|
文章網(wǎng)絡(luò)/整編：Niuniuyumami （作者雖從中醫(yī)角度談?wù)搰鴮W(xué)，但其觀點值得推崇。本文僅摘編作者有關(guān)與誦讀經(jīng)典開發(fā)智慧的相關(guān)文字片段——Niuniuyumami） 作者：熊春錦 “現(xiàn)代人大家都不太注重開口誦讀經(jīng)典，也不太了解經(jīng)典里邊內(nèi)部的一些結(jié)構(gòu)，所以不太重視，逐步將它放棄了。 “音”，就是能量振動波。比如說，我們聲帶的能量振蕩波、胸腔的振蕩波以及腹腔釋放出來的振蕩波，這種振蕩波不是以耳朵進行分辨為主要參數(shù)的，而是以心能夠感應(yīng)到、身體能夠感應(yīng)到?！奥暋?，就是通過我們的舌頭和口腔產(chǎn)生出來、能夠被我們耳朵所聽聞捕捉并且可以理解的一種聲音。用音來強化氣的產(chǎn)生，用音來培養(yǎng)產(chǎn)生光。這里面，全部都是運用誦讀的方法，因為只有開口誦讀出聲，才能產(chǎn)生音的振蕩。聲和音結(jié)合在一起，才容易引起氣流的吸入和吸收，引起氣流振蕩頻率提高?！?/span> “在經(jīng)典誦讀的過程中，由于音波的振蕩能夠迅速改變我們細(xì)胞里面的善粒子，改變我們細(xì)胞的結(jié)構(gòu)，提升細(xì)胞的品質(zhì)，包括可以延緩端粒體的消耗時間，延長它的使用壽命?！?/font> 如果我們想真正讀懂《易經(jīng)》，真想理解老子《德道經(jīng)》五千言，真想學(xué)會《黃帝內(nèi)經(jīng)》和中醫(yī)，我們就必須先得修之身，實現(xiàn)這個“其德乃真”，首先認(rèn)識體內(nèi)的能量——“氣”和“精”，才能夠讀懂。通過修身進入老子那種“虛極靜篤”和《易經(jīng)》當(dāng)中所說的“無思也，無為也，寂然不動” 的特殊狀態(tài)，才能“感而隧通”，培養(yǎng)出自己的內(nèi)文明。否則，就只能在中國根文化這座大廈的墻外打轉(zhuǎn)，別想真正進門和登堂入室。 在中國歷史上是逐步被西方列強所取代的，跟在文化教育領(lǐng)域中人們主動放棄根文化教育培養(yǎng)自己智慧的教育方法有著密切的關(guān)系。到了民國初年的時候，蔡元培一聲令下就把經(jīng)典誦讀完全砍掉了，而全盤接受西方文化。然而，東方人的素質(zhì)和西方人的素質(zhì)是絕對不同的，從生活習(xí)慣、言談舉止、心理行為，東方人處在一種陰數(shù)之中，而西方人處在一種陽剛之中。中華歷史上中華民族從來沒有向外侵略的這個可能性，不主動向外侵略擴張。然而，西方人喜歡擴張，西方人喜歡形體練習(xí)，而中國人喜歡坐在那里喝茶談天。當(dāng)然，古代不只是喝茶談天，我的老師就曾經(jīng)提到過，在唐代的時候人們還保持著“半日靜坐，半日應(yīng)廳堂”的習(xí)慣，到后來才慢慢沒有修身的方法了，但還是保持著一種柔化性的形體活動。在思維模式、生活習(xí)慣、肢體運動上，都與西方是截然不同的。
所以這兩種文化之間，如果中國文化全盤接受西方文化，永遠也趕不上西方的智能發(fā)展，因為我們丟棄了自己民族的優(yōu)勢，我們的優(yōu)勢就是要啟動每個人的右腦思維，從文化教育到中醫(yī)里面包含的知識都是為這個而設(shè)計的，如果我們主動放棄了自己民族的教育方法而全盤接受接受西方的教育方法，其實每個人DNA里面含有的資源和信息都不是西方教育這個系統(tǒng)的內(nèi)容。所以說，我們在教育、文化當(dāng)中接受西方文明的教育以后，很難迅速地趕上他們。 中國中醫(yī)，可以說很多方面保留著祖先們的智慧，比如說中國針灸的針，上面是用銅絲纏繞的，這里面很有科學(xué)道理。中華祖先在慧觀下發(fā)現(xiàn)了“德氣”的傳輸規(guī)律，傳統(tǒng)針灸針柄的設(shè)計，不僅采用螺旋形，而且采用銅制甚至銀制的材料，加強天德地氣的傳導(dǎo)性。日本對中國針灸針的改進，采用注塑手柄，強調(diào)持針手感和用顏色區(qū)分型號，但卻破壞了針灸針最基本的功用。
我在德國經(jīng)常遇到一些老年病人，他們扎完針以后，給他們拔了針后，他們會說：“熊醫(yī)生這個針扎完了，我好像年輕了10歲。”我說：“當(dāng)然了，因為把您體內(nèi)的濁氣全部都排放出來，而且把不用嘴巴吃食物再通過消化吸收轉(zhuǎn)換的最好能量，直接通過經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)給您的臓腑和組織，當(dāng)然您會有一種煥然一新的感覺了。”當(dāng)然，這種治療需要醫(yī)者自己首先修之身。為什么需要修之身呢？因為醫(yī)者手一伸出去，要能知道病人經(jīng)絡(luò)上哪個地方塞住了，就把那個地方一按，跟它對話，然后再把針扎上，馬上就排放好了。自己可以看到針柄上排放出來的螺旋形的黑氣，而補充進去的是明亮的能量，這樣效果就出來了。 所以，從中醫(yī)研究上再來看各個學(xué)科，都離不開修之身這個基礎(chǔ)，都離不開用光、用音、用氣使患者的元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣發(fā)生一個整體的變化。然后，在這個氣的推動和溫養(yǎng)下，使患者的血液能夠發(fā)生能量質(zhì)變和健康質(zhì)變，這樣病就很容易調(diào)整。其它使用中藥等等方式，實際上都是一種氣的轉(zhuǎn)換，只是因為我們吃的食物里所含的地氣成分性質(zhì)不同，能夠營養(yǎng)一般的肉體狀態(tài)。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》有句話：“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。” 這就是生命的奧秘：精神系統(tǒng)要得到天德能量的營養(yǎng)，而肉體要靠地氣營養(yǎng)。五谷雜糧，全部都是在生長期當(dāng)中吸收了地氣和少量的天德。食物被我們吃進去，不僅吃進去了有形的五谷營養(yǎng)，更重要的是五谷里面含有無形的地氣能量，這樣才能支撐起我們的生命有精神。 如果大家都主動去食用天德和地氣，并將其吸收了，那么我們國家的糧食就夠用了。為什么呢？因為吃東西的需求就少了，比如說，肉也不想吃了。我昨天在外面吃了一碗面，結(jié)果里面有點葷的東西，我還拉肚子，體內(nèi)不接受?，F(xiàn)在肉價那么高，不吃那不就節(jié)約了？要是全民都不吃，養(yǎng)殖場都可以少辦幾個，也就不必用什么瘦肉精、孕體酮這些激素去喂養(yǎng)這些動物，喂養(yǎng)那些豬。 現(xiàn)在國內(nèi)這個現(xiàn)象很危險，一個是轉(zhuǎn)基因的玉米，吃了連老鼠都不繁殖了。這種玉米要是給大家都吃了，我看就絕后代了，人口就很好控制，這是我們在主動引進美國這種轉(zhuǎn)基因玉米。但是在西方、在德國，早就通過明令嚴(yán)格禁止使用，甚至連飼料都不用這個東西。可是我們現(xiàn)在，搞得人也開始吃了，中國人真大膽?。∪绱烁矣谧鑫鞣綄嶒炇业男“桌鲜蟆，F(xiàn)在的男孩和女孩有個現(xiàn)象，那些好吃通過激素和抗生素養(yǎng)殖出來的肉和魚的孩子們，將來有個可能現(xiàn)象，就是女孩子經(jīng)期會大大提前，男孩子就會逐步變成中性人，像太監(jiān)又不像太監(jiān)。說其像太監(jiān)吧JJ還在，說其不像太監(jiān)吧，將來沒有生殖能力了。僅僅十五年的時間，中國的不孕癥就超了十幾倍，我原來在國內(nèi)醫(yī)院里面坐診的時候，一個月最多接到5個不孕癥向我求治，我看現(xiàn)在那就可以排成隊。為什么呢？因為這都跟日常飲食有關(guān)，跟我們沒有正確利用資源濫用化學(xué)元素有關(guān)。 實際上，我們古人不僅在常見疾病上都是通過慧觀內(nèi)視發(fā)現(xiàn)，包括流行病也是這樣。大家可以看到電子顯微鏡下的病毒結(jié)構(gòu)，跟古代這個“惡”字和這個“亞”字的象形是不是一樣？象形表意得非常清楚，這就是人類違反自然以后會產(chǎn)生一種疾氣，古人沒有直接用病毒來形容，但是他們發(fā)現(xiàn)了其中的結(jié)構(gòu)體，就是在天地之間有一種非常精細(xì)的物質(zhì)，稱之為“亞”，這個“亞”就是古人所說的病毒。為什么會產(chǎn)生病毒呢？是因為人們心里面出了問題，心這個太陽沒有光明變得黑暗了，所以這種微觀生命體就會出現(xiàn)，這是關(guān)于流行病毒最早期的一種表述。、 傳統(tǒng)中醫(yī)的另一個特點，就是利用形名學(xué)來把握，就是：“見知之道，唯虛無有，虛無有，秋毫成之，必有形名，形名立則黑白之分也。故執(zhí)道者，觀之于天下也，無執(zhí)也，無處也，無為也，無私也，是故天下有事無不自為形聲號矣。” 要將有形、有聲、有號結(jié)合起來，所以后來沿襲到人的時候也使用這一整套。 祖先們在慧觀下發(fā)現(xiàn)，那些看不到的生命，如果我們一旦知道了它們的名，一呼喚它們就會聽從自己、服從自己，就可能見到它們，呼它們的名就可能知它們的形。喚它們的字，它們可能也會回應(yīng)，就沒辦法逃避。所以在醫(yī)學(xué)上，也是廣泛用到黃帝、老子的形名學(xué)來提高治療的效率。只是現(xiàn)代人丟失了其中的方法，不再繼續(xù)使用了，無論是修身，還是治病，還是保健，還是養(yǎng)生，將形名學(xué)一旦利用起來，效果可以說立竿見影。 我們?yōu)槭裁磿G失慧性文明？是因為我們心里面不能再產(chǎn)生光了。對此，在古代文字上都有明確的記錄和說明。“心”字，由三點水和一個勾組成，用來代表“心”字。但五臓六腑、其它四臓和六腑，全部都用“月”字旁，這是為什么呢？因為月亮依賴太陽光而明，臓腑依靠心德之光而亮，要等候心放出光明，像太陽一樣放出光明，它們才會像月亮一樣接受心靈的光明而產(chǎn)生明亮。只有到達這一文明，心首先光明起來，那么整個內(nèi)臓才能見到這個日月之明。 如何掌握中醫(yī)和傳統(tǒng)文化？ 掌握中醫(yī)和傳統(tǒng)文化的方法很簡單，那就是經(jīng)典誦讀，而且是“素讀”，不用左腦去思考，讓左腦休息，讓右腦開始工作。在那種狀態(tài)下，運用自己的嘴巴，運用自己的眼睛，運用自己的手去誦讀就行?，F(xiàn)在很多人認(rèn)為自己沒有研究過古文，沒有接受過這種方面的教育，所以自己就讀不懂。其實，奇妙的就是我們古代的經(jīng)典不是要求我們懂，而是要求我們誦讀。 只要開口誦讀，就能夠出現(xiàn)兩個奇妙的效應(yīng)： 第一，無為而治。因為中國古文漢字和中國語言，是祖先們用大慧大智創(chuàng)造出來的，只要使用它們，就能夠幫助我們調(diào)節(jié)體內(nèi)的水，實現(xiàn)上善治水。這就像美國曾經(jīng)報道的一個醫(yī)例一樣，孩子們的失憶癥運用很多方法治療不了，結(jié)果運用中國的文字，上面寫中國文字，下面使用英文，然后讓孩子們看，結(jié)果孩子們就治好了失憶癥。這就是方塊字的奇妙之處，只要用它就有效，而不求甚解，只要去讀就行。原理就是用好這個音，在用音的同時，激勵、激活性而產(chǎn)生光，啟動體內(nèi)的腎氣、靈蛇能量，營養(yǎng)體內(nèi)的精氣神。 音的作用，有開穴位、治療、說病等功效。三光內(nèi)照，就能夠出現(xiàn)和保持住慧觀和圖文思維的能力，這些現(xiàn)象都是可以出現(xiàn)的。而且，《黃帝內(nèi)經(jīng)》本身就告訴我們?nèi)绾稳W(xué)好中醫(yī)。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》當(dāng)中有這樣一句話：“雷公曰：' 請授道，諷誦用解’。”七個字，就解決了中國古文化掌握的方法，那也就是請求老師傳授大道、知識、文化，學(xué)生接受以后按照“諷誦用解”的方式學(xué)習(xí)。“諷”，就是出聲地朗讀、誦讀、諷誦。“用解”，將其用于在體內(nèi)實踐，進行解密、破解。方法很簡單。 “細(xì)子得受，通于九針六十篇，旦暮勤服之，近者編絕，久者簡垢，然尚諷誦弗置，未盡解于意矣。”就是說，雷公得到了《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)中有關(guān)篇章以后，他早上和晚上都勤苦地進行誦讀。在早期學(xué)習(xí)的時候，串編竹簡的繩子都磨斷了，反復(fù)翻閱到繩子斷掉了。讀得久的竹簡上面，都蒙上了手上的油垢，竹簡都變得油亮了。就像我們用電腦一樣，時間久了，鍵盤都被手摸得發(fā)亮，所以出現(xiàn)“久者簡垢”的現(xiàn)象，但他還是不停止，繼續(xù)諷誦。“諷誦用解”四個字，實際上就解答了我們現(xiàn)在很多人不愿意誦讀，認(rèn)為自己不能夠理解，讀了沒價值、沒有意義的錯誤認(rèn)識。 因為古人的行文、文字、語言的設(shè)置，全部用音波來激活人體內(nèi)的水，使音頻震蕩，使體內(nèi)氣流能夠大量地富集，而向右腦運動，開啟我們右腦的慧識之門，使我們右腦放電和左腦放電，能夠在洞房區(qū)形成生物耀斑，最后轉(zhuǎn)換固定形成一個屏幕。在早期，可能在眼前閃現(xiàn)的是白云，像星光一樣跳動，像放電一樣閃閃爍爍，不穩(wěn)定。但是當(dāng)能量充足以后，自己的生命之水和腎水能量都充足了以后，就一定會轉(zhuǎn)換成為一個圓形的屏幕或者一個方形的屏幕。這個時候，圖像就會出現(xiàn)在腦屏幕里面，那么自己的記憶力就會大大提高，像照相機一樣的記憶速度很快就會出現(xiàn)，很可能就會過目不忘。 目前，西方實際上也在進行這方面的比賽，到處挖掘民間的人才。他們談到自己思維體會的時候，都提到一個共同現(xiàn)象，那就是大腦當(dāng)中有屏幕。這也驗證了我們東方古代文明慧智共運在洞房區(qū)會形成一個慧性圖文思維屏幕這個現(xiàn)象和原理的普遍性，并不是虛妄，也絕不是迷信，只是我們沒有實踐、沒有挖掘、沒有運用、缺少了解和認(rèn)識而已。 要想出現(xiàn)圖文思維，最好的辦法，就是選擇誦讀最佳的經(jīng)典，那就是擇用道家的原始經(jīng)典，像《黃帝四經(jīng)》、特別是帛書《老子》五千言以及《易經(jīng)》，它們的作用力非常強大。到了智能時期以后，在軸心時代和轉(zhuǎn)折期以后誕生的那些古文，它們能量性、結(jié)構(gòu)性的含金量已經(jīng)開始下降了，雖然也有作用，但是與根文化當(dāng)中的經(jīng)典相比，其量級已經(jīng)大大地降低，這一點我們要注意。 為什么明朝以后中國的智能發(fā)展急速下降？以至于清朝就下降到極點，成為了世界的劣等民族？因為從明朝開始，官方教育取消《易經(jīng)》的誦讀，儒生完全只讀四書、研究八股文，把《易經(jīng)》從教育領(lǐng)域清除，這造成可以幫助知識分子啟動右腦功能的唯一一本教科書也被刪除了。 日本在明治維新的時候，還強調(diào)：“不通易者不得入閣”，日本人都能抓住這一點，因為他們知道《易經(jīng)》蘊藏的奧妙對教育的無窮作用。中國唐朝宰相裴寂，也曾提出：“不通易者不得為相”。這些決策都是有道理的，因為《易經(jīng)》是一部神奇的書，它能夠激活我們右腦的慧識；而老子五千言能夠大量補充我們心靈的能量，確保我們右腦的功能能夠穩(wěn)定、完整地展開，是各有作用的。 所以，我們只要把握住心的道德，使道德心靈能夠托起善正德的右腦慧識和左腦智識以及大腦皮層的意識，使慧識、智識、意識都能完整地進入最佳的狀態(tài)。“心”在這里，起一個最關(guān)鍵的托起作用，因為左腦和右腦要想真正出現(xiàn)圖像思維，在左腦和右腦當(dāng)中有個胼胝體，應(yīng)該使左右腦兩個孩童樣的管理者在胼胝體部位能夠緊密地結(jié)合起來，這才能夠智慧共運。 現(xiàn)在中國和世界各地，有很多小孩子注意力不太集中，但是人卻很聰明，實際情況就常常是大腦左側(cè)管理者不愿意讀書，大腦左側(cè)管理者不愿意上班，大腦右側(cè)的管理者在那里也懶懶散散。 一些已經(jīng)通過經(jīng)典誦讀出現(xiàn)圖形思維的孩子家長，跟我反映，孩子把握問題的準(zhǔn)確性要比做父母的準(zhǔn)確得多。 例如有一例，一個5歲的小女孩蹲在地上玩，一個阿姨來找她爸爸媽媽談生意，勸她的爸爸媽媽向自己的公司投資。等到這個阿姨一走，孩子馬上抬起頭來提醒父母：“媽媽，那個阿姨想騙您的錢，她是在哄您，您千萬不能投資。” 媽媽問：“你怎么知道呢？” 她說：“我看到她心里去了，她在說假話。” 這種現(xiàn)象，就是孩子運用圖像思維，直接透過對方的心靈，使對方的假性語言失去了蒙蔽的作用。這也印證了古人的一句話：“真人面前莫說假話”。擁有圖像思維，就是一個真正的人，別人語言欺騙不了自己，因為自己可以直接閱讀對方的心靈，閱讀對方更深的意識。 所以，將道德的心靈、右腦的慧識和左腦的智識完整結(jié)合，這個“三生萬物”才是人類的絕學(xué)。要把握這個絕學(xué)并不遙遠，就在我們自己每個人的體內(nèi)，只要我們?nèi)フb讀就能產(chǎn)生。音在聲的背后。誦讀過程中產(chǎn)生了震蕩或者產(chǎn)生了震蕩的頻率就是音，只是需要另一個更深層次的聽聞知覺才能聽到這個音。在初期，只是感應(yīng)到震蕩，震蕩的背后有音，只是人們難以發(fā)現(xiàn)。但是，一旦把握住音，那么“樂”就會產(chǎn)生。這個“樂（樂）”能夠?qū)ψ约旱纳鸬饺嬲{(diào)理作用，治病的作用都潛藏在里面。古代的文字都挺有意思，人們不誦讀經(jīng)典，不掌握內(nèi)觀誦讀，自己身體里面的“樂”沒辦法調(diào)動時只好外求，跑到山里面去采草，“樂”加個草字頭“艸”就成了“藥”，不怕苦就開始依賴藥來熬著吃。 其實，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里很少提到藥，里面幾乎沒有發(fā)現(xiàn)一個中醫(yī)處方。這是為什么？因為那個時候人們還是通過誦讀產(chǎn)生樂（樂），通過“樂”來調(diào)節(jié)自己的心身達到健康。原始人類，通過口里面出來的聲產(chǎn)生一股能量流，同時在中脈上產(chǎn)生能量流，這個就是音。所以我們唱歌講究氣沉丹田，能從丹田里發(fā)出震蕩，那么音才持久。音就在聲的背后，只是肉眼難以觀察到，而且科學(xué)家也分析，音還有頻率振幅。在音頻振蕩幅度的示意圖中，一般在250HZ以上才是一個接近健康的人。想自殺或羞愧、自卑心態(tài)的振蕩幅度是處在很低的狀態(tài)，只有17、16HZ這個水平。但有人發(fā)出的音波非常高，最高可以達到1000，甚至達到1000以上。
我們應(yīng)當(dāng)牢記老子“圣人之治”的道理：“虛其心，實其腹，少私寡欲，見素抱樸，絕學(xué)無憂。” 主動走近老子、走近伏羲、走進近黃帝、走近孔子，去接受他們的智慧，來使自己早日實現(xiàn)內(nèi)文明而全面重新認(rèn)識我們的中醫(yī)。 祝福中醫(yī)國學(xué)瑰寶，在道德根文化的護航下早日全面復(fù)興！ |
|
|
