看看現在醫(yī)院的醫(yī)生們,不管什么病,動不動就各種儀器檢查、打針輸液,動不動就是開刀手術,動不動就切除啊、移植啊……可患者的病治好了嗎?反而讓一個個患者從此站不起來,在藥物和疼痛中度過余生。不僅給他們自己帶去痛苦,更給家庭帶來了巨大的醫(yī)療負擔。
編者按:在醫(yī)學理論層面,中西醫(yī)存在著鮮明的差異,根本上不可調和。中醫(yī)認為人體是一個氣血、經絡和五臟六腑相互聯系不斷運動變化的整體,相互關系的協調才有了健康。當氣血運行不暢、五臟六腑相互關系失衡的時候,就會生病,表現出各種病癥。因此,中醫(yī)治病也是通過綜合辨癥,然后綜合的調理。相反的是,西醫(yī)不考慮整體的相互關系,針對具體病灶下藥,不考慮變化的過程。結果西醫(yī)在簡單的外傷和外科急病方面很有效,對于慢性的、復雜的、綜合性的一些大病幾乎無所作為。根本上,正是思想方法的差異,造成了醫(yī)學實踐的不同。 看看現在醫(yī)院的醫(yī)生們,不管什么病,動不動就各種儀器檢查、打針輸液,動不動就是開刀手術,動不動就切除啊、移植啊……可患者的病治好了嗎?反而讓一個個患者從此站不起來,在藥物和疼痛中度過余生。不僅給他們自己帶去痛苦,更給家庭帶來了巨大的醫(yī)療負擔。錢花了、人沒治好、家人還很痛苦,現代醫(yī)療就這樣把一個個家庭推向深淵。 誠然,很多醫(yī)生是有著救死扶傷的人生理想的,他們畢其一生研究醫(yī)學技術、增長醫(yī)學技能,為人兢兢業(yè)業(yè)??墒?,在一條錯誤的理論道路上,更多的努力也免不了成為現代醫(yī)學殺人的幫兇啊!只是讓這種殺人過程更加隱蔽、溫情和美麗……所以,醫(yī)學的出路在于中醫(yī)的傳承與發(fā)揚,就像世界的未來在東方。 醫(yī)療技術的背后,是醫(yī)學思想的問題,醫(yī)學思想背后則是整個西方文化的困境。當今天我們越來越認識到西方文化及其科學技術的局限,越來越豐富地感受到中國傳統文化及其思想的深邃博大,就要果斷走一條新的道路:反思現代西方文明,重塑中國文化自信,把真正的優(yōu)秀中國文化和思想方法繼承和弘揚。從中醫(yī)開始,讓我們從現代文明的滾滾洪流中,開辟出中國文化的新天地,建設一個新的文明時代! 原題:潘德孚:與生命的特性相背的現代醫(yī)療 醫(yī)學是醫(yī)療的理論指導;醫(yī)療是醫(yī)學的實踐行為。 所以,醫(yī)療所表演的,就能代表和揭示醫(yī)學的一切。誰會想到,打著紅“十”字招牌的現代醫(yī)療,已經成為人類生命健康的主要威脅呢? 英國醫(yī)學博士約翰·馬森·古德說:“醫(yī)學所殺死的人,要比戰(zhàn)爭、瘟疫和饑荒加起來更多。”可見,現代醫(yī)學制造了全球性的醫(yī)療危機,不僅在經濟上會搞垮世界經濟,還是人類生命健康的最大威脅。道理何在?美國醫(yī)學家羅伯特·門德爾松說:“90%以上的毫無用處的現代醫(yī)學正在處心積慮地想殺死我們。” 現代醫(yī)學把尸體解剖學做基礎,研究疾病產生的原因,其目的不是為治病,而是為治療對象病灶化、外科化,為西方的外科需要的檢查儀器、醫(yī)療器械開辟市場出路。這等于把尸體當生命來愚弄社會,愚弄人類。細菌學出來后,它又利用細菌學,制造流行病恐怖來愚弄世界,把只能在極小的地域范圍內因時氣產生類似的疾病宣傳成某種微生物“感染”,把持和利用防控組織、衛(wèi)生醫(yī)療機構,有組織地制造恐怖、恐嚇。 生病到醫(yī)院里去,受過醫(yī)學洗腦的醫(yī)生們利用檢查儀器,給病人宣讀經過儀器檢查出來的病名;或者讓病人住院,在使用藥物后再檢查,然后確定一個“事后病名”,再照章用藥。這種病名的判斷叫“事后判斷”,不僅違反了日常判斷的基本常識,也與治病的根本原理有違,因此使現代醫(yī)學名聲掃地(無治療效果與治療目的相背)。只是因為它把持了權力,組成了一個龐大的利益集團,善于制造科學迷信弄假成真,借權力為保護傘,欺騙世界人民。 從哲學的角度來來看,現代醫(yī)療背離生命的各種特性,與生命作對,使它成為生命的仇敵;如今我們把它看成是生命的保護神,當然會適得其反:美國、加拿大、以色列三國的醫(yī)生罷工,都得到同樣的結論:死亡率降低50%,醫(yī)學開的是催命符。美國加州大學瓊斯教授的調查結論:癌癥病人不治療者比治療者存活的希望高4倍,不就是個很好的說明嗎? 一、生命的個體性與劃一化的治療 任何生命都是個體,都具有個體特異性,即個體差異。每個個體生命之間的差異表現極大,因此治療用藥就不應有統一、劃一的標準。例如,一個人注射青霉素1500萬單位,天天如此,毫無關系;另一人只要注射20個單位,就可能過敏死了,或終身殘疾。作為化學藥品的抗生素,過敏死人、耳神經損傷、皮膚發(fā)蕁麻疹、瘡癤或腫塊……這些所謂的過敏,實際都是劃一性治療用藥制造出來的犧牲?!斑^敏”這概念,也是被豢養(yǎng)的醫(yī)學家們制造出來的,也都是因制藥公司提升利潤的需要而產生的需要。 為此,制藥公司必須豢養(yǎng)很多的根本不會治病的權威醫(yī)學家,讓他們制造無數醫(yī)學謊言,搞醫(yī)療標準化、定量化、劃一化。他們明知道所有的生命都是個體,都無法劃一,這才會常常因治療出現突然死人事件。他們不得不利用權力和教育,給現代醫(yī)學院里讀書的孩子洗腦,使他們的頭腦,不會因錯誤的醫(yī)療而另有見解,提出創(chuàng)新理論;使他們的良心不會因治死人而懺悔,而反思,以防止“窩里反”。 二、生命的動態(tài)性與按病名治療 任何生命都是一個由生到死的動態(tài)過程。這種動態(tài)性決定,任何疾病也必然是動態(tài)的。今天39℃,明天可能恢復正?;蚋由?今天腹泄,明天就可能是頭痛,疾病在不斷變化,有向好的變化,也有可能向壞的變化。這就叫動態(tài)性。疾病是在不斷變化的,醫(yī)生通過觀察這種變化的減輕或增重的趨勢,改變他的用藥方法、劑量,才能使疾病痊愈。 治療疾病需要的是時間。醫(yī)生的任務是促使減輕,防止增重。疾病減輕或增重是判斷醫(yī)生用藥對不對的檢驗標尺。現在的醫(yī)院治療,給出一個固定的病名,規(guī)定固定的用藥量,不觀察用藥后的變化來考慮改變治療用藥的方法和劑量,豈不像刻舟求劍? 三、生命的適應性與疾病流行性的被夸大 2013年5月22日,我被邀參加中國社科院的“人類戰(zhàn)勝非典十周年紀念座談會”。之前,我給了他們一篇文章,意思是指人類沒有戰(zhàn)勝非典,這個世界上根本沒有非典。因為,所有的病人,在給確診為非典之前,都曾做過治療,已經用過藥物。藥物都有兩作用,不是治病,就能致病。因此,這種病應稱之為“事后非典”,也就是為了欺騙和掩蓋治療錯誤和擴大恐嚇的需要強加的疾病。 有一個最最普通的常識:任何微生物的生存,會受嚴酷的氣溫、濕度的限制,它不可能在氣溫、濕度完全完全不同的地方生存或傳播??梢钥隙?,任何流行病的流行地域范圍很小,因此,根本不應該搞全國、全球防御,搞風聲鶴戾草木皆兵的宣傳。 現代,流行性疾病被吹噓成毀滅人類的大敵,人們枕戈待旦,非典從廣州開始,剎那間即遍及全球。自非典后,又出現甲流、禽流感等,恐怖氣氛,宣傳一浪高過一浪,但沒過多少時間,就消失得無影光蹤。原來是為銷售“達菲”和疫苗制造市場的宣傳。由于“狼來了”叫喊過多,人們已開始懷疑,對甲流的態(tài)度開始怠慢,至禽流感,宣傳沒幾天就消聲匿跡。由此可見,非典病毒的騙局的輝煌已經不再。 四、生命的整體性與病灶切除治療 生命是信息運行的一個自組織的過程。當人的生命出現,它的身體只是一個沒有顯微鏡就看不見的胚胎細胞。這個細胞帶來一生的生命之后,它的自組織能力就開始運行。生命的一生,實際就是它的自組織能力運行的一生,也就是這一生的時間。經過十個月,它組織成一個完整的身體,才組織出生。于是一個嬰兒誕生了。 嬰兒出生后,在母體外,由于他的自組織能力的不斷運行,嬰兒才能長大成人,衰老,直至死亡,完成他的身體的生、長、壯、老、已的變化過程。因此,人的身體,只是他的生命信息運行的平臺。生命既然需要一個完整的平臺,才能完滿地完成運行的任務,因此,非萬不得已,不能隨意切除。 現代醫(yī)學借用現代科技儀器,打著除根的名義,濫用手術切除病灶,等于破壞生命運行平臺的完整性,西方醫(yī)生罷工,死亡率減少,其中,外科手術減少60%以上,可見,手術是制造死亡的最大兇手。但是,外科醫(yī)生們貪圖高收入,有意誤導,使手術人數越來越多。因而,給社會制造了大量的殘疾人,縮短了他們的壽命,使許多人過著痛苦的生活。 重點推薦: 按照中醫(yī)理念,人體內并不存在某種癌細胞,或者說,身體的任何正常細胞都可能失去約束、自我增殖。在正常的人體內,細胞的自我分裂、增殖甚至是生命力旺盛的標志。人體的成長不就是細胞的裂變、增殖嗎?但是,正常身體內,各種細胞的裂變相互制約,不會允許某些細胞過度分裂、增殖。只是身體氣血衰竭,正氣衰落,邪氣上升,最后,某種細胞的分裂失去制約,過度分裂、增殖,才有所謂癌癥之說。照這種思路,問題的關鍵不在于尋找、殺死癌細胞,而是增強氣血,壓住邪氣,就可以使某種細胞的過度分裂、增殖得到抑制,回歸正常。 今天的鬧劇就是西醫(yī)對病因、病機的無知所致。無知還罷了,更兼狂妄,自稱科學,壟斷程序和標準,排擠中醫(yī),“綁架”國家領導人。在西醫(yī)理念的威勢之下,近百年來中醫(yī)師們不得不邯鄲學步、東施效顰,以西醫(yī)的理念、程序和標準自裁,逐漸自廢武功。 現在,醫(yī)學院的學生都把分子生物學當作未來醫(yī)學的至高點,甚至一部分中醫(yī)學院的學生也如此,這是非常值得擔心的。這樣培養(yǎng)出來的學生,很可能離單細胞生命越近,而離人體越遠。 生活條件好了,人就容易忘本!比如,以前農村人生病,哪里需要去醫(yī)院啊,農村多的是土方治療各種疾病,每個人都有智慧的生活!現在怎么了?平常個小感冒,也要去醫(yī)院打點滴!相信醫(yī)生,迷信西醫(yī),這不是自找報應嗎?自已的文化不要了,自尊心沒有了,只相信錢,但錢能買來健康嗎? 改革開放的歲月,在一個個行政主推的市場化改革的推動下,大量的私營資本萌生,所謂的經濟繁榮表象也成功塑造,留給我們的卻是一個沒有醫(yī)療保障、沒有社會福利、每個人仿佛變成了沒爹娘沒有家的流浪兒,自由參與市場競爭,獲得了所謂的自由卻失去了生存的基本保障。 責任
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來自: 陳王志強 > 《中醫(yī)學類》