顏氏原文： 吾見(jiàn)世間，無(wú)教而有愛(ài)，每不能然；飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無(wú)威，忿怒日隆而增怨，逮于成長(zhǎng)，終為敗德?？鬃釉疲骸吧俪扇籼煨裕?xí)慣如自然”是也。俗諺曰：“教婦初來(lái)，教兒嬰孩?！闭\(chéng)哉斯語(yǔ)！ 顏氏如是說(shuō)： 我看到這個(gè)世界上，有的父母不講教育而只是溺愛(ài)子女，往往不能這樣做(指上文所述正確的教育方法)；孩子的吃喝玩樂(lè)，放縱他們，讓他們隨心所欲，本來(lái)應(yīng)該訓(xùn)誡的，反而夸獎(jiǎng)，本來(lái)應(yīng)該呵斥的，反而面露笑容，等到孩子懂事時(shí)，就會(huì)認(rèn)為按道理本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是這樣。驕橫傲慢的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，才開(kāi)始去制止，就是棍打鞭抽把他打死也樹(shù)立不起威信，憤怒一天天增加，卻只能增加孩子的怨恨，直到孩子長(zhǎng)大成人，終究是道德敗壞的人。孔子說(shuō)：“從小養(yǎng)成的就像天性，習(xí)慣了就成為自然?！本褪沁@個(gè)道理。俗話又說(shuō)：“教媳婦要在初來(lái)時(shí)，教子女要在嬰孩時(shí)。”這話很正確??！ 他山之石 1 溺愛(ài)結(jié)苦果，“忤逆墓”的故事。 在山西省侯馬市曲沃縣金沙村，有座著名的“忤逆墓”，墳?zāi)沟闹魅耸窃┟鞒跞送踹M(jìn)。王進(jìn)的父親是一個(gè)秀才，50多歲時(shí)才生了他這么一個(gè)兒子，自然欣喜異常。老秀才把王進(jìn)視為掌上明珠，百般溺愛(ài)，好吃的讓給他吃，漂亮的衣服讓給他穿，他要什么父母就給什么，對(duì)他百依百順。 這樣的教育，當(dāng)然只能教育出自私自利、驕橫跋扈的孩子。于是，小小年紀(jì)的王進(jìn)好吃懶做，終日游手好閑、吃喝玩樂(lè)。他不尊重父母，只是把父母當(dāng)做給他提供吃喝玩樂(lè)錢財(cái)?shù)呐`。一不如意，對(duì)父母非打即罵。 有一天，老秀才受人之托，為一家人操辦婚事，由于走得匆忙，沒(méi)帶王進(jìn)去。王進(jìn)知道父親有酒喝卻沒(méi)帶他去，心里非常不滿，破口大罵，并揚(yáng)言父親回來(lái)后要?dú)⒘烁赣H。后半夜，老秀才回來(lái)了，妻子把兒子要?dú)⑺那闆r告訴了他。老秀才不相信兒子真的會(huì)殺他，以為是他氣憤之后說(shuō)的憤激之詞，但他對(duì)兒子的脾氣很了解，決定試一試兒子。于是，他取了一只葫蘆，用棉衣裹好，放進(jìn)被子里，偽裝成一個(gè)入睡的人的樣子。他自己卻躲地旁邊觀察。 不一會(huì)兒，王進(jìn)果然持刀偷偷摸進(jìn)了老秀才的房間，朝“人頭”猛砍一刀，“撲”的一聲，似乎砍中了?；艁y之中，王進(jìn)來(lái)不及拿上刀，就匆忙逃走了。老秀才在黑暗中親眼看到兒子要?dú)⑺?，驚得大氣都不敢出一口。 以為犯了殺人罪的王進(jìn)逃到異鄉(xiāng)，隱姓埋名，過(guò)著惶惶不可終日的逃亡日子。由于平日嬌生慣養(yǎng)，他沒(méi)有任何的生存本領(lǐng)。舉目無(wú)親的他，只能靠討飯為生。處處遭人白眼，受人凌辱之后，才念及父母恩情，痛悔不該殺死父親。此后，他立志重新做人，拜師求學(xué)，發(fā)奮讀書，習(xí)文經(jīng)武，練騎學(xué)射，終于成了一個(gè)文武雙全的有用人才。時(shí)值元末農(nóng)民起義，王進(jìn)參加了朱元璋的軍隊(duì)。由于他善騎射，性英勇，屢建奇功，明太祖朱元璋晉升他為金帶都指揮。有一次，他在征戰(zhàn)途中路過(guò)家鄉(xiāng)，才知道他的父親剛?cè)ナ啦痪?，他并沒(méi)有殺死自己的父親。 王進(jìn)的親身經(jīng)歷讓他明白了溺愛(ài)的危害。為了教育子孫、警醒世人，他公開(kāi)了自己的罪過(guò)，并且留下遺囑：“吾曾忤逆不孝，理應(yīng)死無(wú)葬身之地。吾死后應(yīng)掘一深井，系棺于鐵鏈上，天地不著。俟吾罪消孽完，鐵銹鏈斷，棺木落水，幽靈方得慰籍?！?/span> 后來(lái)，王進(jìn)在征討陳友諒的戰(zhàn)事中陣亡，他的子孫遵照他的遺囑，掘井系棺，建墓立碑，并稱之為“忤逆墓”。 千百年來(lái)，“忤逆墓”給世人敲響了警鐘，特別是對(duì)天下的溺愛(ài)子女的父母，警鐘長(zhǎng)鳴。 鑿玉臺(tái)： 溺愛(ài)的危害
“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為一個(gè)不幸的人嗎？這個(gè)方法就是百依百順?！?/span> 所謂百依百順，就是溺愛(ài)。溺愛(ài)，可以使你的孩子成為一個(gè)不幸的人，這可不是危言聳聽(tīng)。你知道這句話是誰(shuí)說(shuō)的嗎？這是法國(guó)著名教育家盧梭說(shuō)的。因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單，“慣見(jiàn)一切事物都屈從于自己的兒童，一旦投身社會(huì)，到處碰到的盡是違逆自己意思的事情，從前以為世界上的事可以隨心所欲，現(xiàn)在這個(gè)世界竟沉重的壓倒了自己?！?/span> 在溺愛(ài)的環(huán)境下生長(zhǎng)的孩子，在人格上會(huì)有很多缺陷。 專橫任性。家長(zhǎng)對(duì)孩子百依百順，孩子的思維便定勢(shì)為，一切事物皆是以自我的意志為轉(zhuǎn)移的，我想干什么就干什么，我想要什么就要什么。孩子思考問(wèn)題常常以自我為核心。其性格特點(diǎn)當(dāng)然地是唯我獨(dú)尊、自以為是、驕橫跋扈、為所欲為、固執(zhí)己見(jiàn)等。 沒(méi)有責(zé)任感。人類道德的基點(diǎn)是愛(ài)心和責(zé)任感。而受溺愛(ài)的孩子，往往會(huì)沒(méi)有責(zé)任感。他們認(rèn)為，父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模歉改笐?yīng)盡的責(zé)任。他們知道享受愛(ài)，卻不懂得付出愛(ài)；他們知道讓父母盡責(zé)任，卻不會(huì)對(duì)父母盡責(zé)任。對(duì)父母如此，對(duì)社會(huì)和他人就更可想而知了。這樣的孩子，社會(huì)責(zé)任感差，對(duì)人缺乏同情心，不懂得關(guān)心和體貼別人，不懂珍惜別人的感情。 自治力差。被溺愛(ài)的孩子，鍛煉的機(jī)會(huì)少，生存本領(lǐng)低下。他們適應(yīng)環(huán)境的能力差，獨(dú)立生活的技能低，不善與人交際；一旦碰到困難、挫折，不會(huì)克服，更沒(méi)有毅力，只能茫然無(wú)措、灰心喪氣；生活上工作上不能吃苦，貪圖享受；思想上有一種依賴性，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立。這樣的孩子，讀大學(xué)了還不會(huì)洗衣服，讓母親陪讀，給他做傭人；上大學(xué)了還不會(huì)在醫(yī)院買藥，感冒了，母親背飛機(jī)給他送藥去。這種事，不知道生活中發(fā)生了多少。 自制力差。在溺愛(ài)的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，心理脆弱，禁受不起失敗的打擊。小小的失敗，他就以為世界末日來(lái)臨?？荚嚊](méi)得第一名，就跳樓自殺，這種事，一點(diǎn)也不新鮮。心理脆弱還表現(xiàn)在不善于控制自己的情緒，常常出現(xiàn)失控的現(xiàn)象。他們會(huì)莫名其妙地發(fā)脾氣，他們會(huì)為一點(diǎn)小事與別人大動(dòng)干戈，造成無(wú)法想像的后果。 此外，受溺愛(ài)的孩子還有很多惡習(xí)。 由于缺少勞動(dòng)鍛煉，懶惰成性、好逸惡勞；由于缺乏做事的經(jīng)驗(yàn)，遇事缺乏主見(jiàn)；由于關(guān)注自己多，自私自利、追求享受、不懂寬容、不會(huì)忍讓；由于動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)少，智力開(kāi)發(fā)滯后。 不過(guò)，絕大多數(shù)家長(zhǎng)都知道溺愛(ài)對(duì)孩子是有危害的，從內(nèi)心里講，他們也不想溺愛(ài)自己的孩子?？墒牵钪械哪鐞?ài)是比較普遍的，我們不妨舉出一些生活中的瑣事，立此承照，反思一下自己的教育行為，是不是溺愛(ài)孩子了？ 孩子畢竟是孩子，他還小。 有了這種思想，孩子出世沒(méi)幾天，家長(zhǎng)就會(huì)在孩子哭鬧的時(shí)候抱著他走，搖動(dòng)，撫拍，甚至半夜三更的時(shí)候抱著他到處走；三四歲了，走路摔倒了，急忙把他抱起來(lái)，還一邊罵地面、打凳子；七八歲了，還追著他喂飯；十四五歲了，還不讓他洗自己的衣服，甚至一雙襪子…… 物質(zhì)條件豐富了，滿足孩子的愿望，讓他過(guò)得更幸福。 孩子在家中享受特殊待遇，最好吃的讓他吃，最漂亮的衣服讓他穿，用的東西任他挑，電視頻道任他選，一句話，一切以孩子為中心，孩子的話無(wú)異于“圣旨”。對(duì)孩子的愿望過(guò)度滿足，有求必應(yīng)，百依百順。孩子從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)挫折，提出的愿望從來(lái)沒(méi)有不被滿足。他想怎么玩就怎么玩，進(jìn)公園要把所有的項(xiàng)目玩?zhèn)€遍，即使天黑了也不回去；看電視隨便看到什么時(shí)候，上網(wǎng)想上多久就上多久；吃零食想吃什么就吃什么；玩具想買什么就買什么，想買多少就買多少；零花錢想用多少就用多少。 過(guò)度地關(guān)注和保護(hù)。 總以為孩子小，做什么事家長(zhǎng)都不放心。倒水喝怕?tīng)C手；自已憂盛飯怕打破碗；洗衣服怕洗不干凈，怕弄濕了身體患感冒；過(guò)馬路怕汽車；買東西怕買錯(cuò)；去學(xué)校怕走錯(cuò)路；郊游怕出事。似乎孩子做每一件事，家長(zhǎng)都不放心。生怕孩子沒(méi)吃好喝好，小小年紀(jì)補(bǔ)鈣補(bǔ)鐵又補(bǔ)鋅，補(bǔ)完肌膚補(bǔ)大腦。生怕孩子學(xué)得少，書法繪畫唱歌跳舞鋼琴電腦還加演講。過(guò)度地保護(hù)，過(guò)度的關(guān)注，過(guò)度的照顧，過(guò)度的擔(dān)心，讓孩子真以為除了他地球都不轉(zhuǎn)了，他就是宇宙的核心。 孩子是自己的乖。 總以為自己的孩子是乖孩子，與其它孩子鬧矛盾，總以為是別人的孩子有錯(cuò)，聽(tīng)信孩子的一面之詞。即使明知道自己的孩子有錯(cuò)，也庇護(hù)縱容。對(duì)孩子的不良品德和習(xí)慣不批評(píng)、不教育、不幫助，反而包庇護(hù)短。總以為孩子還小不懂事，長(zhǎng)大了就懂事了。 孩子不用做家務(wù)。 孩子的自我服務(wù)性勞動(dòng)，能做也不讓他做。小到吃飯穿衣，大到整理房間，做飯做清潔，洗衣服被褥，所有家務(wù)都由家長(zhǎng)包辦代替。孩子想干點(diǎn)什么也不行，只讓他讀書。孩子過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的帝王般生活。 其實(shí)，這些都是溺愛(ài)孩子的表現(xiàn)。 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“個(gè)性的教育基本上要在三歲以前完成，這以后在某種程度上已經(jīng)是再教育的問(wèn)題了?！边@與顏氏的教育孩子要從早抓起的思想有異曲同工之妙?！敖虌D初來(lái)，教兒嬰孩”說(shuō)的也是這個(gè)道理。民間有一說(shuō)，“三天細(xì)娃兒娘慣壞”，意思是說(shuō)，孩子生下三天，母親如果溺愛(ài)孩子，就會(huì)讓孩子養(yǎng)成一些壞習(xí)慣。上文所說(shuō)的，有的嬰孩，父母晚上要抱著他遍地走，正是這種現(xiàn)象。即使初生的嬰孩不懂事，但是，他至少是生物，條件發(fā)射現(xiàn)象是絕對(duì)存在的。 心理學(xué)家們做過(guò)試驗(yàn)，證明剛生下的孩子，確實(shí)會(huì)受外界的刺激而養(yǎng)成一些習(xí)慣。比如睡覺(jué)的習(xí)慣，大小便的習(xí)慣，吃奶的習(xí)慣等，完全可以很快就培養(yǎng)出來(lái)的。 因此，不要以為孩子小，就不存在溺愛(ài)現(xiàn)象。 教育孩子，要“小時(shí)嚴(yán)，大了寬”。小時(shí)候嚴(yán)格要求了，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，大了就不用再多加管教了。相反地，小時(shí)寬，沒(méi)有嚴(yán)格要求，養(yǎng)成了壞習(xí)慣，大了就不容易改過(guò)來(lái)了，“捶撻至死而無(wú)威”。有的家長(zhǎng)抱怨，孩子長(zhǎng)大了，“管不住了”，正是這種原因。 愛(ài)，要有個(gè)“度”，要有個(gè)“分寸”?！案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，要長(zhǎng)遠(yuǎn)地愛(ài)，不要鼠目寸光地愛(ài)。 給他一點(diǎn)挫折，讓他吃一點(diǎn)苦頭，何嘗不是愛(ài)的表現(xiàn)呢？ |
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