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理氣巒頭須配合 我們在此節(jié)里了解一下在玄空風(fēng)水中一些基本的形理配合的知識（形理即理氣與巒頭），而在此談的內(nèi)容雖然不是涉及到形理深層次的范疇，但可以說此內(nèi)容是玄空風(fēng)水?dāng)嗍碌囊粭l主線，始終貫穿著整個玄空術(shù)的操作。在學(xué)習(xí)之前我們有必要了解玄空學(xué)里的一個最基本的巒頭知識。就是“山”與“水”的概念。
“山”從廣義來說高一寸即為山，在外部環(huán)境來說如房屋，高層建筑物，山丘等即可視為山，在室里立式空調(diào)，電視柜，寫字臺，飯桌，床位等也是山。山還可以從靜態(tài)不動的事物去理解。
“水”從廣義來說低一寸即為水，在外部環(huán)境來說如河流，天橋，道路，湖泊等即可視為水，在室內(nèi)的門、通路，飲水器，魚缸等也是水。水在玄空學(xué)里另一種涵意即是流動的，不是靜態(tài)而是動態(tài)的事或物。
經(jīng)常遇到易友問我在過路陰陽風(fēng)水術(shù)中山、水的概念是否與玄空學(xué)相同？其實過路陰陽是以被測體相對方位的高低作為山、水的區(qū)分標準，如右邊有二十層樓，左邊有十八層樓，右邊比左邊高，那右邊為山，左邊即是水。也就是說，在過路陰陽中左右或者前后必定一處是山一處是水，因為過路陰陽體系是以相對高度論山水！而玄空學(xué)里基本上則以相對地面高度與動態(tài)與靜態(tài)的表現(xiàn)來劃分山水，如上舉例左右均視為山，這是玄空與過路陰陽的不同之處。
在知道了山與水相對的關(guān)系，接下就來闡述理氣與巒頭即山、水的配合關(guān)系，即“形理兼顧”之道。
玄空星盤講理氣與巒頭須配合，在不考慮山及水的形態(tài)、排龍、水口、及替卦里一些特殊法則的前提下原則上是是以
星盤山星生旺之氣處見山，則旺人丁，衰死之方見之則絕丁。 星盤向星生旺之氣處見水，則旺財?shù)?，衰死之方見之則破財。
舉例子來說明一下，有助于對上文的理解
（1） 到山到向 七運 卯山酉向
┌──┬──┬──┐ │６１│１５│８３│ 山盤旺星七赤飛臨震宮、生氣八白飛臨 │ 六 │ 二 │ 四 │ 坤宮九紫飛臨坎宮。所以皆宜見山星可 ├──┼──┼──┤ 作布房之用。其它宮位不宜見見則損??！ 卯山 │７２│５９│３７│酉向 │ 五 │ 七 │ 九 │ 向盤當(dāng)旺星七赤飛臨兌宮生氣八白飛臨 ├──┼──┼──┤ 乾宮九紫飛臨中宮。所以皆宜見水星或 │２６│９４│４８│ 于通道之用。其它宮位不宜見！見則破財！ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘
很多書上都以旺山旺向為吉局，有些略懂風(fēng)水的易友也認為坐向是旺山旺向一定旺丁財。其實不然，旺山旺山只是一種較為吉利的格局，但也要視其理氣與巒頭配合及巒頭的形態(tài)，如到山到向的星盤，排龍吉，水口不出卦，方能斷吉而且發(fā)福悠久可數(shù)運不替。如若理氣與巒頭不配合，如上圖坐山宮位無山見水，向首宮位無水見山即是兇局。損丁敗財難免，縱得旺山旺向亦是無用！
（2）如上山下水 七運 巽山乾向
巽山 ┌──┬──┬──┐ │５７│１３│３５│ 山盤七赤旺星飛臨乾宮向首，生氣八白居 │ 六 │ 二 │ 四 │ 兌宮，九紫居艮宮宜見山星或用于布房， ├──┼──┼──┤ 若原局是坐滿朝空之局，則會損丁！ │４６│６８│８１│ │ 五 │ 七 │ 九 │ 向盤七赤旺星飛臨巽宮坐山，生氣八白居 ├──┼──┼──┤ 中宮，九紫居乾宮宜見水星或于作為通路 │９２│２４│７９│ 用，若原局背山面水之局，則敗財！ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘乾向
上山下水的格局一般在玄空學(xué)中都是予以兇局，但如果理氣與山巒配合得當(dāng)，排龍亦吉仍可以為吉局，只不過發(fā)福不悠久，當(dāng)運見吉，退運速??！尤其是一些帶有反伏吟的星局，禍之更甚，如七運之甲庚山向。這是上山下水的特點！學(xué)員在立向時需明確此點，現(xiàn)七運有些房子是上山下水的格局，恐到八運后若不裝修換運，災(zāi)厄難免！
（3）如雙星會坐 七運 子山午向 午向 ┌──┬──┬──┐ │４１│８６│６８│ 山星水星當(dāng)旺七赤俱飛到坐山坎宮，宜同時 │ 六 │ 二 │ 四 │ 見山見水，先見山后見水為上格，先見水后 ├──┼──┼──┤ 見山為次格！生氣星在山水宮位同上推！ │５９│３２│１４│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │９５│７７│２３│ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘ 子向
（4）如雙星會向七運 午山子向 午山 ┌──┬──┬──┐ │１４│６８│８６│ 山星水星當(dāng)旺七赤俱飛到向首坎宮，宜同時 │ 六 │ 二 │ 四 │ 見山見水，先見水后見山為上格，先見山后 ├──┼──┼──┤ 見水為次格！生氣星在山水宮位同上推！ │９５│２３│４１│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │５９│７７│３２│ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘ 子向
雙星會向與雙星會坐，雖然同聚于坐山或向首，看似一種很好的格局，但其實在原局山盤或向盤中有一盤必犯上山、或下水之兇。一般來說僅能用于當(dāng)元運，如排龍不配合，得兇龍或與向首犯克，待運退后恐兇不能免?，F(xiàn)在七運，大多陽宅都是立子、午宮向。大多都得雙星會坐及會向之局。在布局時只要于雙星宮位處多作通道布置，或作為經(jīng)常用事之處，使生旺之氣流通，而在開門開路的選擇上如是住宅之用宜開向星的八白宮位；若于商業(yè)部門處宜在向盤七赤宮位開門或開路。因為住宅在八白開門目前七運八白生氣能用，而在八運更吸當(dāng)旺之氣亦可用。而七赤剛退氣，亦不見大兇；商業(yè)部門開七赤當(dāng)旺之氣，能好好的作個一二年到時搬家另作選擇，除非是買下的房子。但此布局前提的條件是形巒須以配合與排龍相配合。如上述二條件不能相配，雙星會坐會向之局出運必見災(zāi)禍。
形理兼顧是玄空學(xué)里一個重要知識，二者之間相互的配合直接影響到擇居及陽宅的布置。上面所講到的知識只是一個形理兼顧的粗步的概念。在巒頭與星盤配合同時，還須參考形態(tài)是否佳美，如形態(tài)不佳即使巒頭與理氣配合，也會同時出不良的效果，此點學(xué)員可在以后的學(xué)習(xí)中能明了。 |
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