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那些在蘇州出沒(méi)的高手們

 風(fēng)雅蘇州 2014-02-12
 
  
  中華武術(shù)博大精深,地靈人杰的蘇州,積淀著深厚的武術(shù)史料。歷史上出沒(méi)蘇州的武林高手代不乏人,他們身上的故事和拳腳的魅力,值得咱們挖掘。
  
  蘇州武術(shù),上追古吳,下至迄今。任俠尚義之人、慷慨悲壯之士不絕于世。
  
  中國(guó)歷史上有四大刺客:專(zhuān)諸、要離、聶政、荊軻,咱蘇州就占了兩席。此外,蘇州歷史上曾出武狀元5人,武進(jìn)士102人。新中國(guó)建國(guó)以后,高手藏龍臥虎。來(lái)到太湖石公山,人們會(huì)想起海燈法師這位“武學(xué)奇才”,不管對(duì)他的異議至今也沒(méi)有停歇,但他曾隱居在蘇州太湖,潛心誦經(jīng),日日習(xí)武,濟(jì)世行醫(yī)近十年,這是誰(shuí)也沒(méi)法否認(rèn)的。他最擅長(zhǎng)二指禪功,個(gè)子小、體重輕的他,卻在武林界闖出了一片天。我想,蘇州武林中人確實(shí)有真功夫可尋。
  
  明起,武術(shù)套路“闖”江湖
  
  有人的地方,總有江湖。
  
  中國(guó)武術(shù)在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展以后,從明起形成流派或門(mén)派,分別產(chǎn)生代表各個(gè)流派的拳械內(nèi)容,武術(shù)遂以套路形式得一大振興。同時(shí),含有武術(shù)內(nèi)容的著作開(kāi)始出現(xiàn),其中尤以蘇州昆山人鄭若曾的《江南經(jīng)略》所介紹的武術(shù)套路最為完善。當(dāng)時(shí)在蘇州民間練武蔚然成風(fēng),并出現(xiàn)了“以槍法出名的”石電、“能躍馬握槊”的顧超、“善挾彈走馬,以女俠自命”的奇女子薛素……
  
  石電 絕招:石家槍
  
  明末著名武藝家。常熟人,字敬巖。少時(shí)從耿橘那學(xué)習(xí)雙刀法,后跟少林僧洪紀(jì)學(xué)棍術(shù),37歲與洪紀(jì)同往真定拜“槍法近祖”劉德長(zhǎng)為師,苦練槍法兩年,技藝猛進(jìn)。石電精通槍法,創(chuàng)“石家槍”派。崇禎六年,他將技藝傳授給吳殳、陸桴亭等。卒時(shí)六十余歲。
  
  凌世忠 絕招:凌家槍
  
  字愛(ài)疇,曾定居蘇州滸墅關(guān)。據(jù)記載:“凌世忠'善舞鐵械如神,保衛(wèi)鄉(xiāng)里’,時(shí)稱(chēng)凌家槍?!彼悦劷弦粠?,是因?yàn)橐运麨槭椎牧杓野嘀铝τ跒槊裆鞆堈x、遏制地方惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)中。凌世忠曾在滸墅關(guān)顫山一帶開(kāi)班收徒,授以御敵之法,尤以槍法見(jiàn)長(zhǎng)。
  
  皇甫沖 絕招:善騎射,好談兵
  
  字子俊,長(zhǎng)洲人。他是明朝詩(shī)人,詩(shī)歌以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為核心。另外,他擅長(zhǎng)騎射,好談兵,著有《幾策》、《兵流》、《枕戈雜言》等書(shū)。
  
  清代,儒士拳師文武兼通
  
  到了清代,武術(shù)開(kāi)始介入文人生活,儒士拳師次第出現(xiàn)。自清以來(lái),好多位蘇州高手為人們津津樂(lè)道:“既精文,又號(hào)武”,所著《手臂錄》被后人譽(yù)為“槍經(jīng)”的吳殳;曾經(jīng)“仗劍孤身北偵,后從吏可法據(jù)守?fù)P州死于軍中”的武秀才夏玉如;“工詩(shī)詞,好擊劍,善騎射”,曾隨軍進(jìn)剿吳三桂的顧梅等等。
  
  吳殳 絕招:吳家槍、《手臂錄》
  
  吳家槍的創(chuàng)始人吳殳,江蘇太倉(cāng)人。他是明清最有成就的武術(shù)家之一,還是著名的詩(shī)人和史學(xué)家。其《手臂錄》是大家比較熟悉的一部武學(xué)名著。他對(duì)于槍法的貢獻(xiàn)在于他對(duì)步法的重視,吳殳提出“足不可松,其妙在于活,退則以長(zhǎng)制短,進(jìn)則以短制長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。他把十五種步法列入槍法技術(shù)規(guī)范中,從而豐富了槍法內(nèi)容,突出了“以攻為主”的武技思想。
  
  陸世儀絕招:懂兵法、武藝,知行合一
  
  太倉(cāng)人,明末清初著名的理學(xué)家,文學(xué)家。不僅擅長(zhǎng)坐而論道,且崇尚實(shí)干,精通武藝和兵法,是一位知行合一的文武全才,被人尊稱(chēng)“江南大儒”。陸世儀精研程朱理學(xué)。在他看來(lái),儒生不只要會(huì)“橫槊舞劍”,更要懂“兵法”,方能挑起救國(guó)大梁。他兼善文武,一生倡導(dǎo)“文武并重”。
  
  馮行貞 絕招:工小詞,善弓馬
  
  字服之,江蘇常熟人。少時(shí)喜讀書(shū),工小詞,性格倜儻不羈。善射,能以后矢落前矢,投石子於百步外無(wú)不中。晚年居于蘇州婁門(mén)外村落,以經(jīng)書(shū)教授,詩(shī)畫(huà)自?shī)?。年七十余卒?/div>
  
  民國(guó),文化交鋒“震”武林
  
  民國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩的歷史階段,正值冷熱兵器對(duì)決時(shí)代,南拳北腿,各門(mén)各派,武力之斗招來(lái)式往,智謀之爭(zhēng)機(jī)巧算盡。同時(shí),各種思潮、現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。在中、西文化的交融中,武術(shù)從形式到內(nèi)容,從理論到實(shí)踐,以及它的功能,都發(fā)生了巨變,武術(shù)得到了空前發(fā)展。在這個(gè)風(fēng)云際會(huì)的江湖中,一代宗師就這樣誕生了。
  
  唐豪 絕招:重實(shí)用、斥花假,深究武史
  
  唐豪(1897--1959),吳縣人。十多歲失學(xué),在自學(xué)苦讀之余,愛(ài)上武術(shù)。到上海謀生后,他跟劉震南學(xué)習(xí)六合拳術(shù)。任上海尚公小學(xué)校長(zhǎng)時(shí),他把所學(xué)武術(shù)授于學(xué)生。他訪求名家,切磋技藝。他堅(jiān)持“重實(shí)用,斥花假”的觀點(diǎn)。據(jù)悉,唐豪為了弄清太極拳的歷史演變,還去過(guò)陳家溝實(shí)地調(diào)查。
  
  當(dāng)下,老拳師的傳承心路
  
  “每天中午抽1~2小時(shí)來(lái)武館跟我練拳的企業(yè)家比比皆是,武術(shù)真正的意義還是強(qiáng)身健體?!痹谀緸^開(kāi)辦中澳武館近十年的張惠群坦言,當(dāng)代社會(huì)國(guó)民健身熱,就木瀆來(lái)說(shuō),已有上萬(wàn)人在學(xué)武術(shù),且以太極為主。據(jù)他介紹,如今,依然健在的蘇州老拳師還有很多,這批高手凝練出的招數(shù),個(gè)性老道,非現(xiàn)在弟子所能依葫蘆畫(huà)瓢。但他們最期盼的,是自己的套路和武學(xué)能一直流傳下去,得到發(fā)揚(yáng)。
  
  張子元 絕招:春秋大刀,少林外家拳
  
  你能想象,一位96歲高齡的老人,幾十年如一日,堅(jiān)持每天清晨推著小車(chē),馱著器材,來(lái)到文廟廣場(chǎng)習(xí)武、傳拳。這就是張子元老師,一位平凡中的不平凡人。
  
  身體單薄,外加受武俠小說(shuō)的影響,張老師自幼習(xí)武,從未間斷,尤其精于劍術(shù)。20世紀(jì)50年代參加第一屆民族武術(shù)體育大會(huì)獲一等獎(jiǎng)。先后擔(dān)任蘇州市體委武術(shù)教練、蘇州市武協(xié)副主席等。六十多年授拳生涯,他義務(wù)教育了數(shù)千名學(xué)生。
  
  如今,張老打起拳來(lái)還是和年輕人一樣有勁,耍起大刀依然威風(fēng)霸氣。不得不說(shuō),他的身體真的很棒,早上一大碗泡飯,晚上一碗飯、一斤黃酒,日子過(guò)得倒也滋潤(rùn)。
  
  陳松生 絕招:小洪拳
  
  陳松生是蘇州武林的大師級(jí)人物,自幼在湖州師從王子善老師習(xí)武,后移居蘇州師從王子仁學(xué)少林拳械,尤其精通小洪拳(船拳)。
  
  單從外表看來(lái),我們很難相信眼前打拳的這位老人就是年過(guò)九旬的蘇州船拳大師陳松生。這么多年,連老人自己都不知道他到底教了多少學(xué)生。他習(xí)武一生,育人無(wú)數(shù),最看重的是武德修養(yǎng)。

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