新的旗號,制造丑藝術 。人物畫畫的沒有人的形象,怪模怪樣 。既不象抽象藝術,又不象幽默漫畫,就是讓人看了不舒服的藝術 。可這樣失去或部分失去其審美特性的藝術 垃圾,就是有人炒 。我曾問過一些買家,這樣的畫,你買回家后掛在什么位置,對方回答:那個去掛,一點都不好看,不就是炒嗎?買了就漲,賺了錢就賣掉,哪個去收藏 。顯然,這些不美反丑的藝術,公然背離了藝術審美的特性 。無論其價格多高,因為失去了審美的 價值,所以其價格是沒有基礎的,未來都逃脫不了藝術 垃圾的命運 。

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  我們說,好的藝術家作品,不僅市面畫廊很少見到,而且也很難仿制 ??稍谖覀冎袊壳坝幸环N奇怪的現(xiàn)象 。 畫家們第一愿意搞筆會,第二愿意看到市面上有更多自己的作品,于是對假畫的存在,不僅不反感,反而覺得很驕傲 。諸不知,這種褻瀆藝術的行為,最終是必然會受到藝術規(guī)律的以及 價值規(guī)律的懲罰 。記得上個世紀90年代,世界三大最著名的拍賣行相繼宣布禁拍中國畫,原因是假畫成災,無法做出正確的鑒定 ??稍诋斀裰袊?,有一些年齡不大的中青年 畫家的假畫已鋪天蓋地了 。那么數(shù)年后這類的畫,還能有多大的 價值呢?哪個還敢收藏呢?

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  中國的藝術品市場雖然火爆了,但尚處在藝術品市場發(fā)展的初級階段 。收藏者,大多不是以欣賞為目的,不是為了滿足審美或精神消費為目的,大多是為了投資、顯財斗富或送禮 。正是在這種情況下,一些“官宦藝術”,也成了人們追棒的對象 。什么藝術不藝術,不管青紅皂白,見名人的就買 。想必就是有西特勒的物品,恐怕也有人肯花大價錢購得 。在這種情況下有些官宦名人,也開始從事字畫藝術,我相信其中不乏有精品,但收藏者還是要小心....... 。

  (文章來源:《美術報》2006.1.14 ...藝術百科...)

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