道教三十六指訣法
閉關(guān)硬體準備較為簡便,但對法術(shù)內(nèi)步驟訣竅之事宜不算少，處處得以留意觀照，還得學(xué)會由兩手變換的訣目，與密宗手印差不多。道教的雙手，涵蓋天地并掌有五行，其法皆有憑據(jù)。從兩手的變化上，配合心神的存思，手印基本訣目有三十六種類：

訣 目 位 置 訣 目 位 置
玉清訣 中指中節(jié)正中又名天心訣 上清訣 中指上節(jié)
太清訣 中指下節(jié) 玉皇訣 中指中節(jié)右
大煞訣 中指中節(jié)左 北帝訣 中指中節(jié)下級 
天丁訣 二指掐大指根大指掐中指偏 本師訣 寅文右名土地訣
斗訣 即斗印 局邪訣 斗印移大指掐煞文
真君訣 斗印移大指掐四指中文只天官附體同 劍訣 右手大指掐四指根直二三指
日辰訣 點本日辰是 開印訣 午文剔去
使印訣 左手斗印或本師訣 入印訣 中指甲下剔入
三臺訣 巳午未 日君訣 卯文
月君訣 酉文 天罡訣 辰文
開天門訣 亥文 閉地戶訣 巳文
留人門 申文 塞鬼路 寅文
穿鬼心 寅至辰掐住 破鬼肚 辰至煞掐住
藏魂訣 以三四指曲以人指曲四指并曲大指掐入如拳 五雷訣左大指掐四指揪四指五指勾定二指五指藏伏如拳 
金刀訣 左大指掐四指根直二三指 都監(jiān)訣 大指掐軋并壓二指三指卻以四指五指壓大指惟指揮城隍反都統(tǒng)兵馬用此妙訣
勘鬼訣 火指掐午文 變神訣 小指從四指背入?yún)s用大指掐小指甲下從額上拂過彈去卻化身此用 
六丁訣 以四指從中后入用二指掐大指又以大指掐小指根以小指定大指從中直又謂天罡若局邪于脅下則自然伏
紫微訣小指從四指背入?yún)s以下中指壓向掌心大指掐四指第三節(jié)化身作北帝指揮一切鬼神及九天將三十六員用之又名伏魔印 
天關(guān)地軸訣 軋艮 斗印 小指從四指入藏三四指以大指屈掐定只直第二指

三十六指訣法限

劃清界線的動作完成，等於作好自我內(nèi)心安全的守護。這個動作告訴自己，我已經(jīng)做好準備，若有發(fā)生臨時狀況或心理不適，結(jié)界的過程，還是具有安定的作用力。這是少數(shù)人能夠察覺的微妙處，法界圓滿在于建設(shè)心理的圓滿，若是有心則有法，法門無別於心門的作用。

   
蜈蚣指印訣。
蜈蚣生長喜愛流串於森林濕地，道士能借用指印的鍛煉，化出無數(shù)的蜈蚣靈魂。 飛劍指印。
道士為使劍印合一，驅(qū)使邪鬼，能融合駕馭精氣，必須存司劍印作飛行的練習。 
   
茅山道祖指印。
茅祖顯化降人間，本著慈悲救苦的胸懷，來度化世間諸有苦難。 番天印。
翻覆天地本來就是眾生的災(zāi)難！修煉道法卻有如此顛覆天地的手印，這是為救眾生時，欲顛覆邪惡鬼神的大手印密法。
   
天羅地網(wǎng)指印。
布下天羅地網(wǎng)，主要在召請?zhí)毂鞂[下天羅地網(wǎng)陣勢捉住妖魔鬼怪。王靈官帶職指印。王靈官為道教總護法，當法官打上指印之時，代表王靈官執(zhí)行法令，具有代天執(zhí)行降魔鞭策法官的法力。 
   
佛祖慈悲指印。
佛祖心就是慈悲心！修道若無慈悲心作根本，那所修一切諸法，皆為夢幻泡影，蓋無法契入真心之境。 

八卦指印。
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦掌中開，除有辟除邪魔功能，還具有變神的功德。 
   
王靈官帶雷指印。
道教召請神將最為威猛者，首當雷部為最！故靈官帶雷，顯赫威靈具有轟打邪惡之力。  雷風齊發(fā)指印。
右手結(jié)王靈官指印，左手按巳叩辰文，默念神咒，蓄意待發(fā)！則有風雷齊發(fā)之勢。故不畏懼任何邪鬼神的侵犯，并有驅(qū)除體內(nèi)邪氣的功能。 
   
降伏心魔指印。
此印類似于佛教準提手印，具有降伏心魔作亂的作用。佛云：魔由心造，妖由人興。此心不調(diào)，根本不知修道之義理，故入道之先，必定由調(diào)伏自心為基礎(chǔ)。  飛輪金剛指印。
飛輪金剛指印攝水而行，除有戰(zhàn)斗飛輪之功，藉由水勢鍛煉自我的真性。