何為印章，印章如何玩

　　一、首先給印章定義：用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具；用作取信之物的圖章；圖章印出的痕跡。

　　二、印章的歷史及起源：秦以前，無論官，私印都稱“璽”，秦統(tǒng)一六國后，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”，臣民只稱“印”。印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象、簡牘之用，把印蓋于封泥之上，以防私拆，并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力。后筒簡牘易為紙帛，封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋，除日常應(yīng)用外，又多用于書畫題識，遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章。

　　三、印章分類：官印，官方所用之印章；私印，姓名字號印，齋館印，書簡印，收藏鑒賞印等。

　　四、印章的鑒賞：

　　1.印材石質(zhì)美

　　選材經(jīng)驗(yàn),只能得之于經(jīng)常接觸實(shí)物、不斷進(jìn)行比較的實(shí)踐積號。在著手選擇印材時(shí),一般首先要弄清印石的產(chǎn)地，優(yōu)良印材必然來自可靠的產(chǎn)地。即一般所說的，資源至上，要求質(zhì)地一流，性質(zhì)穩(wěn)定，顏色純正，形制規(guī)矩，無格無裂。但是印材很難達(dá)到這幾樣標(biāo)準(zhǔn)的高度統(tǒng)一，在原產(chǎn)地高度要求質(zhì)地的條件下，一般印材規(guī)格很難達(dá)到一寸二以上。全國石材石質(zhì)玩的最好地方大多聚集在印材的原產(chǎn)地，比如福州，巴林，昌化等地，但是這些地方因?yàn)闅v史原因及原材料價(jià)格的暴漲，玩家往往忽略了印文的價(jià)值。還有一些對石材要求比較高的城市有上海，北京等地。

　　2.印鈕工藝雕琢美

　　古印章大多都有鈕飾工藝，而鈕工的精粗與否將直接影響到古印章的價(jià)值。鈕飾雕琢奇巧、精致傳神，水平高超的，附加值亦隨之提升。雕鈕一道，名手輩出，如潘子和、楊玉旋、謝奕、周尚均、林石齋、林文寶、陳可銖、黃恒頌等，現(xiàn)代的紐雕名家有周寶庭，郭家三父子，郭功森，郭祥雄，郭祥忍，及陳建熙，潘驚石和其等一般弟子。

　　九十年代，當(dāng)時(shí)臺灣經(jīng)濟(jì)，文化領(lǐng)先于內(nèi)陸，一些臺灣造型藝術(shù)家比如劉北山，李來儀等將其先進(jìn)，開放，又具傳承的審美觀帶入內(nèi)陸，對印紐工藝的提高作出了巨大貢獻(xiàn)。地緣及傳統(tǒng)因素，目前福州制鈕工藝在全國處于領(lǐng)先位置。

　　印鈕的設(shè)計(jì)最初以實(shí)用為主，用于穿綬帶系于腰間，如瓦鈕、鼻鈕等。如圖：駝鹿對章（汶洋石）作品巧以駝鹿揚(yáng)起的鹿角形成回環(huán)，用以穿綬帶。該作品寥寥數(shù)筆將兩只形態(tài)神情各異的駝鹿表現(xiàn)的淋漓盡致，也確為佳作一對。

　　現(xiàn)將我國古代的主要印鈕形態(tài)分列如下：

　　鼻鈕：這是我國古代早期印章最多見的印鈕，因孔小如鼻而得名。先秦的官印、私印均大量采用這種形式，漢代以后的官印鼻鈕變大，故又稱之為瓦鈕、橋鈕。

　　龜鈕：龜鈕也是官印中最常見的鈕制。龜與蛇結(jié)合稱之為玄武，玄武是人格神，演化成赫赫有名的真武大帝。此外，龜與貴同音，是長壽吉祥的象征。如龜鈕橢圓章?善伯石。該作品飽滿透亮，充滿靈氣。作者以其高超的工藝，將龜身皮膚紋理、龜殼紋路都雕刻的細(xì)致逼真，表情更是生動自然；

　　蛇鈕：蛇鈕不多見，但頒給滇王的印章采用蛇鈕。

　　羊鈕、馬鈕、兔鈕有頒發(fā)給其他民族首領(lǐng)的記載。此外，鹿鈕、羆鈕、魚鈕等神獸鈕也見于歷史記載及出土文物中。特別值得一提的是螭鈕，又稱螭虎鈕，皇帝及皇后璽均用此鈕。螭為龍的一種，明清時(shí)皇帝印璽均采用螭為鈕的造型。

　　由于印章在官方、民間的大量、廣泛的使用，印材的多樣化，為印鈕的設(shè)計(jì)、制作創(chuàng)造了更加寬廣的空間，所以，到了清末民國年間，印章的藝術(shù)得到了空前的繁榮。印鈕的設(shè)計(jì)也突破了上述的鈕制，各種生肖魚蟲，人物花鳥也盡現(xiàn)于鈕的設(shè)計(jì)中.

　　印紐紐雕的創(chuàng)作不得不提周寶庭大師的《二十八古獸印鈕石章》。

　　3.名刻名作篆藝美

　　古印章和書畫一樣，崇尚名人效應(yīng)，講究技藝水準(zhǔn)。一般來說，篆刻作者以及印章屬主的名氣大小、地位高低和作品的價(jià)值成正比。但古印章和字畫、陶瓷等熱門品種又有所不同。由于藏家、行家相對較少，認(rèn)知能力跟不上，以至于鑒定難度加大，認(rèn)可上更挑剔、更嚴(yán)格。因此，對于名人作品的收藏或投資，一定要慎之又慎。即不僅要真，還要真得“好”、“精”、“開門”。要注意鑒別舊仿以及改刻、添款之作。

　　這里主要說近現(xiàn)代篆刻，近代因考古學(xué)的興盛,加之西泠印社的建立,篆刻的創(chuàng)作異常活躍。當(dāng)時(shí)有吳昌碩、丁輔之(鶴廬)、陳衡恪(師曾)、趙石(古泥)、齊白石(瀕生)、趙時(shí)棡(叔孺)、喬大壯(曾劬)、王禔(福庵)、鄧散木(糞翁)、錢瘦鐵(叔厓)、來楚生(然犀)等諸家知名于世。然論其流派風(fēng)格影響深遠(yuǎn)者,當(dāng)推齊白石、趙時(shí)棡、王禔三家。近代篆刻繼承了明清文人篆刻的傳統(tǒng),然而在技巧上更精能,取材上更寬大,境界上也更奇?zhèn)??？傊?近代篆刻使篆刻藝術(shù)蔚然獨(dú)立,而且使其更加波瀾壯闊。

　　現(xiàn)在，隨著收藏印材材質(zhì)人群文化鑒賞水平的提高及對中國傳統(tǒng)的字畫的收藏，越來越多的收藏家開始注意到，好石好工必須配好篆刻，才能最大化提高印章的附加值和提升印章的鑒賞價(jià)值?，F(xiàn)代篆刻名家有：饒宗頤，劉江，朱關(guān)田，韓天衡，童衍方，李剛田，高式雄，孫慰祖等一大批江浙名家；福建篆刻名家有石開，林健，葉林心等。如古獸鈕方章（芙蓉石）林健篆?！安粚W(xué)書而印能精者殊難”，故而在篆書與篆刻的“半分離狀態(tài)”的大環(huán)境下，“印從書出”的陳建便有了其鮮明的篆刻風(fēng)格。其將書法與篆刻高度統(tǒng)一，篆刻自由灑脫，豐富多彩又高度凝練統(tǒng)一。他嫻熟駕馭書法篆刻的能力使其具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力，以致于其作品在古今諸多名家作品中能輕易地被辨認(rèn)出來，獨(dú)具一格。