創(chuàng)世記 《中文圣經(jīng)注釋》 第四十五章 G 約瑟與弟兄相認(rèn) 四十五1~15 {\Section:TopicID=1009}四十五1~4 人都要離開我出去 在聽了猶大那一番感人肺腑的說話以后,約瑟忍不住了。在某些情況來說,約瑟可能感到他們對(duì)父親的愛,比他自己對(duì)父親的愛還更真切;他們對(duì)便雅憫的關(guān)心,比他只多五倍食物給他的舉動(dòng)為更懇摯。故此,他吩咐下人都離去,因?yàn)楝F(xiàn)在是家人相會(huì)的時(shí)刻了。 他就放聲大哭,埃及人和法老家中的人,都聽見了 當(dāng)那些人正匆忙出去時(shí),約瑟情不自禁的已大聲哭起來了。這不是說約瑟的哭聲大到令全埃及人都聽見,或是遠(yuǎn)在王宮中法老的家人都聽見了。這乃是說,約瑟家中侍奉的埃及人,以及派在約瑟那里服務(wù)的官員,都聽見了這哭聲。接,宰相大聲哭泣的事,當(dāng)然就很快傳開了。 我是約瑟,我的父親還在么 頭一句話對(duì)兄弟們來說,是晴天的霹靂。后一句卻有點(diǎn)語無倫次,因?yàn)楠q大和弟兄們一再的提到父親的健在。但這是可以了解的,因?yàn)樗S久不見父親,用這話不在于問題,乃在于喃喃向往一見父面。 我是你們的兄弟約瑟,就是你們所賣到埃及的 約瑟大概見他們驚愕呆立,所以請(qǐng)他們近前來。當(dāng)他們走近前來之后,他親切的說,我是你們的兄弟約瑟。這表明約瑟饒恕了他們。因?yàn)樵谔岬?/SPAN>兄弟時(shí),是沒有任何東西可以攔阻這種親情的。雖然他加了就是你們所賣到埃及的\cs8,這話的目的并不在責(zé)備他們的行為,乃在證明他的身分的真切。這樣的話,也證明是來自耶典,因?yàn)樯竦涫敲椎槿税l(fā)現(xiàn)約瑟在無水井中救出來,耶典才是由猶大提議賣給以實(shí)瑪利人的。 {\Section:TopicID=1010}四十五5~8 這是上帝差我在你們以先來,為要保存你們的生命 約瑟安慰兄長(zhǎng)們,不要為賣他而自憂自恨(因他曾兩次聽到他們這種心態(tài)的說話:四十二21~22,四十四16;現(xiàn)在又可從他們的表情了解到),因?yàn)槿f事都互相效力以成全上帝的旨意,故此他們的壞作為,卻是上帝成就其工作的工具。 現(xiàn)在這地的饑荒已經(jīng)二年了,還有五年不能耕種,不能收成…… 在兄弟們的耳中,這話可能是神話;但在約瑟的心中,這卻是確切的實(shí)境,因?yàn)榉ɡ系膬蓧?mèng),已過半的應(yīng)驗(yàn)了。這也正如今天有許多未信主的人,對(duì)基督徒講論圣經(jīng)真理時(shí)的了解一樣。 這樣看來,差我到這里來的不是你們,乃是上帝,他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相 在此,約瑟再次安慰兄長(zhǎng)們,是上帝差他來此施行拯救和保全大家的生命的,而不是他們的作為。跟,他將自己在埃及的地位和榮耀說出。他是法老個(gè)人的老師或軍師(父,是師父的意思);他是法老家里(宮廷)的總管;他是埃及全國(guó)的宰相。這三重的職分,可說自有埃及歷史以來,沒有人有這種權(quán)勢(shì)和榮耀的。 {\Section:TopicID=1011}四十五9~13 你們要趕緊上到我父親那里,對(duì)他說……請(qǐng)你下到我這里來……住在歌珊地 這些話,都是取自耶典的記述。耶典是約瑟請(qǐng)父親以色列到歌珊地居住,神典是法老邀雅各布下來住國(guó)中最好的地。歌珊并不是埃及文,乃是希伯來文,原義是「邊疆」的意思。故此,現(xiàn)今無法在埃及的文件上找到這地名。這大概是耶典以希伯來文指出當(dāng)年約瑟給他們的住地是在埃及的邊緣地,而該地原沒有名字的。祭典稱此地為「蘭塞境內(nèi)的地」(四十七11)。民十一5指出此地草豐水多,瓜菜出產(chǎn)極為充足。 {\Section:TopicID=1012}四十五14~15 約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項(xiàng)上哭,便雅憫也在他的頸項(xiàng)上哭 約瑟不但與便雅憫為同父同母,所以先伏在他頸項(xiàng)上哭,也因?yàn)樵┩髁怂?,嚇壞了他,心有不安而?/SPAN>伏在他頸項(xiàng)上哭。便雅憫則一直沒有出聲,沒有說話的余地;雖然心中自知未偷銀杯,但證確鑿,有口難言,其尷尬程度,實(shí)在無法形容?,F(xiàn)在,不但為見了親兄弟而哭,也可為冤氣得泄而大哭一場(chǎng)。 他又與眾弟兄親嘴,抱他們哭 這是哭成一片的場(chǎng)面。親嘴是中東一帶人的禮節(jié),至今仍是如此。不但用于異性(廿九11),也用于同性,且無不規(guī)矩的含義。擁抱也是親切的禮節(jié),現(xiàn)今許多外交禮俗仍然使用。但在這里,卻是抱頭痛哭的含義。 隨后他弟兄們就和他說話 這下不必要翻譯的人了。這也表示在驚愕過后,弟兄們轉(zhuǎn)悲為喜,大伙和睦了。 {\Section:TopicID=1013}四十五1~15 在撰寫約瑟事跡的這一大段中篇故事的注釋之先,筆者很理性地與一些圣經(jīng)學(xué)者和考古學(xué)家,從耶路撒冷沿地中海邊的西乃半島進(jìn)入古代的「歌珊地」,在尼羅河三角洲好些地方作考察。我們對(duì)安城和孟斐斯的故都遺跡,開羅博物館,甚至科普替教會(huì)與修院的博物館,都曾遍尋和訪問。沒有證物也沒有人能告訴我們有關(guān)約瑟在埃及的實(shí)據(jù),但卻都同意約瑟故事的背景,與地理環(huán)境和歷史事實(shí)相合。筆者也一直是理性地把創(chuàng)世記作學(xué)術(shù)與信仰兼顧的注釋。等到今晨在注釋此段經(jīng)文時(shí),不單因讀到四個(gè)哭字和他們哭成一片的場(chǎng)面而鼻酸,也為猶大痛改前非和對(duì)親情的真摯說話,以及約瑟的情不自禁而令筆者亦情不自禁的哭了一場(chǎng)。這段沒有說約瑟去洗了臉才出來,筆者卻是回到宿舍洗了臉才回到圖書館來繼續(xù)這注釋的工作的。 上段話并非注釋,乃是見證上帝的靈默示人寫成的書,其感人之深的可見一斑而已。 H 法老邀雅各布和家人下埃及 四十五16~28 {\Section:TopicID=1015}四十五16~20 這風(fēng)聲傳到法老的宮里,說,約瑟的弟兄們來了 這段的記述明顯與四十六31~四十七6有沖突之處。后者記載等到約瑟去向法老報(bào)告,然后法老才知情。那是屬于耶典的。這里是屬于神典的。事實(shí)上,有關(guān)約瑟和弟兄相見的事,耶、神兩典都有記載,而五經(jīng)編輯者已將之混融為一,極難將之拆得清楚。但就大體來說:4~5上節(jié)是耶典;5下~8節(jié)主要來自神典;9~13節(jié)主要為耶典;16~20節(jié)是神典;21~24節(jié)主要取自耶典;25~27節(jié)為神典;28節(jié)是耶典。其余的,就難于分辨了。 法老對(duì)約瑟說,你吩咐你的弟兄們說……將你們的父親和你們的眷屬都搬到我這里來…… 這幾節(jié)的話,實(shí)在也相符于9~13節(jié)約瑟的話。原因是前面為耶典,而這里卻屬神典,所以有此重復(fù)。法老邀雅各布和家人下埃及,是出于神典的記述。 {\Section:TopicID=1016}四十五21~24 以色列的兒子們就如此行,約瑟照法老的吩咐給他們車輛和路上用的食物 這節(jié)話明顯為耶、神兩典的混編:以色列屬耶典名詞,照法老的吩咐……是神典的特征。 給他們各人一套衣服,惟獨(dú)給便雅憫三百銀子,五套衣服,送給他父親公驢十匹……母驢十匹 有關(guān)數(shù)字問題,請(qǐng)參看五3~5的注釋{\LinkToBook:TopicID=295,Name=五3~5}。這些禮物,是約瑟的孝敬表現(xiàn),也是在后來使雅各布確知約瑟仍在和滿有權(quán)榮的證據(jù)(27節(jié))。 于是約瑟打發(fā)他弟兄們回去,又對(duì)他們說,你們不要在路上相爭(zhēng) 當(dāng)然,西緬和便雅憫也一齊回去了。這里也給我們看到,能做大事的人,會(huì)細(xì)心于小事:囑咐兄弟們?cè)诼飞喜?/SPAN>可相爭(zhēng)。不是怕他們爭(zhēng)便雅憫的銀子和衣服,乃是怕他們?nèi)詾閺那俺鲑u約瑟的事彼此怨懟,而這也會(huì)給陪伴他們上去的埃及人之恥笑的。 {\Section:TopicID=1017}四十五25~28 來到迦南地他們的父親雅各布那里,告訴他說,約瑟還在,并且作埃及全地的宰相 這是大好的喜訊。但不知\cs9他們怎樣交代從前對(duì)雅各布說撿到染血之彩衣的事。作者在這里也沒有交代。好的作者,并不須寫每一項(xiàng)細(xì)節(jié)。下面兩句,已包括了一切: 雅各布心里冰涼,因?yàn)椴恍潘麄?/SPAN> 這也形容了雅各布聽到兒子們的報(bào)告時(shí)的情態(tài)──木然無動(dòng)于中,因?yàn)檫@些兒子們可能說過太多的「狼來了!」 他們便將約瑟對(duì)他們說的一切話,都告訴了他……雅各布又看見約瑟打發(fā)來接他的車輛,心就蘇醒了 雅各布沒有信這些兒子們的話,但他信了他們所說約瑟的話,原因是有許多車輛、禮物和埃及人來接他下埃及去。因此,他木然的心志活動(dòng)過來了。 罷了罷了,我的兒子約瑟還在,趁我未死以先,我要去見他一面 這是老父親決意下埃及去見那認(rèn)定已死多年的約瑟的決定。這節(jié)話用以色列,因此是屬于耶典的數(shù)據(jù)。 {\Section:TopicID=1018}四十五16~28 按神典的記述,約瑟放聲大哭的事,法老家中的人也聽見了。所以法老吩咐約瑟轉(zhuǎn)告弟兄們,要他們和父親并家人一起下埃及來住,又從埃及帶車輛去接他們。約瑟照法老吩咐而行,送禮給弟兄和父親,又囑咐兄弟們?cè)诨爻躺喜豢上酄?zhēng)。當(dāng)雅各布初聽兒子們的報(bào)告時(shí),他是木然不信的。迨后聽到他們所說約瑟的話,以及看到這些來接他的車輛,才憬然醒悟約瑟仍生存的事實(shí),遂決定下埃及去見他。──《中文圣經(jīng)注釋》 |
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